人與人相處，無(wú)論親疏
以禮相待都是最基本的素養(yǎng)
事實(shí)上，真正有教養(yǎng)的人，心里都標(biāo)有屬于自己的人際關(guān)系尺度，而這個(gè)尺度，就是對(duì)分寸感和界限感的把握。
不以熟識(shí)為借口而忽視分寸，是人際交往最基本的禮儀。
這讓我想到了網(wǎng)上流傳那些關(guān)于“熊孩子“的故事，
“他還只是個(gè)孩子。”
“你就給他玩一下唄！”
“不就一個(gè)玩具么，看你小氣的。”
“你是大人，你要學(xué)會(huì)讓讓小孩。”
……
這些話在熊孩子父母嘴中比比皆是，我們不說(shuō)熊孩子，也不是今天的主題，但是作為成年人，熟不逾矩的道理他們都沒(méi)有明白，自己孩子的言行就是大人思想的一種映射。
教育在另一個(gè)方面就是教養(yǎng)，即使是熟人，也要站在別人的角度去看待問(wèn)題，我記得我小時(shí)候跟父母去親戚家或者一些叔叔阿姨家的時(shí)候，盡管他們之間非常熟悉，但是我還是被管的老老實(shí)實(shí)，不亂動(dòng)別人東西，不亂跑，這是最起碼的規(guī)矩。
還有這么一個(gè)故事，一個(gè)朋友，前幾天，他的一個(gè)遠(yuǎn)房侄子大學(xué)畢業(yè)，想暫住他家找工作，他覺(jué)得親戚應(yīng)該幫忙，就答應(yīng)了。
可是沒(méi)過(guò)多久，他就有點(diǎn)兒受不了了，這侄子也太不把自己當(dāng)外人了。
把他家當(dāng)自己家一樣，晚上還要等他吃飯，有時(shí)候回來(lái)晚也不提前說(shuō)一聲，有時(shí)候就直接說(shuō)在外面吃了，本來(lái)做飯就累，大家都要工作，很辛苦。
最令人不爽的是，房間也從來(lái)不收拾，換洗的衣服都是直接丟在一旁，等著別人來(lái)洗，沒(méi)有一點(diǎn)禮貌可言，然后沒(méi)事就抱著手機(jī)埋頭玩游戲，好像理所當(dāng)然就會(huì)有人替他整理一樣。
朋友實(shí)在看不過(guò)去了，就試著和侄子提意見(jiàn)，可侄子卻說(shuō)，我把你當(dāng)親叔叔看，才隨意了一點(diǎn)，你跟我計(jì)較這么多小事，明擺著是在找借口催我搬走。
朋友問(wèn)我：“難道因?yàn)槭怯H戚，就連基本的禮貌和尊重都不需要有了嗎？”
當(dāng)然不是！
人與人相處，無(wú)論親疏，以禮相待都是最基本的素養(yǎng)。如果只心安理得地享受對(duì)方施與的善意與幫助，卻完全不顧及別人的感受，那么很顯然，這不過(guò)是借熟人之名，行自私之事。
熟不拘禮是一種隨性，但懂得熟而不越界，不逾矩，才是一種修養(yǎng)，一種智慧。
有素養(yǎng)，有人品的人
內(nèi)心都有一把尺子
知道什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)
對(duì)分寸的把握很到位，這也是細(xì)節(jié)
我相信大家身邊都有這么一種人，以談?wù)搫e人故事為快樂(lè)，作為無(wú)聊時(shí)間的打發(fā)，這樣的人很難令人信任，熟不逾矩，既然你和別人事熟人，別人的事情拿出來(lái)去討論，我相信任何人知道了也會(huì)不舒服。
而我們作為生活中的一個(gè)經(jīng)歷者和旁觀者，想要將任何一段人際關(guān)系走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，就要把握好細(xì)節(jié)，把握好分寸，不能因?yàn)槭煜?，覺(jué)得無(wú)所謂，以此為理由去談及別人的隱私，那這樣的交際相處，又有什么意義呢？
所以將心比心，才能得到別人的尊重，也是我們最基本的交際禮儀。
細(xì)節(jié)見(jiàn)人品，處事顯教養(yǎng)。
一個(gè)人的人品，多半要通過(guò)瑣碎的生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)，精明的最高境界是厚道，修養(yǎng)的最高境界是善良。小事見(jiàn)格局，細(xì)節(jié)看人品，世間本無(wú)事，一切盡在人心。
世事洞明者，不以世故待人。
因?yàn)橐粋€(gè)人的教養(yǎng)之處，正是在于對(duì)他人的周到和體諒，而非以己度人。
他們懂得換位思考，能夠想別人之所想，應(yīng)別人之所急，并從中掌握人際關(guān)系的界限感，讓自己在任何時(shí)候都能做到行為得當(dāng)，不疏于禮。而這樣的人，自然也是最容易獲得他人的尊重和認(rèn)可。
尊重身邊的每一個(gè)人，保持以禮相待，才能讓我們的人生之路越走越寬。
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