影像志 | 北京秋韻：北京的秋天美學(xué)

北京被人戲稱為“北京”，走遍世界很多城市后發(fā)現(xiàn)，北京的確是少有的具有帝國雄偉氣象的城市，能與之媲美的僅有巴黎、倫敦、羅馬、圣彼得堡和伊斯坦布爾。這些城市擁有宏大磅礴的宮殿，壯美的宗教建筑，以及豐富的文化積藏，它們是一種文明、一種世界秩序的中心。東京、首爾、阿姆斯特丹、華沙等與之相比，規(guī)模、氣勢都要小很多，也就是”王都“的水平。能生活在北京這種城市，雖有房價(jià)高不可攀之苦，但是用心者也能感受到其他地方所體驗(yàn)不到的魅力。

北京皇家建筑是東方建筑美學(xué)集大成者，游走其間，往往驚嘆于匠心之巧妙。尤其是秋季，在多彩植物與柔和光線下，更能感受到其絕妙之處。本篇特精選本人近些年手機(jī)拍攝的一些照片給大家分享。

景山

景山是老北京城的制高點(diǎn)，站在景山上可以充分感受到這座古都的魅力。改革開放之初，貝聿銘首次歸國，他登上景山，環(huán)顧北京古城，不由自主地對隨行的美國同行說：“我是一個(gè)中國人”。如果你對北京的文化有深刻了解，你會(huì)懂得貝聿銘此時(shí)激動(dòng)的心情。

景山頂點(diǎn)的萬春亭是俯瞰故宮的最佳位置

向北望去是鼓樓和寬街，也就是所謂的中軸線

向西是北海的白塔，構(gòu)成北京古城最優(yōu)美的斜線

故宮

午門側(cè)翼升起半輪新月

夕陽照在太和門上

角樓的銀杏

文華殿外的蕭瑟宮墻

秋末故宮初雪

雍和宮

清代以喇嘛教作為統(tǒng)治、馴服蒙古西藏的工具，乾隆帝登基后，把其父雍正登基前的藩邸改為“雍和宮”，作為頭號皇家寺院，并肩負(fù)管理蒙藏喇嘛教事務(wù)的功能。一個(gè)冷知識：雍和宮和承德外八廟的這些藏傳佛教寺廟，有資格進(jìn)入里面當(dāng)喇嘛的，不是藏族，不是漢族，也不是滿族，而是蒙古族，清朝時(shí)為了保證旗人的繁衍，是嚴(yán)格禁止旗人出家的。

頤和園

清朝在北京西郊建立了“三山五園”皇家園林體系，其中的“五園”皆因戰(zhàn)火或清朝滅亡而廢棄，清華大學(xué)和北京大學(xué)都是建立在其基礎(chǔ)之上的，唯有“頤和園”獨(dú)存。頤和園始建于乾隆帝時(shí)期，重建于光緒年間，受乾隆和慈禧影響非常深：因?yàn)榍】釔劢蠄@林，所以里面有濃郁的蘇杭園林風(fēng)格；又因?yàn)榇褥蠛V信喇嘛教，所以里面有非常多喇嘛教建筑。

西堤系模仿西湖的造景建成的

圓明園

圓明園是我游覽次數(shù)最多的公園，這里雖然被毀壞160多年，但是舊的園林水系仍在，依舊可以感受到當(dāng)年造景之精致，是任何園林都比不上的，被稱為“萬園之園”當(dāng)之無愧。

秋末初雪后的圓明園

由于最近一些年生態(tài)的恢復(fù)，圓明園的鳥類越來越多，尤其是黑天鵝成為最受歡迎的形象大使

殘荷之線條美

和園秋色

以上圖片皆為本人原創(chuàng)，如果采用，請聯(lián)系本人

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