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此心安處是吾鄉(xiāng)，白居易在其詩(shī)中就曾表達(dá)過(guò)類似的意思，如“身心安處是吾土，豈限長(zhǎng)安與洛陽(yáng)”（《吾土》）、“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”（《初出城留別》）、“無(wú)論天涯與海角，大抵心安即是家”（《種桃杏》）等。但是我們最熟悉，感覺(jué)表達(dá)最為精當(dāng)?shù)倪€是東坡詞中這句“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

渡口

其實(shí)這句話也不是東坡自己說(shuō)的，而是出自一位歌女之口，東坡為此句專門填詞一首，調(diào)名《定風(fēng)波》。全詞如下：

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)“嶺南應(yīng)不好”，卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/font>

獨(dú)行

題下有東坡小序記錄此中緣由，王定國(guó)有一歌女名叫柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善于應(yīng)對(duì)，世代居住京師開(kāi)封。王定國(guó)因蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案牽連在內(nèi)，被貶廣西賓陽(yáng)，只有柔奴跟隨王定國(guó)前往貶所，五年后始得北歸。北歸途中前往黃州探望蘇軾，宴飲席間，蘇軾問(wèn)柔奴賓陽(yáng)的風(fēng)土人情是不是不如家鄉(xiāng)好，柔奴對(duì)曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。蘇軾對(duì)此回答大為贊賞，特作此詞。

花鳥(niǎo)

司馬光稱：“王定國(guó)瘴煙窟里五年，面如紅玉?！保ㄌK軾《與王定國(guó)書》）劉摯稱王定國(guó)：“昔坐事竄南荒三年，安患難，一不戚于懷，歸來(lái)顏色和豫，氣益剛實(shí)。”（李燾《續(xù)資治通鑒》）在廣西，孩子卒于此，自己也病幾至死。但五年后北歸，面色紅潤(rùn)，氣足神完，可見(jiàn)“萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少”非虛辭。而其原因也就在安于患難，不戚于懷，以“此心安處是吾鄉(xiāng)”的心態(tài)直面現(xiàn)實(shí)，不憂不懼，安之若素。

安之若素

東坡之所以如此喜愛(ài)“此心安處是吾鄉(xiāng)”，實(shí)為其一生精神寫照。東坡曾有詩(shī)自嘲：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”同是被貶，看東坡是如何處理自己的境遇。

在黃州時(shí)，蘇軾在寫給友人范子豐的書信中自信地稱到：“臨皋亭下不數(shù)十步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。”長(zhǎng)江連通著家鄉(xiāng)四川與貶所黃州，在其中飲食沐浴，這就足夠了，為什么一定要回去呢。既來(lái)之，則安之。更何況江山風(fēng)月，本無(wú)常主，我這賦閑之人便可盡享大自然的饋贈(zèng)。