其實(shí)關(guān)于宇宙誕生之前的問(wèn)題不僅僅涉及到科學(xué)問(wèn)題，更會(huì)有哲學(xué)甚至神學(xué)領(lǐng)域。按照目前最流行的宇宙起源理論，宇宙大爆炸理論，宇宙誕生之前確實(shí)“什么都沒(méi)有”，嚴(yán)格來(lái)講并不存在“宇宙誕生之前”這樣的說(shuō)法，因?yàn)闀r(shí)間和空間都是隨著宇宙大爆炸出現(xiàn)的，沒(méi)有時(shí)間當(dāng)然也就沒(méi)有所謂的“之前”！
但是“什么都沒(méi)有”如何會(huì)誕生“有”呢？很明顯，“什么都沒(méi)有”并不是真的“什么都沒(méi)有”（簡(jiǎn)稱“無(wú)”），“無(wú)”也是一種存在狀態(tài)，沒(méi)有時(shí)間和空間的概念，但“無(wú)”相當(dāng)活躍，隨時(shí)隨機(jī)地衍生出虛粒子，然后瞬間消失，就是量子起伏，而宇宙就是在這種不斷衍生消失中出現(xiàn)的！
這就是目前人類(lèi)對(duì)宇宙大爆炸以及“無(wú)”的解讀！
即使從哲學(xué)上來(lái)講，宇宙誕生之前也會(huì)是“無(wú)”，不會(huì)是“有”，因?yàn)槿绻腥魏蔚摹坝小?，意味著任何形式的“有”都?huì)是宇宙，因?yàn)橛钪姹旧砭褪恰坝小保侨f(wàn)事萬(wàn)物的統(tǒng)稱！
當(dāng)然，人類(lèi)對(duì)宇宙起源的理解也并一定是正確的，我們也只能以目前觀察探索到的事實(shí)去推測(cè)宇宙起源，宇宙大爆炸理論并不一定是正確的，但是目前最具說(shuō)服力的，也是證據(jù)相對(duì)最有說(shuō)服力的！
關(guān)于宇宙起源的神學(xué)理論，即神創(chuàng)論，只能是人類(lèi)對(duì)未知事物的“妥協(xié)”，任何未知的事物都可以用神創(chuàng)論來(lái)詮釋，因?yàn)樯駥W(xué)不需要證據(jù)證明，這是神學(xué)與科學(xué)最大的區(qū)別！
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