桓公十一年
【原文】十有一年，春，正月，齊人、衛(wèi)人、鄭人盟于惡曹1。
夏，五月，癸未，鄭伯寤生卒2。
秋，七月，葬鄭莊公。
九月，宋人執(zhí)鄭祭仲3。祭仲者何？鄭相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權(quán)4也。其為知權(quán)奈何？古者鄭國(guó)處于留，先鄭伯有善于鄶5公者， 通乎夫人，以取其國(guó)而遷鄭焉，而野留。莊公死，已葬，祭仲將往省于留，途出于宋，宋人執(zhí)之。謂之曰：“為我出忽而立突。”祭仲不從其言，則君必死，國(guó)必亡。從其言，則君可以生易死，國(guó)可以存易亡。少遺緩之，則突可故出氣而忽可故反，是不可得則病6，然后有鄭國(guó)。古人之有權(quán)者，祭仲之權(quán)是也。權(quán)者何？權(quán)者，反于經(jīng)，然后有善者也。權(quán)之所設(shè)，舍死亡無(wú)所設(shè)。行權(quán)有道：自貶損以行權(quán)，不害人以行權(quán)。殺人以自生，亡人以自存，君子不為也。
突歸于鄭。突何以名？挈7乎祭仲也。其言歸何？順祭仲也。
鄭忽出奔衛(wèi)，忽何以名？《春秋》伯、子、男一也，辭無(wú)所貶。
柔會(huì)宋公、陳侯、蔡叔盟于折。柔者何？吾大夫之未命者也。
公會(huì)宋公于夫童。
冬，十有二月，公會(huì)宋公于闞8。
【譯文】魯桓公十一年，春天，正月，齊國(guó)人、衛(wèi)國(guó)人和鄭國(guó)人在惡曹這個(gè)地方盟會(huì)。
夏天，五月，癸未這天，鄭莊公寤生死了。
秋天，七月，安葬鄭莊公。
九月，宋國(guó)人拘囚了鄭國(guó)的祭仲。祭仲是什么人？是鄭國(guó)的宰相。為什么不稱呼他的名字呢？認(rèn)為他賢能。祭仲有什么賢能之處呢？認(rèn)為他是個(gè)知曉權(quán)衡的人。為什么說(shuō)他懂得權(quán)衡呢？從前，鄭國(guó)國(guó)都在留這個(gè)地方，到鄭武公時(shí)，鄭武公對(duì)鄰國(guó)國(guó)君有好處，就與鄶公的夫人私通，后來(lái)趁機(jī)滅了鄶國(guó)，并把鄭國(guó)國(guó)都遷到鄶，然后把留這個(gè)地方作為下都。鄭莊公死后安葬完畢，祭仲準(zhǔn)備到留這個(gè)下都去視察，路過(guò)宋國(guó)，宋國(guó)雍氏宗人就拘囚了他，對(duì)他說(shuō)：“你一定要替我們把太子忽逐出鄭國(guó)，改立公子突為國(guó)君。”如果祭仲不服從他們的命令，那么鄭國(guó)國(guó)君一定會(huì)死，鄭國(guó)一定會(huì)亡。如果服從他們的命令，那么鄭國(guó)國(guó)君就可以用生換取死，鄭國(guó)也能用存換取亡。只要稍稍緩和一點(diǎn)，慢慢圖謀，那么公子突仍然可以因?yàn)檫@個(gè)緣故而被逐，太子忽也可以因此而返回鄭國(guó)。如果達(dá)不到逐出公子突，讓太子忽回國(guó)的目的，祭仲就會(huì)受到逐君之罪的困擾。最后祭仲答應(yīng)了宋國(guó)人的要求，鄭國(guó)得到保全。古代有權(quán)變的人，就像祭仲這樣有權(quán)變?！皺?quán)變”是什么意思？權(quán)變就是與常規(guī)相對(duì)的，有很大益處的行為。權(quán)變的施行就是置人于死地的事不能做。施行權(quán)變是有原則的：自己貶損自己來(lái)施行權(quán)變，不損害別人來(lái)施行權(quán)變。殺害別人而使自己活著，滅亡別人的國(guó)家而使自己的國(guó)家保存，這是君子不會(huì)做的。
公子突回到鄭國(guó)。為什么稱公子突的名字呢？因?yàn)樗羌乐賻ьI(lǐng)回國(guó)的。這里說(shuō)“歸”是什么意思？是順從祭仲的安排。
鄭國(guó)的太子忽出逃到衛(wèi)國(guó)。為什么稱太子忽的名字呢？《春秋》的作者對(duì)伯爵、子爵、男爵都是一樣的，用的語(yǔ)言沒(méi)有貶意。
柔會(huì)見(jiàn)宋公、陳侯、蔡叔，并在折這個(gè)地方盟會(huì)。柔是什么人？是魯國(guó)還沒(méi)有正式任命的大夫。
魯桓公在夫童這個(gè)地方會(huì)見(jiàn)宋莊公。
冬天，十二月，魯桓公在魯國(guó)的闞邑會(huì)見(jiàn)宋莊公。
【說(shuō)明】本篇《桓公十一年》，主要描述的是魯桓公十一年發(fā)生的故事。主要記述了三件事，一是齊、衛(wèi)、鄭、宋在惡曹結(jié)盟。二是鄖國(guó)人準(zhǔn)備攻打楚國(guó)，不料鬥廉先發(fā)制人，偷襲鄖軍，取得勝利。三是鄭莊公去世，鄭厲公依靠宋國(guó)勢(shì)力成為鄭國(guó)國(guó)君，逼迫鄭昭公外逃。
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【注釋】1.惡曹：地名。在今河南延津縣東南。
2.卒：(zú足)古代指大夫死亡，后為死亡的通稱?！对?shī)·小雅·蓼莪》：“我獨(dú)不終。”《公羊傳·隱公三年》：“大夫曰卒。”《禮記·曲禮下》：“天子死稱為‘崩’，諸侯死稱為‘薨’，大夫死稱為‘卒’。”《后漢書(shū)·張衡傳》：“永和四年卒。”
3.祭仲：即鄭國(guó)大夫，祭封人仲足。
4.權(quán)：(quán泉)稱量、平衡?！吨芏Y》：“九和之弓，角與桿權(quán)。”《管子·法禁》：“飾于貧窮而發(fā)于勤勞，權(quán)于貧賤。”《論語(yǔ)·堯曰》：“謹(jǐn)權(quán)量，審法度?！薄肚f子·胠篋》：“為之權(quán)衡以稱之，則并與權(quán)衡而竊之。”《孟子·梁惠王上》：“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短?！?/p>
5.鄶：(Kuài快)周代諸侯國(guó)名。傳說(shuō)為祝融之后。公元前769年為鄭所滅，在今河南密縣東北。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微》：“鄭桓公將欲襲鄶，先問(wèn)鄶之豪杰、良臣、辨智果敢之士?！薄洞呵锕騻鳌せ腹荒辍罚骸肮耪哙崌?guó)處于留，先鄭伯有善于鄶公者?！薄墩f(shuō)文》：“鄶，祝融之后，妘姓所封澮洧之間，鄭滅之。從邑，會(huì)聲。”
6.?。?bìng并)《管子·君臣下》：“下以振民之病者，忠臣之所行也。”《老子·四十四章》：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？”《論語(yǔ)·雍也》：“堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“齊孝公來(lái)伐魯，臧文仲欲以辭告，病焉，問(wèn)于展禽?！薄俄n非子·說(shuō)林下》：“今又索卒以攻晉，示我不病也?！薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸袄麆t東收齊，病則西侵秦。”《廣雅·釋詁三》：“病，難也?！边@里用為困難、不利之意。
7.挈：(qie切)《莊子·在宥》：“挈汝適復(fù)之，撓撓以游無(wú)端。”《荀子·王霸》：“挈國(guó)以呼禮義而無(wú)以害之。”《谷梁傳·宣公十一年》：“挈國(guó)之辭也。”《谷梁傳·襄公二十七年》：“挈其妻子以奔曹。”這里用為帶領(lǐng)之意。
8.闞：魯國(guó)邑名。在今山東汝上縣西南。
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