達(dá)利歐說，這可能是《原則》全書中最重要的一條。
哪一條呢？就是關(guān)于“做到頭腦極度開放”的這個生活原則。
在達(dá)利歐看來，影響大多數(shù)人實現(xiàn)人生愿望的兩大核心障礙就是：自我意識障礙和思維盲點障礙，只有我們深刻理解了這兩大障礙，才能進(jìn)一步明白奉行頭腦極度開放的意義。
01 你的大腦里住著兩個“你”
兩大核心障礙根源于我們的大腦運行方式。因為在你的大腦里，存在兩個“你”：一個是較高層次的你，善于用邏輯和推理來進(jìn)行決策；另一個是較低層次的你，是在潛意識和情緒化的層次進(jìn)行決策。
我們每個人都有一些根植于內(nèi)心最深處的需求和恐懼，例如對愛的渴望和對死亡的畏懼，這些需求源自大腦中比較原始的部分，如被稱為“杏仁核”的區(qū)域。這些原始部分都是大腦顳葉里的構(gòu)造，而顳葉是負(fù)責(zé)處理情緒的。關(guān)鍵在于，你大腦里這些區(qū)域，你是感知不到的，所以你不可能理解它們需要什么，它們?nèi)绾慰刂颇恪?/p>
而更高層次的你，住在你大腦里被稱作“前額皮層”的部分，這是你大腦里最具有人類特征的部分，人類的前額皮層比其他物種的都大。你的前額皮層在運作時，通過這一部分你能清醒感知到自己在做決策。
有時候大腦中的兩個“你”會相互打架，爭奪對你的控制權(quán)。比如昨天，你去喜茶喝了一杯帶芝士奶蓋的奶茶，一個頭腦里的你在問自己：‘“啊，我怎么又放任自己喝了一杯含糖量這么高的奶茶？”為什么你放任了自己呢？答案是：在做出喝奶茶的決策時，較低層次的你戰(zhàn)勝了較高層次的你。
02 什么是自我意識障礙？
較高層次的你想把事情搞明白，而較低層次的你像經(jīng)過訓(xùn)練的斗犬，始終保持戰(zhàn)斗意識。而日常的社會交往，就意味著是兩個層次的你在和無數(shù)兩個層次的其他人打交道。這就意味著會出現(xiàn)很復(fù)雜的情況。
比如，當(dāng)有人和你意見不同，并要求你解釋你的想法時，低層次的你可能會讓你表現(xiàn)出很憤怒，把這種情形視為被攻擊。即使是最聰穎的人，也通常會表現(xiàn)出這樣的行為。這就是所謂的“自我意識障礙”。
要想有效行事，你必須克服這個障礙，決不能讓“想要自己正確”的需求壓倒“找出真相”的需求。
如果你對自己掌握的知識和擅長的事情過于自豪，你學(xué)到的東西就會變少，決策質(zhì)量就會變低，也將難以充分發(fā)揮自己的潛力。
03 什么是思維盲點障礙？
有一種人叫色盲，就是體檢時阿姨讓你辨認(rèn)的花花綠綠的數(shù)字，這種人無法辨認(rèn)清楚。通過簡單的體檢進(jìn)行視覺測試，色盲就意識到自己是色盲。
但是，你的思維同樣也會有盲點，你卻很可能認(rèn)識不到，因為沒有測試色盲那樣的工具去測量你大腦。這種“思維盲點”，是由你的思維方式?jīng)Q定的。不同的人，思維方式就是有差異，就像辨音辨色能力有差異一樣，你的思維方式有時會阻礙你準(zhǔn)確看待事物。
例如，同樣看一部在《流浪星球》，有人注意到的就是宏大構(gòu)思和故事邏輯的合理性，而有人則會對演員的表演，或者電影里面那些表現(xiàn)中國味兒的元素和細(xì)節(jié)非常敏感。這導(dǎo)致我們看完一部電影，評價卻可能差異巨大。如果你看電影時不注意細(xì)節(jié)的話，回頭再看影評你會發(fā)現(xiàn)，噢，原來這么多細(xì)節(jié)我都沒注意到啊。
是的，我們的思維方式，會導(dǎo)致我們看不見一些東西。如果你是一個頭腦封閉的人，有太多先入之見，那當(dāng)其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時，你會視而不見。當(dāng)其他人提出可能是建設(shè)性甚至能救命的批評時，你也不能領(lǐng)會。
04 如何奉行頭腦極度開放的原則？
亞里士多德說，悲劇就是人的致命缺陷導(dǎo)致的可怕結(jié)果。達(dá)叔認(rèn)為，自我意識和思維防盲點這兩大障礙就是人的致命缺陷。
如果想克服這兩大障礙，我們就要選擇成為頭腦極度開放的人。
問題是，你能做到嗎？達(dá)叔相信，任何人都能做到。他已經(jīng)提出了做到這件事的方法。
頭腦極度開放的基礎(chǔ)是一種真誠的擔(dān)憂：你在決策時看到的情況也許并不是最符合事實的情況。
頭腦極度開放是一種能力：有效地探析各種不同的觀點和不同的可能性，而不是讓你的自我意識或思維盲點阻礙你。
要做到頭腦開放，你必須：
a. 妥善處理自己“不知道”的東西。大多數(shù)人作出糟糕決策，是因為他們確定自己是對的，不讓自己看到確實存在更好的選項。你必須學(xué)會，在你“不知道”的區(qū)域進(jìn)行探索，要誠懇相信你也許并不知道最好的解決辦法是什么。要學(xué)會在這個“不知道”的區(qū)域提出正確的問題，并向其他聰明人請教。
b. 先分析所有相關(guān)信息再做決定。大多數(shù)人不愿意考慮與他們已經(jīng)得出的結(jié)論不相符的信息，這些人似乎認(rèn)為，考慮對立觀點會威脅他們自行做決定的能力。
c. 不要擔(dān)心自己的形象，只關(guān)心如何實現(xiàn)目標(biāo)。人們通常在自己沒有辦法的時候證明自己有辦法，因為他們相信一種常見的荒謬觀點：厲害的人知道所有答案，沒有任何缺點。這種觀點既不符合事實，也會阻礙他們成長。如果你致力于作出最佳決策，那就要大膽承認(rèn)自己有缺陷和盲點，并總是試圖了解更多，以克服缺陷和盲點。
d. 不能“只產(chǎn)出不吸納”。大多數(shù)人的情況是，與“吸納”（學(xué)習(xí)）相比，“產(chǎn)出”（表達(dá)想法和制造東西）的熱情似乎要高得多?？墒莿e忘了，如果你不“吸納”，“產(chǎn)出”也不會好。
e. 先懸置你的判斷，然后舍身處地去合理評估另一種觀點的價值。頭腦開放，不是指對自己不相信的東西無所謂，而是要認(rèn)真考慮其他人的理由。不要陷入先入為主的偏見中，你必須學(xué)會高度接受自己錯了的可能性，鼓勵其他人告訴你錯在哪里。
f. 尋找最好的答案，而不是你自己能得出的最好答案。在未經(jīng)其他人考問之前，你最好不要確信，自己已經(jīng)得到了最好的答案。知道你自己不知道，這是無比重要的事。
g. 搞清楚你到底是在爭論還是在試圖理解一個問題。達(dá)叔認(rèn)為，如果有人在一個領(lǐng)域比你更“可信”，那你就應(yīng)該讓他做你的老師，而不是費神去跟他爭論。“可信”的人有兩個特征：曾反復(fù)地在相關(guān)領(lǐng)域成功找到答案（至少成功三次，擁有過硬履歷）；在被問責(zé)的情況下能對自己的觀點作出很好的解釋。相反，如果你顯然比對方更“可信”的話，那你也不要故作謙虛了，應(yīng)該禮貌地提醒對方這一點，并建議讓他理解你的觀點。
05 成為頭腦開放之人的兩個核心做法
達(dá)利歐總結(jié)的以上策略，都可以概括為兩個做法。
第一個做法：領(lǐng)會并感激那些“深思熟慮的意見分歧”
你和對方兩人的觀點截然相反時，要盡量讓雙方的“更高層次的自我”進(jìn)行對話，這樣就能形成一種“深思熟慮的意見分歧”。在這種意見分歧中，你們的目標(biāo)不是讓對方相信自己是對的，而是弄明白誰是對的，并決定該怎么做。
要做好這一點，你的溝通方式應(yīng)該要讓對方覺得，你只是在試圖理解。你應(yīng)該提問而不是作出陳述，以平心靜氣的方式進(jìn)行討論，并鼓勵對方也這么做。
你既要頭腦開放也要堅定：你既應(yīng)該考慮和思索各種相互沖突的可能性，也應(yīng)根據(jù)了解到的情況，隨時迅速地調(diào)整自己的想法。如果你們陷入了僵局，就商定一個你們都尊重的人，讓他幫著主持討論。
達(dá)叔感嘆曰：觀點錯誤并據(jù)其做出糟糕的決策，而不是奉行深思熟慮的意見分歧，這是人類的最大悲劇之一。如果人們能奉行深思熟慮的意見分歧，將很容易讓所有領(lǐng)域的決策大大改善，包括公共政策、政治、醫(yī)藥、科學(xué)、慈善、人際關(guān)系等。
第二個做法：和可信的、愿意表達(dá)分歧的人一起審視你的觀點
達(dá)叔作為橋水基金的老板，做決策時身邊總是有很多專業(yè)人士來幫助。他既單獨詢問專家，也鼓勵專家在他面前展現(xiàn)深思熟慮的意見分歧，通過這么做，他減低了自己犯錯的可能性，也學(xué)到了很多東西。
有時問題太過于復(fù)雜，達(dá)叔自己也很難在有限的時間內(nèi)理解，他就會讓在這方面知識更豐富、可信度更高的人幫他做決策，而且他也會旁聽他們以深思熟慮的方式發(fā)表的不同意見。
達(dá)叔還用這種方式對待他遭遇過的可能致命的重大疾病。2013年6月，他在體檢時被查出，出現(xiàn)了一種癌癥早期癥狀，成為巴雷特食管高度生長異常。這種癥狀有可能演變?yōu)槭彻馨彻馨┦侵旅膊?，如果不治療的話，很可?-5年內(nèi)就會死去。
達(dá)叔按照“和可信的人一起審視各種意見”的原則，先后約見了4位全球頂級的研究這種病癥的專家醫(yī)師，研究了各種不同的治療方案。最后經(jīng)過比較，采用了一種簡單的、只是稍微有些不方便的療法，即觀察有沒有發(fā)生變異、在導(dǎo)致?lián)p害之前切除。
他采用了這種辦法，結(jié)果在走重新檢查的程序時，發(fā)現(xiàn)根本不存在任何高度生長異常！之前的檢查結(jié)果是錯的！
是的，專家也可能犯錯誤。所以，保持頭腦開放，和聰明的人一起審視問題，這樣做是有好處的。
06 做到頭腦極度開放的練習(xí)建議
如果你也贊成達(dá)叔的觀點，那么你可以用以下辦法嘗試練習(xí)頭腦開放：
a.經(jīng)常利用痛苦來引導(dǎo)自己進(jìn)行高質(zhì)量的思考。如果你過于堅持一個觀點，當(dāng)某個或某事來挑戰(zhàn)該觀點時，你就會產(chǎn)生心理痛苦。這種心理痛苦是一個跡象，說明你可能是錯的，你需要以高質(zhì)量的方式思考這個問題。每當(dāng)你出現(xiàn)痛苦、惱怒、不冷靜等情緒時，你都需要注意，這些是頭腦封閉的跡象。意識到這些跡象后，你就可以將其作為線索來控制自己的行為，引導(dǎo)自己走向頭腦開放。
b.將頭腦開放作為一種習(xí)慣。你養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，你就將有什么樣的生活。如果你始終把憤怒感、挫敗感作為提醒自己的跡象，從而冷靜、慢下來，以深思熟慮的方式看待眼前的問題，逐漸地，你的負(fù)面情緒出現(xiàn)的頻率就會大大下降，就會慢慢成為頭腦開放的人。
c.認(rèn)識自己的思維盲點。平時可以花點時間記錄一下，你經(jīng)常在哪方面因為看不到別人看到的東西而做出糟糕的決策。也可以請其他人幫你，尤其是那些曾看到你所忽略的東西的人。然后，列一個清單，訂在墻上，每當(dāng)你準(zhǔn)備在這些方面自行做出決定時，就仔細(xì)看看這個清單。
d.假如很多可信的人說你正你在做錯事，只有你不這么看，你就要想想自己是不是看偏了。當(dāng)然，也有可能你是對的，他們都是錯的。但是你一定要客觀思考，從吵架模式轉(zhuǎn)換到“提問”模式，比較下你和其他人在這個問題上的可信度，在必須時同意讓某個你們都尊重的中立第三方來打破僵局。
e. 冥想。達(dá)叔經(jīng)常練習(xí)“超驗冥想”，說冥想能讓人看到慢節(jié)奏的畫面，所以即使面對混亂，他也能保持鎮(zhèn)靜，就像一場接頭斗毆中的忍者一樣。《人類簡史》作者赫拉利也聲稱每天都要花兩個小時時間進(jìn)行冥想，他練的是“內(nèi)觀禪修”（具體參見《今日簡史》一書最后一章的內(nèi)容）。看來冥想確實是一種幫助人清晰思考的工具。
f.重視證據(jù)，并鼓勵其他人也這么做。很多人的決策過程，是先根據(jù)隱藏的潛意識來作出決定，然后篩選證據(jù)。你要學(xué)會克服這種問題，通過客觀審視證據(jù)來得出結(jié)論。通過訓(xùn)練，我們可以意識到這種潛意識過程的發(fā)生，并引導(dǎo)自己，或者讓其他人幫助自己學(xué)習(xí)如何依據(jù)證據(jù)來行動。
g.盡力幫助其他人也保持頭腦開放。你要理性，其他你周圍的人最好也理性。你可以請他們指出支撐自己觀點的證據(jù)。要注意，這不是爭執(zhí)，而是開放地探尋事實。
h.用以證據(jù)為基礎(chǔ)的決策工具。這樣可以幫你控制較低層次的動物性自我，讓更理性的、較高層次的自我處于主導(dǎo)位置。達(dá)叔在這方面已經(jīng)開始打造了基于計算機(jī)的決策機(jī)器，幫助橋水基金來做決策。
i.知道什么時候應(yīng)當(dāng)停止為自己的觀點辯護(hù)，信任自己的決策程序。保持頭腦開放，相信可信的其他人的共識比你的觀點更好，是一種聰明的做法，對你也會更好。假如你無法理解它們的觀點，可能只不過是因為他們的思維方式恰好是你的盲點。如果所有證據(jù)、所有可信者的觀點都與你的觀點想反，你還是按自己的意愿行動，你就是在一意孤行。
成為一個頭腦極度開放的人，個人認(rèn)為，這確實是達(dá)利歐《原則》一書中最重要的部分，也是引出這本書中很多原則的一個思想中樞。所以今天寫的格外長，你估計都快看累了吧。
達(dá)叔說，人一生真正重要的抉擇只有一個：你愿意努力探尋真相嗎？你是否深信，找出真相對你的幸福至關(guān)重要？你是否真誠地渴望弄明白自己或其他人有沒有犯下阻礙你實現(xiàn)目標(biāo)的錯誤？
如果你回答“是”，那么歡迎你，也相信如果你理性而誠懇吸納以上建議，也會經(jīng)歷從蛹到蝶的蛻變，成為像達(dá)利歐一樣真正厲害(這里的“厲害”不是指財富與事業(yè)，更重要的是思維方式和對自我的洞悉)的人，進(jìn)而實現(xiàn)自己的人生夢想。
