6.凡刺之道，氣調而止的問題
【原文】凡刺之道，氣調而止，補陰瀉陽，音氣益彰，耳目聰明。反此者，血氣不行。
所謂氣至而有效者，瀉則益虛，虛者，脈大如其故而不堅也；堅如其故者，適雖言故，病未去也。補則益實，實者，脈大如其故而益堅也；夫如其故而不堅者，適雖言快，病未去也。故補則實、瀉則虛，痛雖不隨針，病必衰去。必先通十二經(jīng)脈之所生病，而后可得傳于終始矣。故陰陽不相移，虛實不相傾，取之其經(jīng)。
【譯文】大凡針刺的原則，達到陰陽二氣調和就要止針。要注意補陰瀉陽，才能達到語音清朗有力，耳聰目明。反之，如果補瀉不當，就會使血氣不能正常運行。
所謂針下氣至而獲得療效，是說實癥用了瀉法，由實轉虛。虛的表現(xiàn)是脈象大如原來卻不堅實。如果脈象仍堅實如故；雖說一時舒服，而病還沒去。虛癥用了補法，就會由虛轉實。實的表現(xiàn)是脈象大如原來而更堅實，如果脈氣大雖照舊而不堅實，雖說一時舒服，而病并沒有去掉。所以正確運用補法，會使正氣充實；正確運用瀉法，會使病邪泄去。痛苦雖不能隨針立愈，但病勢肯定是減輕了。因此必須通曉十二經(jīng)脈與各種疾病的關系，然后就可明白“終始”的大義了。陰經(jīng)和陽經(jīng)不會互相改變，虛癥和實癥也不會相反的，所以針治疾病，就要取其所屬的經(jīng)脈。
【說明】本節(jié)論述的是凡刺之道，氣調而止的問題，此言陰陽之氣偏盛，刺之和調則止矣。然又當補陰瀉陽，補陰者，補五臟之里陰，瀉陽者，導六氣之外出也。補其陰臟，則心肺脾臟之氣和，而音聲益彰矣。肝開竅于目，腎開竅于耳，肝腎之氣盛，則耳聰目明矣。補其陰臟，導其氣出，則三陰三陽之氣和調，而無偏盛之患矣。夫陰陽血氣，本于胃腑五臟之所生，胃者，水谷血氣之海也，海之所以行云氣于天下也，胃之所出氣血者，經(jīng)隧也。經(jīng)隧者，五臟六腑之大絡也。故不補陰瀉陽，則氣血不行矣。
