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          創(chuàng)造適合學(xué)生的教育
          創(chuàng)造適合學(xué)生的教育
          楊鶴齡
            內(nèi)容提要
            北京十一學(xué)校在多年實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了一種新的教學(xué)理念:"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"。本文分析了此理念的內(nèi)涵、理論依據(jù)及實(shí)施條件,并結(jié)合北京十一學(xué)校的實(shí)際,探索了實(shí)施"創(chuàng)造適合學(xué)生教育"的許多具體實(shí)現(xiàn)形式。
            一、"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"理念的提出
            1994年9月,北京十一學(xué)校以初中一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,開始了數(shù)學(xué)、英語的分層次教學(xué)實(shí)驗(yàn)。此項(xiàng)實(shí)驗(yàn),首先是針對(duì)我國大班授課制的弊端而提出的。在一個(gè)有50人以上的大班里,對(duì)于這些不同水平、不同個(gè)性的學(xué)生用同一的內(nèi)容、進(jìn)度、方法授課,因材施教無法實(shí)施,教學(xué)質(zhì)量難以提高,這是造成學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、教學(xué)效率和質(zhì)量不高的重要原因。實(shí)行分層次教學(xué),不同于為追求升學(xué)率而分出的快班和慢班、重點(diǎn)班和普通班,而是保留原有行政班的前提下,授課時(shí)把2個(gè)行政班合并,再根據(jù)學(xué)生的自主選擇,將這2個(gè)行政班分成A、B、C三個(gè)層次或其變式A、B、B兩個(gè)層次,但同樣也是三個(gè)教學(xué)班。各個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)度、作業(yè)、測(cè)試等,既有一致性,更有差異性,在不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的情況下,使學(xué)習(xí)尖子出得來,學(xué)習(xí)困難生有提高,實(shí)施"有選擇而無淘汰"的教育,這是一種新型的教學(xué)組織形式。實(shí)驗(yàn)堅(jiān)持"保底(達(dá)到教學(xué)大綱要求)不封頂(超綱),分層不分班,學(xué)生自選層,上下可流動(dòng)"的原則,這就為不同學(xué)生創(chuàng)造了適合他們發(fā)展的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生"能飛的飛起來,能跑的跑起來,暫時(shí)飛不起來,跑不起來的,也能逐漸學(xué)會(huì)飛,學(xué)會(huì)跑",使不同水平的學(xué)生在自己原有基礎(chǔ)上,都能有提高。經(jīng)過三年一輪的實(shí)驗(yàn),取得了極為顯著的成效,這是一種適合不同層次學(xué)生的教育,正如原國家教委副主任柳斌同志《關(guān)于素質(zhì)教育的再思考》一文指出的:"在義務(wù)教育階段,要淡化選拔意識(shí)。應(yīng)試教育恰恰就是強(qiáng)化選拔意識(shí),淡化普及意識(shí)。素質(zhì)教育則相反。……現(xiàn)在我們是要?jiǎng)?chuàng)造一種適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童。前一種是素質(zhì)教育的要求,后一種是應(yīng)試教育的要求。""保底不封頂,學(xué)生自選層"的"有選擇而無淘汰"的分層教學(xué)就是"創(chuàng)造一種適合兒童的教育"的生動(dòng)具體的實(shí)驗(yàn)和體現(xiàn)。
            聯(lián)合國教科文組織1994年6月10日的《薩拉曼卡宣言》指出:"每個(gè)兒童都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要;教育制度的設(shè)計(jì)和教育計(jì)劃的實(shí)施應(yīng)該考慮到這些特性和需要的廣泛差異。"①該組織還指出:"人的差異是正常的。學(xué)習(xí)必須據(jù)此來適合兒童的需要,而不是兒童去適應(yīng)預(yù)先規(guī)定的、有關(guān)學(xué)習(xí)過程的速度和性質(zhì)的假設(shè)。"②"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"理念與上述國際教育界的主張也是一致的。
            二、"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"內(nèi)涵
            "創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"作為一種現(xiàn)代教育觀念,其內(nèi)涵可概括為相互聯(lián)系、相互融合、有機(jī)統(tǒng)一的"四性教育",即開發(fā)性教育、發(fā)展性教育、層次性教育和主體性教育。
            (一)"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是開發(fā)學(xué)生潛能的開發(fā)性教育
            人的素質(zhì)有先天的潛在素質(zhì)(潛在能力)和后天的現(xiàn)實(shí)素質(zhì)(綜合能力)之分,潛在素質(zhì)經(jīng)過教育和實(shí)踐,可以向現(xiàn)實(shí)素質(zhì)轉(zhuǎn)化。這正如馬克思所指出的:"人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立。為了在對(duì)自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì),人就使他身上的自然力--臂和腿、頭和手運(yùn)動(dòng)起來。當(dāng)他通過這種運(yùn)動(dòng)作用與他身外的自然并改變自然時(shí),也就同時(shí)改變了他自身的自然。"③
            "創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"內(nèi)涵之一就是創(chuàng)造適合于不同學(xué)生身上存在的潛能能有效發(fā)揮的教育環(huán)境(教育形式、教育活動(dòng)等等),使學(xué)生的潛能"外化"為行為中的現(xiàn)實(shí)素質(zhì)或綜合能力,這正是素質(zhì)教育追求的目標(biāo)之一。
            (二)"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的發(fā)展性教育
            
            人的全面發(fā)展的教育思想是馬克思主義教育理論的重要內(nèi)容,其內(nèi)涵包括三個(gè)層次:(1)人的身體和精神的全面發(fā)展;(2)人的活動(dòng)能力的多方面發(fā)展;(3)人的身體和精神的全面的自由的發(fā)展。馬克思主義的人的全面發(fā)展的教育思想,是"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"應(yīng)遵循的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育對(duì)立的焦點(diǎn)就在于是否重視教育的發(fā)展性。傳統(tǒng)教育以知識(shí)的獲得作為教育的終極目標(biāo),無視學(xué)生的發(fā)展?,F(xiàn)代教育則以學(xué)生素質(zhì)的全面和諧發(fā)展為教育的宗旨。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是創(chuàng)造適合學(xué)生個(gè)性全面和諧發(fā)展的教育,就是說,不能把"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"理解為消極的去適應(yīng)或適合學(xué)生現(xiàn)狀(已具有的發(fā)展水平、個(gè)性特點(diǎn)等等)的教育,而是基于社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的要求,著眼于學(xué)生的發(fā)展和未來,即適合學(xué)生發(fā)展的教育,適合學(xué)生未來的教育。學(xué)生潛在的能力水平和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展之間存在著差距,因此,教育不應(yīng)是消極的適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的既有水平,而是應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面,使之從"最近發(fā)展區(qū)"不斷發(fā)展智力和人格,這是"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的本質(zhì)涵義。
            (三)"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是實(shí)行教育目標(biāo)定位分層次的層次性教育
            任何事物之間的發(fā)展都是不平衡的。同樣,每個(gè)學(xué)生的潛在素質(zhì)、能力發(fā)展水平也是有差異的、分層次的、不平衡的。教育只能承認(rèn)而不可能抹煞這種不平衡性。教育的任務(wù)就是要根據(jù)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的需要,盡最大努力,因勢(shì)利導(dǎo)去提高學(xué)生的發(fā)展水平的層次,從而使不同發(fā)展層次的學(xué)生在各自已有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上都得到不同程度的發(fā)展。教育家斐斯泰洛齊將教育目標(biāo)定位在適應(yīng)和發(fā)展兩個(gè)層次上,指出發(fā)展是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。國內(nèi)有學(xué)者也提出教育目標(biāo)定位于有互相聯(lián)系的適應(yīng)、發(fā)展、創(chuàng)造三個(gè)層次上。盡管教學(xué)目標(biāo)可以從不同角度分出不同層次,但教育目標(biāo)應(yīng)有層次,這是毋庸置疑的。教育不僅要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的共性,更要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的差異性。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的內(nèi)涵之一,就是在尊重學(xué)生發(fā)展差異性的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出適合不同發(fā)展層次的學(xué)生的教育,使學(xué)生在各自己有的不同的層次水平基礎(chǔ)上,"能飛的飛起來,能跑的跑起來"。
            (四)"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是創(chuàng)造適合學(xué)生主體主動(dòng)發(fā)展的主體性教育
            主體性教育是在教育者激勵(lì)和指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教育,學(xué)生主體的發(fā)展動(dòng)機(jī)是自覺自愿的,主體行為是自主、主動(dòng)的。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"就是創(chuàng)造一種適合學(xué)生主體主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境和條件,提供有利于學(xué)生主體主動(dòng)發(fā)展的空間和時(shí)間,在受教育過程中,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去決策、思考、討論和評(píng)價(jià),自己去分析和解決問題。
            學(xué)校為學(xué)生主體發(fā)展服務(wù)的一切教育資源和條件,構(gòu)成了學(xué)生接受教育的教育環(huán)境,主要包括教師、設(shè)備、學(xué)習(xí)材料、手段、方法等等。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"就是創(chuàng)造適合學(xué)生主體主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境,就是對(duì)教育資源及其配置進(jìn)行重組,創(chuàng)造出多樣的、系統(tǒng)的具體實(shí)現(xiàn)形式(詳見本文"五")。
            綜上所述,"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"概括起來,其總的基本的內(nèi)涵,就是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,創(chuàng)造一種教育環(huán)境,以利于學(xué)生主體發(fā)揮潛能、發(fā)展素質(zhì)、身心得到全面發(fā)展的教育。
            三、"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的理論依據(jù)及理論思考
            (一)現(xiàn)代教育理論的教育本質(zhì)論
            教育的本質(zhì)是什么?"社會(huì)本位"的教育本質(zhì)論認(rèn)為,教育只為社會(huì)發(fā)展的需要服務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)人才。我國改革開放前,曾一味強(qiáng)調(diào)教育為政治服務(wù),忽略學(xué)生個(gè)人的發(fā)展,即是明顯一例。"個(gè)人本位"的教育本質(zhì)論認(rèn)為,教育只為個(gè)人的自然發(fā)展服務(wù),提倡人要"回到自然",讓人性自主、自由的發(fā)展,否定了教育的社會(huì)功能。這兩種教育本質(zhì)論都各有其片面性,都割裂了教育的社會(huì)需要和個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一。
            現(xiàn)代教育本質(zhì)論認(rèn)為,教育應(yīng)同時(shí)具有兩種功能,滿足社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的兩種需要,并且這兩種功能是有機(jī)統(tǒng)一的,社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人發(fā)展并且制約著個(gè)人發(fā)展;個(gè)人發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,個(gè)人素質(zhì)的全面提高,必將促進(jìn)全民族素質(zhì)的提高,最終將會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。這是馬克思主義哲學(xué)中個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一原理在教育本質(zhì)論中的體現(xiàn)。
            "創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是以現(xiàn)代教育的本質(zhì)論作為理論基礎(chǔ)的,它同樣追求兩種功能價(jià)值。首先,作為學(xué)校教育,他本身就具有社會(huì)功能。因?yàn)榻逃鳛樯蠈咏ㄖ菫榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,一定階級(jí)、一定國家辦教育的目的總是為一定階級(jí)、國家的需要而培養(yǎng)人才。由此可見,"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"中的"教育"也必然具有社會(huì)功能,這是題中應(yīng)有之義。其次,"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"中"適合學(xué)生",這是針對(duì)當(dāng)前只求教育的社會(huì)功能,只求教育的共性和統(tǒng)一而忽視學(xué)生個(gè)人的發(fā)展;只求教育的外在工具價(jià)值而忽視學(xué)生內(nèi)在的主體價(jià)值的偏向,強(qiáng)調(diào)教育在發(fā)揮社會(huì)功能的同時(shí),要注重個(gè)人發(fā)展,重視提高學(xué)生的素質(zhì),以發(fā)揮教育的促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的功能。但是,有人不理解"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"同樣具有兩種功能價(jià)值,僅從字面意義上去理解"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育",誤認(rèn)為"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"只追求個(gè)人發(fā)展一種功能,從而否定"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的教育理念?!痘A(chǔ)教育是要?jiǎng)?chuàng)造一種適合兒童的教育嗎?》一文指出:"--是一定的歷史階段的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)以及與一
            定社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式相聯(lián)系的社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了教育的發(fā)展變化,決定了教育的類型,決定了
            教育的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)模,以及完成目標(biāo)的實(shí)施過程。這樣看,恰恰是教育選擇兒童的發(fā)
            展","--而不是要?jiǎng)?chuàng)造一種適合兒童的教育"。顯然,文章作者忽略了教育要促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的功能,割裂了教育的兩重功能的統(tǒng)一聯(lián)系,也否定了學(xué)生主體在一定條件下和一定范
            圍內(nèi)自主選擇教育的權(quán)利。作者不了解"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"理念產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景,不了
            解"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"所具有的豐富內(nèi)涵,不了解學(xué)校教育本身即具有的兩種功能,并
            以教育的社會(huì)工具性價(jià)值來否定教育的主體性價(jià)值和學(xué)生主體的地位,是很片面的。
            (二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
            建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)分支。認(rèn)為學(xué)生的知識(shí)不是通過教師傳授獲得的,而是在一定社會(huì)文化背景或情景下,利用學(xué)習(xí)資源,與他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)協(xié)作、會(huì)話和進(jìn)行意義建構(gòu)(理解事物的性質(zhì)、規(guī)律及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系)而獲得的。情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境的交互作用,對(duì)于意義建構(gòu)起著關(guān)鍵作用。教師的主要作用,就是創(chuàng)設(shè)和利用學(xué)習(xí)環(huán)境要素,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
            創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,就是在教師指導(dǎo)下,創(chuàng)造適合學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境(包括課程結(jié)構(gòu)體系、教學(xué)組織形式、各種教學(xué)模式、現(xiàn)代教育技術(shù)及其運(yùn)用等),以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生成為信息加工的主體和意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是消極、被動(dòng)的接受外部刺激的對(duì)象?!糐P〗
            (三)馬克思主義辯證法的內(nèi)因外因統(tǒng)一論
            馬克思主義辯證法認(rèn)為:事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因同時(shí)起作用的結(jié)果。但是,內(nèi)因和外因在事物發(fā)展變化中的地位和作用是不同的。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,外因是事物變化發(fā)展不可缺少的條件,外因通過內(nèi)因才能起作用。
            創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,符合內(nèi)因和外因統(tǒng)一的哲學(xué)原理。對(duì)于學(xué)生發(fā)展來說,學(xué)生發(fā)揮積極性、主動(dòng)性,增強(qiáng)主體作用,以發(fā)展個(gè)性,提高自身素質(zhì)是內(nèi)因,而圍繞學(xué)生,為學(xué)生發(fā)展服務(wù)而創(chuàng)造適合學(xué)生的教育環(huán)境,合理配置教育資源則是外因。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育環(huán)境,正是為了促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展,而學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是由學(xué)生主體自身才能決定,這
            正是提出"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是開發(fā)性教育、發(fā)展性教育、層次性教育、主體性教育的
            哲學(xué)基礎(chǔ)。
            四、"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"實(shí)施的基本條件
            (一)必須根本轉(zhuǎn)變教育觀念
            創(chuàng)造適合學(xué)生的教育作為一種開發(fā)性教育、發(fā)展性教育、層次性教育和主體性教育,教育者的教育觀念就必須:
            1由注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的能力發(fā)展。
            傳統(tǒng)教育把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的儲(chǔ)存器,學(xué)生在教學(xué)過程中處于被動(dòng)、從屬的地位,這是不適合學(xué)生的舊教育。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是要充分發(fā)揮人的潛能,提高素質(zhì),發(fā)展能力,不僅要傳授知識(shí),更重要的是要幫助學(xué)生形成良好的情操、品質(zhì)和人格。
            2由面向少數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生。
            傳統(tǒng)教育中存在教師為應(yīng)試而教,學(xué)生為應(yīng)試而學(xué)的現(xiàn)象。為了追求升學(xué)率,教育只面向少數(shù)有可能進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校的學(xué)生而放棄了對(duì)大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"是要使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分、全面發(fā)展的教育。教育者的責(zé)任是使每一個(gè)學(xué)生既獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅,又使其品格和智能得到充分發(fā)展。
            3由只重視教師的教轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的學(xué)。
            傳統(tǒng)教育是"教師教--學(xué)生學(xué)"的教育模式,"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"采用"教師--教學(xué)生學(xué)"的模式,重視學(xué)生的學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生主體的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這正是素質(zhì)教育的核心問題。
            (二)必須加速建成高師德、高學(xué)識(shí)、高能力的教師隊(duì)伍
            1創(chuàng)造適合學(xué)生的高水平的教育,主要靠高質(zhì)量,高水平的教育環(huán)境,而營造這種教育環(huán)境的諸多因素中,起決定作用的是有高師德、高學(xué)識(shí)、高能力的教師隊(duì)伍。高師德:突出敬業(yè)愛崗、刻苦鉆研、無私奉獻(xiàn)的要求;高學(xué)識(shí):突出知識(shí)廣博、學(xué)術(shù)水平高的要求;高能力:突出教育能力、教學(xué)能力和教科研能力的要求。
            2開展教科研是造就高水平"科研型"、"學(xué)者專家型"教師,形成高師德、高學(xué)識(shí)、高能力的教師隊(duì)伍的有效途徑。
            "科研型"、"學(xué)者專家型"教師的主要條件是:
            (1)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,不斷更新教育教學(xué)觀念,具備一定的教育和科研理論基礎(chǔ)。
            (2)科研意識(shí)強(qiáng)。
            (3)掌握科研方法,具備科研能力,能獨(dú)立完成科研課題研究。
            (4)有一定量的科研成果。(論文正式發(fā)表或獲獎(jiǎng),"學(xué)者專家型"教師的成果質(zhì)應(yīng)更高,量
            應(yīng)更多,且實(shí)效性強(qiáng),在校內(nèi)外產(chǎn)生較大影響)。
            (三)必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的準(zhǔn)確定位
            創(chuàng)造適合學(xué)生主體發(fā)展的教育,要求教師切實(shí)尊重學(xué)生的主體地位、發(fā)揮學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
            1教師要退出教學(xué)活動(dòng)中的主角地位,真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。
            教師要把教學(xué)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到組織、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)上來,成為學(xué)生的指導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、協(xié)助者。教師要改變傳統(tǒng)的以講為主、以講代學(xué)的教學(xué)方法,多采用自學(xué)式、讀研式、討論式、活動(dòng)式、開放式等教學(xué)方法。
            2學(xué)生要由教學(xué)活動(dòng)中的配角轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘恰*?br>  在教師主導(dǎo)下,發(fā)揮主體作用,由被動(dòng)接受教育的地位,走向主動(dòng)獲取知識(shí),提高能力的前臺(tái)。
            (四)必須建立科學(xué)的教育教學(xué)的評(píng)價(jià)體系
            科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是實(shí)施"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的重要保證,具有導(dǎo)向、激勵(lì)作用。評(píng)
            價(jià)體系應(yīng)包括教育評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)。
            以往的評(píng)價(jià),側(cè)重于"教的怎么樣"(對(duì)教師),"知識(shí)掌握的怎么樣"(對(duì)學(xué)生)。"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的評(píng)價(jià),對(duì)教師應(yīng)側(cè)重在教育是否"適合學(xué)生"上,即組織、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用怎么樣。對(duì)學(xué)生來說,應(yīng)側(cè)重在德、智、體、美、勞等諸方面的全面發(fā)展的綜合素質(zhì)怎么樣。
            五、創(chuàng)造多種具體實(shí)現(xiàn)形式,形成具有學(xué)校特色的素質(zhì)教育體系
            近五六年來,北京十一學(xué)校全體教師,不斷實(shí)踐,不斷探索,為實(shí)施"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"創(chuàng)造出許多具體實(shí)現(xiàn)形式。
            (一)創(chuàng)造適合學(xué)生的德育模式
            1建立大德育格局,形成校內(nèi)教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)。
            (1)校內(nèi)教育,班集體建設(shè)達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)、主題班會(huì)評(píng)比、學(xué)雷鋒活動(dòng)、系列科技講座、文化藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、少年團(tuán)校、青年黨校、百名優(yōu)秀學(xué)生干部和百名學(xué)習(xí)標(biāo)兵表彰……都達(dá)到系列化、制度化,顯示出校園文化建設(shè)的特色。
            (2)家庭教育,堅(jiān)持認(rèn)真辦好家長學(xué)校。
            (3)社會(huì)教育,組織學(xué)生定期參加軍訓(xùn)、勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)。到老區(qū)體驗(yàn)生活,開展"手拉手"活動(dòng)等等。
            2在高中理科實(shí)驗(yàn)班,探索以學(xué)生主體參與為特色的德育工作新模式。
            (1)德育目標(biāo)方面
            根據(jù)社會(huì)發(fā)展(知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要,引導(dǎo)學(xué)生從人的自身發(fā)展需要出發(fā),進(jìn)行高起點(diǎn)、高要求的自主設(shè)計(jì),確定自主發(fā)展目標(biāo),制訂自主發(fā)展措施,使之成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的強(qiáng)大而持久的內(nèi)驅(qū)力。
            (2)德育內(nèi)容方面
            在考慮社會(huì)發(fā)展要求的前提下,以人的自身發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),重在培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自主的主體意識(shí)和自我教育能力。
            (3)德育管理方面
            重新進(jìn)行班主任和學(xué)生的角色定位:轉(zhuǎn)變班主任工作職能,班主任由班級(jí)工作的管理者、組織者轉(zhuǎn)變(逐步過渡)為設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者;充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,逐步建立學(xué)生自我管理的運(yùn)行機(jī)制。
            (4)德育方法方面
            從某種意義上講,德育方法對(duì)于德育工作成敗起決定作用。要改變低效、死板、成人化、說教式的教育方法,采取符合學(xué)生身心年齡特點(diǎn)的、有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育積極性和能力的開放式、活動(dòng)式、生動(dòng)多樣的教育方法。
            (二)創(chuàng)造適合學(xué)生的課程結(jié)構(gòu)體系
            在初中試驗(yàn)區(qū),開設(shè)了綜合活動(dòng)課,實(shí)行"5+1"課程制度,即每周5天上文化課,1天上綜合活動(dòng)課(后改為"9+1"課程制度)。綜合活動(dòng)課是一種突破教育封閉性的開放性、活動(dòng)性的新型課程,其特點(diǎn)是:目標(biāo)、內(nèi)容、方法的綜合性;以學(xué)生活動(dòng)、探索為主的主體性;評(píng)價(jià)上注重過程而不重結(jié)果的過程性。綜合活動(dòng)課上,學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到了充分發(fā)展,有力的促進(jìn)全體學(xué)生得到了全面發(fā)展。
            在高中試驗(yàn)區(qū),進(jìn)行了課程設(shè)置改革實(shí)驗(yàn),實(shí)行四結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)體系,學(xué)科類課程與活動(dòng)類課程相結(jié)合、必修課程與選修課程相結(jié)合、分層教學(xué)與不分層教學(xué)相結(jié)合、課內(nèi)課程與課外課程相結(jié)合。主要措施有:壓縮語文、化學(xué)必修課時(shí),增設(shè)8門自由選修課和閱讀活動(dòng)課,建立學(xué)生自組織的社團(tuán)組織,增設(shè)了以發(fā)展動(dòng)手能力為主的課外學(xué)科小組活動(dòng)等等。
            (三)創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)組織形式
            為了實(shí)施因材施教、分類指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性,北京十一學(xué)校大面積地實(shí)行了由學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)層次的數(shù)學(xué)、英語的分層次教學(xué)實(shí)驗(yàn)。1995年,初二4個(gè)實(shí)驗(yàn)班的英語A、B、C層分別只用了1年零3個(gè)月、1年零8個(gè)月、1年零10個(gè)月的時(shí)間,學(xué)完了初中全部英語課程。1995年6月,這4個(gè)實(shí)驗(yàn)班破例獲準(zhǔn)提前一年參加英語中考,平均分是95.2分,90分以上的學(xué)生占95.6%,最低分是78分,實(shí)現(xiàn)了"有選擇而無淘汰的教育",在實(shí)踐上,充分證明了"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"理念的必要性和科學(xué)性。
            (四)創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)模式
            教學(xué)模式是根據(jù)一定的教學(xué)理論、教學(xué)思想制定的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)基本結(jié)構(gòu)和活動(dòng)程序。課堂教學(xué)模式是"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"理念在課堂教學(xué)中落實(shí)的重要的具體實(shí)現(xiàn)形式。近幾年來,北京十一學(xué)校教師以"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"為指導(dǎo)思想,以突出教育的開發(fā)性、發(fā)展性、層次性和主體性為重點(diǎn),展開了全校規(guī)模的關(guān)于教學(xué)模式的研討和課題實(shí)驗(yàn),各個(gè)學(xué)科都創(chuàng)造了多種多樣的適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式。語文學(xué)科有語言訓(xùn)練模式、"激發(fā)--導(dǎo)寫"作文教學(xué)模式;數(shù)學(xué)學(xué)科有"運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)"的教學(xué)模式;英語學(xué)科有"師生互助式"課堂教學(xué)模式、"高密度快節(jié)奏"的教學(xué)模式;物理學(xué)科有情景教學(xué)模式、"指導(dǎo)--探究"教學(xué)模式;化學(xué)學(xué)科有計(jì)算機(jī)輔助實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式;生物學(xué)科有"定向質(zhì)疑--引導(dǎo)探索--反饋應(yīng)用"的教學(xué)模式;政治學(xué)科有"質(zhì)疑--析疑--解疑"的疑問教學(xué)模式等等。
            (五)創(chuàng)造適合學(xué)生的電化教育
            電子備課使技術(shù)工具發(fā)生了革命性變革??梢酝瑫r(shí)為幾十名學(xué)生閱讀不同電子資料的閱覽方式,實(shí)現(xiàn)了個(gè)別化學(xué)習(xí)方式。先進(jìn)的多媒體設(shè)施推進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、手段、方法的改革?,F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、開發(fā)智力、發(fā)展能力提供了更廣闊的空間和更多的時(shí)間,在"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"活動(dòng)中大顯身手,發(fā)揮著巨大的作用。
            在德育方面,北京十一學(xué)校把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到報(bào)告會(huì)、講座、校會(huì)、班會(huì)、學(xué)生電視臺(tái)。學(xué)生電視臺(tái)的"校園新聞"、"四季風(fēng)鈴"等欄目反映學(xué)生中的人和事,倍受學(xué)生喜愛。
            臺(tái)長、記者、編輯、攝錄等80多名工作人員全部由學(xué)生擔(dān)任,鍛煉了學(xué)生自我組織、自我管理、自我教育等多種能力,實(shí)現(xiàn)了"創(chuàng)造適合學(xué)生的教育"的初衷。
            (六)創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的管理體制〖JP2〗
            學(xué)校的管理體制是以人為中心的,其直接目的是調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性,而調(diào)動(dòng)教師積極性是圍繞學(xué)生發(fā)展這個(gè)中心進(jìn)行的。〖JP〗
            1教師管理方面
            (1)實(shí)行《骨干教師、學(xué)科帶頭人條件及量化評(píng)定方法》,考核教師工作。
            主要內(nèi)容有:備課、批改作業(yè)等常規(guī)工作及達(dá)標(biāo)課、研究課、推門課、展示課、觀摩課、錄像評(píng)優(yōu)課、教科研、電教手段運(yùn)用、學(xué)科小組、選修課等。每學(xué)年按積分累計(jì),分別評(píng)定為合格教師、一、二、三級(jí)骨干教師和校、區(qū)、市三級(jí)學(xué)科帶頭人七個(gè)級(jí)別。這一考核評(píng)價(jià)結(jié)果與師德表現(xiàn)、育人工作兩項(xiàng)評(píng)價(jià)結(jié)果匯總,確定教師工資等級(jí)。
            (2)實(shí)行評(píng)聘分開的教師聘任制。
            對(duì)教師個(gè)人的考核、評(píng)價(jià)、聘任及其工資級(jí)別與國家的教師職稱脫鉤。
            (3)對(duì)部分教師實(shí)行年薪制。
            享受年薪制的條件是:師德高尚;教學(xué)水平高、效果好的、在十一學(xué)校連續(xù)工作滿三年的二級(jí)以上骨干教師;堅(jiān)持為本校一校服務(wù)。
            (4)定期發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)性的專項(xiàng)工資
            凡熱愛學(xué)生,熱心為學(xué)生服務(wù),注重對(duì)特長生、尖子生、學(xué)習(xí)和品德困難生進(jìn)行熱心指導(dǎo)、幫助的教職工都可以獲此獎(jiǎng)勵(lì)工資。
            (5)每年教師節(jié)頒發(fā)系列綜合單項(xiàng)獎(jiǎng)。
            包括"模范干部"、"模范教師"、"模范班主任"、"教學(xué)新秀"、"育德獎(jiǎng)"、"育體獎(jiǎng)"、"育勞獎(jiǎng)"等40個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
            2學(xué)生管理方面
            (1)實(shí)行班集體建設(shè)單項(xiàng)達(dá)標(biāo)綜合創(chuàng)優(yōu)考評(píng)辦法。
            單項(xiàng)達(dá)標(biāo)有廣播操先進(jìn)、出勤先進(jìn)、教學(xué)秩序良好、環(huán)境衛(wèi)生良好、文明禮貌良好等20個(gè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目。單項(xiàng)達(dá)標(biāo)成績的總和,即是綜合創(chuàng)優(yōu)的考核成績。
            (2)實(shí)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。
            包括三好學(xué)生評(píng)定辦法、百名優(yōu)秀學(xué)生干部和百名學(xué)習(xí)標(biāo)兵評(píng)選表彰、獎(jiǎng)學(xué)金條例、高中希望工程獎(jiǎng)學(xué)金條例等。
            (3)在高中理科實(shí)驗(yàn)班建立發(fā)揮學(xué)生主體作用的自我管理機(jī)制和實(shí)行學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)方法。
            以上六個(gè)方面的具體實(shí)現(xiàn)形式是相互聯(lián)系、相互影響的,統(tǒng)一于學(xué)校全部素質(zhì)教育之中。其中,課程結(jié)構(gòu)體系是重點(diǎn)和核心,教學(xué)組織形式、教學(xué)模式、德育模式和電化教育是方式、
            方法、手段,管理體制是保障。
            注釋:
           ?、佟堵?lián)合國教科文組織教育叢書·教育的使命》第131頁,教育科學(xué)出版社,1996年6月第一版。
           ?、凇堵?lián)合國教科文組織教育叢書·教育的使命》第135頁,教育科學(xué)出版社,1996年6月第一版
           ?、邸恶R克思恩格斯全集》第23卷,第202頁,人民出版社1972年版
             (作者單位北京十一學(xué)校)
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