俗語(yǔ)：“百善孝為先”，上一句道盡了人性現(xiàn)實(shí)，古人以此警醒世人
文/一休道
在中國(guó)的古代有許多對(duì)道德的約束和限制，好比女子要三從四德，男子要君子行六藝，忠孝悌信、禮義廉恥都得具備。而古人所總結(jié)的這些都是用來(lái)警醒自己和后人的，俗語(yǔ)也是一樣，就像我們常說(shuō)的“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”這句俗語(yǔ)就是古人以此來(lái)警醒世人的，只是流傳至今有許多人都曲解了它的意思。
萬(wàn)惡淫為首，人們認(rèn)為是在萬(wàn)般的罪惡中，殺人放火不是排列在第一位的，而是淫蕩是最為邪惡的，因?yàn)楣艜r(shí)候的人們對(duì)于“性”是非常忌諱談?wù)摰模覍?duì)于信仰佛教的人們來(lái)說(shuō)，淫欲確實(shí)是最為邪惡的存在，因此很多人就都這樣以為了，但事實(shí)卻并未這么的簡(jiǎn)單，這里面道盡了人性的現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)里面的“萬(wàn)惡淫為首”指的是在這萬(wàn)般的罪惡里面，貪婪的欲望是最為邪惡的，這里的“淫”指的就是過(guò)多、過(guò)分的含義，并沒(méi)有淫蕩的意思。其實(shí)任何事情的發(fā)生，都是源自于你自身的欲望，無(wú)論是殺人放火，或者是淫欲其實(shí)都是源自于內(nèi)心的欲望太過(guò)旺盛，而人們所犯的錯(cuò)事就是從你放縱自己的欲望開(kāi)始的?，F(xiàn)在的人們?cè)诶斫夤湃说乃渍Z(yǔ)時(shí)總是用最表面的意思來(lái)解釋，但其實(shí)古人的境界并不是一般的高。
還有便是“百山孝為先”，古時(shí)候的人們把孝道當(dāng)作是一件非常重要的事情，就連儒教理論思想的核心內(nèi)容都是以“孝”為主，而這個(gè)孝字也是我國(guó)幾千年以來(lái)用以維系家庭關(guān)系的準(zhǔn)則，之后更是被當(dāng)做中華民族的傳統(tǒng)美德。而且在古人的觀念里，不孝順的人，最后是會(huì)被他人鄙視和唾棄的，那些做了官的人們也會(huì)因?yàn)樵诟改溉ナ酪院鬀](méi)有奔喪而被貶官職，或者是直接棄用了。
在元朝時(shí)期，郭居敬就專門(mén)編著了古時(shí)候24個(gè)孝子的故事，也就是《二十四孝圖》，而這本書(shū)后來(lái)更是被當(dāng)做宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。然而在近代的魯迅先生則認(rèn)為二十四孝圖宣傳的是封建社會(huì)的愚孝，里面有太多的迂腐思想在里面。不過(guò)孝道一直是我們中華民族文化中的精髓所在，只不過(guò)隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于孝道的含義又有了不一樣的理解，但是孝順父母是一個(gè)為人子女最基本該做的事情，但是現(xiàn)如今能夠做得到的人卻很少了。
聯(lián)系客服
