大家好,這里是小播讀書(shū),今天我們繼續(xù)分享這本史上第一兵書(shū):《孫子兵法》,今天我們分享第十三篇:用間篇。
凡興師十萬(wàn),出征千里,百姓之費(fèi),公家之奉,日費(fèi)千金,內(nèi)外騷動(dòng),怠于道路,不得操事者,七十萬(wàn)家。相守?cái)?shù)年,以爭(zhēng)一日之勝,而愛(ài)爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非民之將也,非主之佐也,非勝之主也。故明君賢將所以動(dòng)而勝人,成功出于眾者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗(yàn)于度,必取于人,知敵之情者也。故用間有五:有因間、有內(nèi)間、有反間、有死間、有生間。五間俱起,莫知其道,是謂神紀(jì),人君之寶也。鄉(xiāng)間者,因其鄉(xiāng)人而用之;內(nèi)間者,因其官人而用之;反間者,因其敵間而用之。死間者,為誑事于外,令吾聞知之而傳于敵間也;生間者,反報(bào)也。故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間,非圣賢不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實(shí)。微哉微哉!無(wú)所不用間也。間事未發(fā),而先聞?wù)撸g與所告者皆死。凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺,必先知其守將、左右、謁者、門(mén)者、舍人之姓名,令吾間必索知之。必索敵間之來(lái)間我者,因而利之,導(dǎo)而舍之,故反間可得而用也;因是而知之,故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也;因是而知之,故死間為誑事可使告敵;因是而知之,故生間可使如期。五間之事,主必知之,知之必在于反間,故反間不可不厚也。昔殷之興也,伊摯在夏;周之興也,呂牙在殷。故明君賢將,能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃而動(dòng)也。
這是孫子兵法的最后一篇:“用間篇”,孫子主要論述了在用間諜偵察敵情方面的方法和原則,包括間諜的種類(lèi)和使用方法等等內(nèi)容。
孫子在這篇的一開(kāi)始,首先回答了為什么要“用間”的問(wèn)題。他說(shuō),但凡是興兵十萬(wàn),征戰(zhàn)千里,百姓的耗費(fèi),國(guó)家軍費(fèi)的開(kāi)支,每天都要花費(fèi)千金之巨。全國(guó)上下內(nèi)外都會(huì)動(dòng)亂不安,民夫疲憊地在路上奔波,不能從事正常耕作生產(chǎn)的,達(dá)七十萬(wàn)家之多。如此相持?jǐn)?shù)年,就是為了爭(zhēng)取一朝得勝。如果吝惜爵祿和金錢(qián),不肯重用間諜,以至于因?yàn)椴荒苷莆諗城槎鴮?dǎo)致失敗的人,那就不仁慈到極點(diǎn)了,這種人不配做軍隊(duì)的統(tǒng)帥,稱(chēng)不上是國(guó)君的輔佐,也不是勝利的主宰。
一言以蔽之,就是用點(diǎn)小錢(qián)換取戰(zhàn)爭(zhēng)的重要情報(bào),是非常值得的,所謂“舍不得孩子套不到狼”,英明的君主和賢良的主帥都一定要懂得這個(gè)道理。
顯然,用間的目的就是偵察對(duì)方,了解敵人動(dòng)向,就是“知彼”,但更重要的意義是“先知”,而“先知”的目的就是為了戰(zhàn)爭(zhēng)做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備。孫子提出了“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗(yàn)于度,必取于人,知敵之情者也。”
強(qiáng)調(diào)要事先了解敵情,不能用求神問(wèn)鬼的方式,不可拿相似的事情作類(lèi)比推測(cè)得出,一定要取之于人,從那些熟悉敵情的人口中獲取??梢钥闯觯趦汕Ф嗄昵暗膶O子,已經(jīng)破產(chǎn)了封建迷信的思想,將就實(shí)事求是的理論原則。
接著,孫子提出了“用間”的五種方式:鄉(xiāng)間、內(nèi)間、反間、死間、生間。而且強(qiáng)調(diào)要這五種間諜活動(dòng)同時(shí)使用起來(lái),敵人就無(wú)從捉摸我軍用間的規(guī)律,這就是所說(shuō)的使用間諜的神秘莫測(cè)的方法,這也正是克敵制勝的法寶。
所謂鄉(xiāng)間,就是指利用敵人的同鄉(xiāng)做間諜。所謂內(nèi)間,就是利用敵方的官吏做我方的間諜。所謂反間,就是利用敵方間諜為我所用。所謂死間,是指故意在外面制造、散布假情報(bào),通過(guò)我方間諜將假情報(bào)傳給敵間,誘使敵人上當(dāng)受騙,一旦真情敗露,我間諜則難免一死。所謂生間,就是偵察后能活著回來(lái)報(bào)告敵情的人。死間和生間是相對(duì)而言的。
公元前229年,秦國(guó)命王翦率軍攻打趙國(guó),趙國(guó)派李牧和司馬尚率軍抵御。秦軍出師不利,秦王決定用重金收買(mǎi)趙王寵臣郭開(kāi),然后讓郭開(kāi)向趙王進(jìn)獻(xiàn)讒言說(shuō)李牧、司馬尚企圖謀反。趙王果然信以為真,于是派趙蔥和齊將顏聚取代李牧。李牧熟知戰(zhàn)況,知道任用趙蔥等人為將,趙國(guó)會(huì)必?cái)o(wú)疑,因此沒(méi)有遵從趙王的命令。趙王便找借口暗中殺害了李牧,廢掉了司馬尚的官職。除掉了李牧不久,王翦趁機(jī)迅速出擊趙國(guó),大敗趙軍,殺了趙蔥,趙王也被活捉,趙國(guó)隨之滅亡。
秦國(guó)攻打趙國(guó),遇到了良將李牧的頑強(qiáng)抵抗,秦王決定用間除掉李牧等人。沒(méi)想到趙王真的輕信了寵臣郭開(kāi)的讒言,殺掉了李牧,使得秦國(guó)的計(jì)謀得逞。秦國(guó)乘勝出擊,滅掉了趙國(guó)。可憐趙王沒(méi)有識(shí)破敵人的詭計(jì),最后落得個(gè)國(guó)破人亡的下場(chǎng)。這就是“用間”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性意義。
間諜對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)這么重要,所以作為軍隊(duì)的主帥,對(duì)內(nèi)要嚴(yán)格保護(hù)間諜,同時(shí)還要給予豐厚的待遇,而且對(duì)于揭發(fā)和告密間諜人要處死。在我軍準(zhǔn)備攻打敵人的之前,一方面需要通過(guò)間諜去了解敵軍的情況,同時(shí),也要防范敵人派了間諜安插到我軍內(nèi)部,對(duì)于敵人的間諜,最好的辦法利用重金收買(mǎi)、引誘并開(kāi)導(dǎo),使之成為“反間”。再根據(jù)反間提供的敵情,鄉(xiāng)間、內(nèi)間也就可以利用起來(lái)了。通過(guò)反間了解了敵情,可以使死間傳播假情報(bào)給敵人。通過(guò)反間了解了敵情,能使生間按預(yù)定時(shí)間返回報(bào)告。
所以,孫子提醒,以上五種間諜的使用,主帥都必須了解掌握,而且要不惜重金培養(yǎng)間諜,因?yàn)檫@些資金對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是太微不足道了。在這五種間諜中,孫子尤其強(qiáng)調(diào)“反間”的作用,因?yàn)橐环矫婵梢曰鈱?duì)方的陰謀,同時(shí)還可以利用反間獲取對(duì)方的情報(bào),可謂一舉兩得。
楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽就中了劉邦的反間計(jì)。劉邦想除去項(xiàng)羽的主心骨亞父范增,先用內(nèi)間,讓陳平用了四萬(wàn)兩黃金,買(mǎi)通項(xiàng)羽手下將領(lǐng),散布謠言,說(shuō)范增、鐘離昧等對(duì)項(xiàng)王封賞不滿,要和劉邦聯(lián)合滅項(xiàng)王呢!項(xiàng)羽本來(lái)封賞方面就不太大方,這話他雖然不敢相信,但也聽(tīng)進(jìn)去了,這就做好了鋪墊。等項(xiàng)羽使者到漢軍營(yíng)中來(lái),陳平先以太牢之具,高規(guī)格,好酒肉接待。席間話沒(méi)說(shuō)兩句,便故作驚訝道:“什么?你們是項(xiàng)王使者?我還以為是亞父使者呢?”馬上叫人撤去酒菜,降低接待規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。使者回報(bào),項(xiàng)羽大怒,就把范增攆走了。
這故事現(xiàn)在聽(tīng)上去很可笑,但當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽居然會(huì)上當(dāng)。為什么呢?一是陳平事先的謠言輿論作了很充分的鋪墊;二呢,還是在于項(xiàng)羽自己,他對(duì)跟他干的人本身就不夠慷慨,所以他自己心里就有鬼,就不踏實(shí),就認(rèn)為任何人要背叛他跟劉邦,都是完全可能的。所以說(shuō),所有的疑心,都是懷疑自己。而反間就是利用了人性的這個(gè)弱點(diǎn)。
為了說(shuō)明用間的重要性,孫子說(shuō):
“昔殷之興也,伊摯在夏;周之興也,呂牙在殷。故明君賢將,能以上智為間者,必成大功。”
從前,殷商的興起,在于重用了在夏朝為臣的伊尹為間諜;周朝的興起,是由于周武王重用了了解商朝情況的姜子牙為間諜。以史為鑒,所以,明智的國(guó)君,賢能的將帥,能夠任用有很高智慧與才能的人充當(dāng)間諜,才能建立大功。
這是孫子兵法的最后一篇,回顧整部《孫子兵法》,“先勝后戰(zhàn)”是孫子戰(zhàn)略思想的核心之一,在“形篇”中我們講到“是故勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝”,孫子提出要先勝后戰(zhàn),才能獲取勝利,否則就只能兵敗垂成。
《孫子兵法》是一部自強(qiáng)之法,首先是修煉自己,而不是惦記打敗別人。要獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,首先要保持自己不敗。孫子說(shuō):“善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵”,“勝可知,而不可為”等等,都是講的這些簡(jiǎn)單樸實(shí)的道理。
那要如何才能“先勝后戰(zhàn)”呢?顯然“知彼知己”是關(guān)鍵,而這里的用間篇,孫子主要講到了如何“知彼”,用間是一種四兩撥千斤的做法,也是最節(jié)約成本的做法。還是回到整部兵書(shū)的第一句:“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”,戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系國(guó)家存亡和人民生死的大事,所以在用兵之前,一定要謹(jǐn)慎考察,謀定而后動(dòng),才能獲得最終勝利的機(jī)會(huì)。
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