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          秦末漢初最厲害的辯士,韓信若聽從他的建議,三國將提前400年出現(xiàn)

          文/格瓦拉同志

          從春秋戰(zhàn)國到秦漢兩朝,以能言善辯、利口覆邦著稱的大辯士很多,尤以蘇秦、張儀最為知名。就秦末漢初這段歷史而言,有一位大辯士的能力可跟蘇、張二人媲美,名將韓信若是能聽從他的建議,將導(dǎo)致“天下三分”的局面提前400年出現(xiàn)。那么,蒯通究竟是怎樣一位傳奇人物?他最終的結(jié)局如何?

          蒯通是戰(zhàn)國末年燕國范陽人,本名蒯徹,后人因避漢武帝劉徹的諱,才把他的名字改稱為蒯徹。蒯通精通縱橫之術(shù),辯才極佳,曾論述戰(zhàn)國游說之士所使用過的權(quán)變之術(shù),加上自己的評論,然后匯輯成書,一共有八十一篇(蒯通者,善為長短說,論戰(zhàn)國之權(quán)變,為八十一首。”見《史記·卷九十四·田儋列傳》)。學(xué)術(shù)界也有一種說法,稱《戰(zhàn)國策》的作者其實(shí)正是蒯通。

           蒯通是秦末漢初最厲害的辯士

          蒯通在歷史舞臺上的首次亮相,是在秦二世元年(前209年)。當(dāng)年,陳勝命將軍武臣北上掃蕩趙地,兵鋒直指蒯通的家鄉(xiāng)范陽。蒯通為避免家鄉(xiāng)遭遇戰(zhàn)火之災(zāi),便說服范陽縣令徐公投降武臣,緊接著又勸說武臣以隆重的禮節(jié)迎奉徐公,以此為榜樣曉諭燕趙之地,使武臣不費(fèi)一兵一卒便招降三十余城。武臣對蒯通的謀略佩服的五體投地,于是將他奉為上賓。此后數(shù)年,蒯通的活動歸于沉寂。

          蒯通在沉寂多年后的再次“亮相”,要等到楚漢爭霸的晚期。彼時,韓信俘虜魏王魏豹,擊滅趙、代兩國,并成功地迫使燕國降服,隨即準(zhǔn)備攻打齊國。然而此時劉邦卻派辯士審食其勸降齊國,韓信聞訊后準(zhǔn)備罷兵。此時蒯通卻趕過來勸說韓信,若停止攻齊,那么他的功勞將被一介儒生搶走,還有何臉面再見漢王?不如趁漢王沒有下令停戰(zhàn)的機(jī)會,利用齊國的懈怠快速進(jìn)兵,一定會大獲全勝。

           蒯通勸說韓信奇襲齊國,并大獲全勝

          韓信認(rèn)為蒯通所言有理,于是猛攻齊國,并迅速平定該地。齊王逃亡前,誤以為審食其出賣自己,便將他用沸水煮死。蒯通此計非常陰狠果決,按照《漢書》作者班固的說法是一說而喪三俊”,即審食其被烹殺,齊王逃走,韓信戰(zhàn)勝而驕從而為自己的敗亡埋下“伏筆”。

          韓信征服齊地后自立為代理齊王,名望和實(shí)力更盛,他下一步的舉動,將直接影響天下的歸屬。此時,項羽派武涉去勸說韓信,希望和他聯(lián)合對抗劉邦,而劉邦也派使節(jié)封韓信為正式齊王,要求他堅決地跟自己站在一邊。韓信對兩方的拉攏都采取曖昧的態(tài)度,心中不知所從。此時蒯通建議韓信擁兵自立,與項羽、劉邦三分天下,這樣既可以主動掌握自己的命運(yùn),又能贏得天下諸侯的擁戴,簡直是再好不過的選擇。

           蒯通勸說韓信自立,與劉、項三分天下

          通因請間,曰:...方今為足下計,莫若兩利而俱存之,參分天下,鼎足而立,其勢莫敢先動。夫以足下之賢圣,有甲兵之眾,據(jù)強(qiáng)齊,從燕、趙,出空虛之地以制其后,因民之欲,西鄉(xiāng)為百姓請命,天下孰敢不聽!足下按齊國之故,有淮、泗之地,懷諸侯以德,深拱揖讓,則天下君王相率而朝齊矣。蓋聞‘天與弗取,反受其咎;時至弗行,反受其殃’。愿足下孰圖之。”見《漢書·卷四十五·蒯伍江息夫傳》。

          如果蒯通的建議能得到采納,那么“天下三分”的局面將提前400多年出現(xiàn),只是由于韓信不忍心背叛劉邦,最終婉拒了蒯通的“好意”。數(shù)日之后,蒯通再次勸說韓信背漢自立,依然遭到拒絕。蒯通自知韓信意志堅決,并覺察到自己面臨險境,便假裝瘋狂而做了巫師。

          韓信被呂后誅殺,臨死前悔不聽蒯通的話 

          若干年后,韓信因“謀反”被呂后、蕭何設(shè)計誅殺,臨死前哀嘆悔不用蒯通之計,以至于今日死在女子之手(“天下既定,后信以罪廢為淮陰侯,謀反被誅,臨死嘆曰:悔不用蒯通之言,死于女子之手!”引文同上)。劉邦聞訊后,馬上派人搜捕到蒯通,準(zhǔn)備將他烹殺。

          要說蒯通的口才可真是棒,面對著劉邦發(fā)出的死亡威脅,以做狗的都向主人以外的旁人狂吠做比喻,不慌不忙地替自己辯解。蒯通稱當(dāng)時天下紛亂不已,各為其主的人實(shí)在太多,他們提議反楚或反漢,不過是做自己認(rèn)為對的事情罷了,如果都該殺的話,皇帝能殺得過來嗎?劉邦聽后覺得很有道理,于是便釋放了蒯通。

           劉邦認(rèn)為蒯通的話很有道理,便釋放他

          通至,上欲烹之,曰:“昔教韓信反,何也?”通曰:“狗各吠非其主。當(dāng)彼時,臣獨(dú)知齊王韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。天下匈匈,爭欲為陛下所為,顧力不能,可殫誅邪!”上乃赦之。引文同上。

          蒯通獲釋后回到齊地隱居,漢朝的開國元勛曹參在擔(dān)任齊國相國時,將蒯通召為門客,對他極為禮遇,這也是后話了。

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          謀士獻(xiàn)二計 聽之稱王 不聽則亡
          曾鼓動韓信自立為王的辯士蒯通為何能從劉邦屠刀下安然脫身??
          《遵化通志》記載的蒯通之墓
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