我們研究風(fēng)水理論的目的就是為了實(shí)踐應(yīng)用，陰宅點(diǎn)穴立向、陽宅選址、財(cái)運(yùn)，事業(yè)等各方面在現(xiàn)實(shí)中與風(fēng)水有關(guān)的實(shí)際應(yīng)用問題是我們探討學(xué)習(xí)的方向。
風(fēng)水真正起源于先秦，一直影響到當(dāng)代。從東南的江西、福建，到西北的甘肅，陜西，無處不有風(fēng)水。盡管歷史上有過很多學(xué)者猛烈批判，但它仍有漫延的趨勢。
福、祿、榮、壽人所向往；艱、難、危、困人所趨避；饑、寒、貧、苦人所難忍。趨利避害之心，是我們本能的反應(yīng)，人皆有之。于是，在中國——這東方文明的發(fā)祥地，逐漸形成了依存于古代社會意識的風(fēng)水學(xué)術(shù)，擇其吉而避其兇，風(fēng)水集中反映了古代在時(shí)間關(guān)系之下的空間吉祥認(rèn)知。在空間地理環(huán)境中，人如何來使用、安排與生存發(fā)展密切關(guān)系的人居環(huán)境學(xué)說，是洞察氣場對人影響的環(huán)境文化。
陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)?，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陰宅風(fēng)水關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤，人丁衰旺。
然而，大千世界奇妙無比，在很多地理下葬中，墳地下葬挖井的時(shí)候，有挖出黃鱔、烏龜、魚、蛇等活物。特別提醒各位：地理下葬挖井，遇到活物應(yīng)該不動，或者放回原地，不能弄死，一定要慎重對待。
下葬之后，祖墳附近有蛇，一般不要弄死，或者弄回家吃了。都是招禍的行為。這里為大家提供了一些相似案例，與同好探討。
1、遷墳遇到大蛇
有一福主，讀書成績比較厲害，為人也穩(wěn)重。大學(xué)畢業(yè)后，去了一個(gè)好單位，現(xiàn)在已經(jīng)是一把手了，其妹妹也混的很不錯(cuò)，其爸爸為人精明，常常四處包工程做，一輩子日子過得很瀟灑。
因?yàn)槠渌颍皟赡?，他家祖墳需要搬走，結(jié)果民工刨開祖墳后，一條大蛇在墳井里待著。還好他爸爸謹(jǐn)慎，趕緊將墳地原樣恢復(fù)了，沒有遷墳。至今富貴依然，全家無禍。
2、穴中大蛇一對，后人發(fā)家
某地一山坡平地上一小枝脈，隱隱不顯，但是突然石骨隆起，巨石拔地而起，脈氣旺盛，為真龍穴地，巨石形右看形似蛤蟆，左看形似烏龜，兩側(cè)小石頭形似癩蛤蟆的子女，高高低低，形似男男女女，喝形：蛤蟆吐錢。早年有一農(nóng)民，其父親去世，將其埋在巨石前面，如今二十年有余。
側(cè)面細(xì)看巨石和小石頭隆起，巨石左看，形似蛤蟆，兩側(cè)小石頭，形似癩蛤蟆的子女。蛤蟆喜歡咬錢，據(jù)說它能口吐金錢，是旺財(cái)之物。
后來其母親08年下葬，打算與其父親合葬，鄉(xiāng)人幫忙挖開其父親舊墳，見兩條大蛇盤踞其中，一條為暗紅色的毒蛇，一條為菜花蛇。鄉(xiāng)人沒有將蛇打死，沒有動蛇，直接掩埋其母親。
右看為烏龜，自古蛇龜多在一起，古人說的玄武，就是蛇頭龜身，此墳中，果然有兩條大蛇盤著
據(jù)說該家庭后人，如今已經(jīng)比較紅火了。墳地后人有兩個(gè)兒子，大房的孩子在城里謀生，據(jù)說房子、車子都是齊備，二房在鄉(xiāng)下做包工頭，據(jù)說也是賺了不少錢，在城里房子、車子齊備。孫子輩如今是兩個(gè)孫子，兩個(gè)孫女，男男女女，齊全完備，在農(nóng)村也是有福之人。此墳后人應(yīng)該還會出更加有本事的人。
3、井中有蛇，后人兩個(gè)大學(xué)生
有一福主，早年幫人葬墳。挖井的時(shí)候，當(dāng)時(shí)分心和別人說話去了，挖井的民工，把井挖深了一些，挖出一條蛇，白色的。徒弟馬上叫人用泥土覆蓋。下葬后，短短幾年的時(shí)間，現(xiàn)在家里已經(jīng)兩個(gè)大學(xué)生了。
4、抓祖墳的蛇，家人招禍
一福主，有一年，他們?nèi)吣?，祖墳上一條蛇，其哥哥把它抓了賣了換錢。那年他哥哥的閨女就出了場車禍，家中破了不少財(cái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過賣蛇的錢，得不償失。
5、水泥廠，挖出烏龜
某地，二十多年前，本地有個(gè)水泥廠，生意很好因擴(kuò)建開挖后山，挖出一個(gè)烏龜。說來真是奇怪，后山的石頭沒有洞，在石頭的中間空了一個(gè)橢圓形的空間，有點(diǎn)水，剛好夠一個(gè)烏龜活動。后來水泥廠老板將烏龜賣了，換了一些錢?？上?，不到一個(gè)月，水泥廠連死三人，賠了九十萬，不久水泥廠就倒閉了，沒幾年水泥廠老板也死了。
6、抓祖墳的蛇吃，五十多歲癱瘓
據(jù)一福主說，小時(shí)候，他村里有一個(gè)人，經(jīng)常去別人老祖墳里邊逮蛇吃蛇，老祖墳?zāi)遣菽竞芡?，蛇也多?，F(xiàn)在他婚也離了，孩子也跟媽媽走了，五十歲，還落了個(gè)偏癱，沒人照顧，成為孤寡老人。老祖墳里有一條胳膊粗的大蛇，平原地區(qū)這么粗的蛇很少見了，去地里干活的人基本都見過，沒人敢動他，后來就是這家伙聽說了，經(jīng)常去逮，現(xiàn)在大蛇不見了，可能被他吃了，現(xiàn)在他人也癱了 。
住宅平面圖
這個(gè)家庭的住宅也有特征，家北邊有個(gè)水大坑，他排行老二，愛吃蛇，吃狗肉，后來就癱了。坎為重陰之地，寒氣過盛，見水為陰盛，陰寒重逢疊見，為兇?？矠橹心?，勞心卦，坎居先天坤位，坤六斷，俱屬陰，又加上后天坎中滿，一陽在中，上下二陰，陰氣過盛，中男受害，身體欠佳，老母壽短，多年耳聾、黃腫、吐血、癆傷之病癥，也主出游蕩、好賭、好色之人?？藏晕挥袃此?，男女多生下潰病，長期拖下去，男轉(zhuǎn)糖尿病，女為子宮病，老年人下半身怕冷，身上疼痛，小便不暢，總稱為下疾。視力差，頭痛、血液，心臟都易出毛病，坎為水，水主腎，坎卦又逢兇水，必出腎病，腰疼等病癥?？藏杂兴?，多是貧寒之家，也是勞苦之地。主勞碌奔波，辛苦異常，多兇險(xiǎn)，多阻力，少享受，少資助。
時(shí)代在發(fā)展，古人風(fēng)水理論定位十分準(zhǔn)確，但時(shí)代在變化，形勢在變化。有人類活動就有了風(fēng)水的內(nèi)容，風(fēng)水是人類生活逐漸積累形成的，最早的風(fēng)水著作是山西文水縣郭璞著作《葬經(jīng)》，其中對風(fēng)水做了準(zhǔn)確的表述，他指出“葬者，乘生氣也!”
“氣”乘風(fēng)而散，界水而止，所以就有了風(fēng)水的概念。故風(fēng)水理論的依據(jù)則是：得水為上，藏風(fēng)次之，即藏風(fēng)聚氣就叫風(fēng)水。風(fēng)水又稱堪輿，是堪天輿地的，目的是找到能量場，讓自身溶于能量場中，達(dá)到天人合一的理想追求，使自己一切順利，讓后代得到陰佑，達(dá)到身心健康，事業(yè)昌盛，這就是風(fēng)水的目的和核心。
風(fēng)水分為陰宅和陽宅。陰宅是先人骨骸安放的地方，返氣納骨，通過氣場把信息傳遞給后代子孫，使后代受到陰佑。所以什么樣的風(fēng)水養(yǎng)育什么樣的人，通過墳地可知其家族的秉性和氣質(zhì)，因?yàn)楸院推鈦碓从谙忍?。就象種子一樣，陰宅是種子，其作用在育人方面表現(xiàn)更為突出。陽宅是人們現(xiàn)在居住活動的地方，是朝氣所在，養(yǎng)人更為直接。陰陽兩宅相輔相成，互為其根!
