【摘 要】 每個(gè)傳統(tǒng)吉祥圖形都包含著一個(gè)民間風(fēng)俗，一個(gè)地域風(fēng)情，一個(gè)健康、美好的愿望。傳統(tǒng)吉祥圖形如果可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以創(chuàng)新利用，不僅僅可以極大地豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，更重要的是使人們感受到包含在中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的濃濃的情感，而這種情感終將化作民族情結(jié)，植根于人們的心靈之中，成為生命中的精神支柱，也成為中國走向世界的明信片。
【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)；吉祥圖形；應(yīng)用
在各種民間藝術(shù)形式中，中國傳統(tǒng)吉祥圖形，作為一種標(biāo)志性的符號應(yīng)用在各種民間藝術(shù)中。之所以千百年來得以流傳發(fā)展，因?yàn)榧榉现腥A民族千百年不變的心理追求，在材、形、色、意、韻角度，傳統(tǒng)吉祥圖形都為我們提供了許多豐富多彩借鑒源泉。
一、中國傳統(tǒng)吉祥圖形中的材、意、形、色、韻
1.中國傳統(tǒng)吉祥圖形的材。從中國傳統(tǒng)吉祥圖形的取材來講，主要是來自民間生活的吉祥花草植物——蓮、葫蘆、梅蘭竹菊等，動物——龍鳳、蝶燕、龜鶴、雞猴等，人物——娃娃、門神、福壽星等，云紋、水紋、吉祥漢字——福壽囍。這些素材涉獵廣泛，包羅萬象，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的取材提供了豐富的原料。
2.中國傳統(tǒng)吉祥圖形的意。從中國傳統(tǒng)吉祥圖形的意來講，最根本的特征就是“吉祥”，它的實(shí)質(zhì)是以美的紋飾來營造吉兆環(huán)境，因此每個(gè)圖形都有針對不同題材、不同生活情境的吉祥之意，概括來講可分為“福祿壽喜財(cái)”五大題材，比如象征富裕的連年有余、象征福氣的雙福，象征加官進(jìn)爵的一路連科，象征長壽的龜鶴齊齡，象征喜慶的金玉同賀、鴛鴦戲蓮，象征財(cái)運(yùn)的利市大發(fā)等等。中國傳統(tǒng)吉祥圖形的特點(diǎn)就是應(yīng)用“諧音”這一特色，形意結(jié)合。比如“連年有余”就是由蓮花和鯉魚組成，“雙福”是由兩只蝙蝠構(gòu)成。這些傳統(tǒng)吉祥圖形不僅反映了世代人們對吉祥、美好生活的向往，同時(shí)從側(cè)面反映了我國人民的道德觀念、價(jià)值觀念，因此，它的傳播、教育作用也是不可忽視的。
3.中國傳統(tǒng)吉祥圖形的形。從中國傳統(tǒng)吉祥圖形的形來講，大多是適合紋樣，二方連續(xù)、四方連續(xù)，構(gòu)圖飽滿、布局講究對稱美、協(xié)調(diào)呼應(yīng)，造型嚴(yán)謹(jǐn)，統(tǒng)一之中又有變化，圖形舒展、飽滿、圓潤，線條流暢，富有韻律，注重裝飾之美，疏密對比。因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)吉祥圖形可以更大的發(fā)揮其裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn)，應(yīng)用于服飾、書籍裝幀、標(biāo)志、展示、家裝等領(lǐng)域。
4.中國傳統(tǒng)吉祥圖形的色。用色是傳統(tǒng)吉祥圖形的一大亮點(diǎn)，色彩搭配是構(gòu)成其熱烈、質(zhì)樸、純真、自由的藝術(shù)效果的重要因素。由于吉祥圖形多用于烘托節(jié)日氣氛，表達(dá)強(qiáng)烈的祝福祈愿，雖然在表意上很含蓄，但在色彩上卻足夠大膽，高純度的色彩，對比色的大膽應(yīng)用特征直逼眼球，讓人不自覺的受到感染，融入一種熱情、純粹、濃烈的節(jié)日氣氛之中。民間色有自己的一套體系，傳統(tǒng)吉祥圖形的色彩搭配多用純度較高的原色進(jìn)行強(qiáng)烈對比的手法，從而形成了民間美術(shù)特有的裝飾風(fēng)格。
5.中國傳統(tǒng)吉祥圖形的韻。韻，是一個(gè)比較抽象的概念，韻味，可以說是長期物質(zhì)文化生活基礎(chǔ)上所形成的特定藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)出的民族氣質(zhì)和民族韻味。韻是材、意、形、色的綜合所體現(xiàn)出的特定神韻，是傳統(tǒng)吉祥圖形所體現(xiàn)出的獨(dú)特的中國味道。它和特定的地理環(huán)境、人們的心理素質(zhì)、文化審美等息息相關(guān)，是獨(dú)特中華藝術(shù)的靈魂所在。
二、中國傳統(tǒng)吉祥圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的成功案例及探索
可以說，自從引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念以來，我國的設(shè)計(jì)工作者就致力于研究傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，其中不乏經(jīng)典的成功之作，比如靳埭強(qiáng)、陳幼堅(jiān)等設(shè)計(jì)師的作品。眾所周知，陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志就采用了傳統(tǒng)民間吉祥圖形四喜娃娃，此外，在眾多的標(biāo)志設(shè)計(jì)及應(yīng)用中，成功的采用中國傳統(tǒng)吉祥圖形——龍、云紋、牡丹、葫蘆、烏龜、佛手等，既表達(dá)了產(chǎn)品的理念，又彰顯了企業(yè)文化內(nèi)涵；陳靳的設(shè)計(jì)作品也成功的使用了中國傳統(tǒng)元素（中國傳統(tǒng)吉祥圖形占了相當(dāng)大的分量）。正是這種獨(dú)特的有中國特色的視覺元素，加上現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言，成就了兩位設(shè)計(jì)師。
1.新銳設(shè)計(jì)師現(xiàn)代T恤設(shè)計(jì)案例。上圖是時(shí)尚店鋪FLOSO設(shè)計(jì)制作的T恤，就是將中國傳統(tǒng)吉祥圖形與現(xiàn)代視覺語言結(jié)合后的設(shè)計(jì)實(shí)例。該店鋪致力于將中華民族傳統(tǒng)的吉祥圖形設(shè)計(jì)成富有吉祥新潮寓意的圖案裝飾在現(xiàn)代服飾上，受到廣大年輕潮人和時(shí)尚新銳的喜愛，同時(shí)也展現(xiàn)出了該品牌的獨(dú)特氣質(zhì)和文化內(nèi)涵。
2.現(xiàn)代卡通形象設(shè)計(jì)應(yīng)用案例。傳統(tǒng)吉祥意象和民間意象賦予卡通插畫新的內(nèi)涵和地域特色。好的圖形，不僅僅可以作為插圖賞心悅目，在招貼、包裝、標(biāo)志、T恤等等現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中，都可以靈活發(fā)揮。上圖是一組現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)元素（主要是云南地區(qū)的特色意象面具、普洱茶等）應(yīng)用其中，給人一種親切自然，同時(shí)兼顧時(shí)代和地域特色的感覺。
3.關(guān)于傳統(tǒng)吉祥圖形現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用的分析。根據(jù)傳統(tǒng)吉祥圖形的特點(diǎn)，主要是形、意特征，造型嚴(yán)謹(jǐn)講究對稱韻律、寓意吉祥，因此非常適合應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)及其衍生的VI設(shè)計(jì)，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，已經(jīng)有不少成功案例，如中國銀行標(biāo)志，陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)公司標(biāo)志，以及一些房地產(chǎn)標(biāo)志，這些標(biāo)志大多莊重美觀，典雅內(nèi)斂。民間傳統(tǒng)吉祥圖形的題材、寓意包羅萬象，單是福祿壽喜財(cái)?shù)脑⒁?，足以?yīng)用到眾多行業(yè)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，比如餐飲、服裝、時(shí)尚店鋪等。以不同的設(shè)計(jì)語言表現(xiàn)，卡通的、寫實(shí)的、抽象的等等會帶來不同的視覺感受，適應(yīng)不同需要，各顯魅力。
三、進(jìn)一步探索中國傳統(tǒng)吉祥圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義
現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)吉祥圖形的意義，是傳承上的創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代城市生活取代原始農(nóng)耕生活，使消失中的經(jīng)典傳統(tǒng)民間藝術(shù)意象在新時(shí)代繼承發(fā)揚(yáng)，挖掘其永恒魅力創(chuàng)造性的與現(xiàn)代生活結(jié)合，是每一個(gè)設(shè)計(jì)師的責(zé)任。傳統(tǒng)民間藝術(shù)是植根中華民族氣質(zhì)的，以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)才能在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中擁有厚積薄發(fā)的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)吉祥圖形包含著民間風(fēng)俗，地域風(fēng)情，健康、美好的愿望。傳統(tǒng)吉祥圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以創(chuàng)新利用，可以極大地豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，使人們感受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的濃濃的情感，動容于其民族情結(jié)，產(chǎn)生心靈共鳴，成為精神支柱，成為中國走向世界的明信片。
（作者單位：菏澤家政職業(yè)學(xué)院)
