叔向問意孰為高行孰為厚晏子對(duì)以愛民樂民第二十二
意志與意氣的問題
叔向問晏子曰：“意孰為高？行孰為厚？”
對(duì)曰：“意莫高于愛民，行莫厚于樂民?！?span lang="EN-US">
又問曰：“意孰為下？行孰為賤？”
對(duì)曰：“意莫下于刻民，行莫賤于害身也?！?span lang="EN-US">
【譯文】叔向問晏子說：“意氣哪一種最崇高？行為哪一種最豐厚？”
晏子回答說：“意氣沒有哪一種高過愛民，行為沒有哪一種豐厚于使民眾快樂?！?span lang="EN-US">
叔向又問：“意氣哪一種最低？行為哪一種最賤？”
晏子回答說：“意氣沒有哪一種比刻薄人民更低的了，行為沒有哪一種比殘害自身更低賤的了?！?span lang="EN-US">
【說明】編者之所以記載晏子的這則故事，想要說明的是意志與意氣的問題。關(guān)于意氣，孟子有一段精彩的論述，《孟子·公孫丑上》：
曰：“敢問夫子之不動(dòng)心，與告子之不動(dòng)心，可得聞與？”
“告子曰：‘不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣?！坏渺缎模鹎箪稓?，可；不得於言，勿求於心，不可。夫志、氣之帥也；氣、體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：‘持其志，無暴其氣?！?span lang="EN-US">
“既曰：‘志至焉，氣次焉?！衷唬骸制渲?，無暴其氣’者，何也？”
曰：“志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志也。今夫蹶者趨者，是氣也，而反動(dòng)其心?！?span lang="EN-US">
“敢問夫子惡乎長(zhǎng)？”
曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。我故曰：告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者；芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也。助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無益，而又害之?！?span lang="EN-US">
這個(gè)意思是說，公孫丑說：“請(qǐng)問先生的不動(dòng)心與告子的不動(dòng)心，可以說來聽聽嗎？”
孟子說：“告子說：‘不懂得對(duì)方的語言，就無法理解對(duì)方的心思；不理解對(duì)方的心思，就無法理解對(duì)方的意氣?！焕斫鈱?duì)方的心思，就無法理解對(duì)方的意氣，是可以的；不懂得對(duì)方的語言，就無法理解對(duì)方的心思，就不可以了。人的意志，乃是人的意氣的主帥，人的意氣，是充滿人體內(nèi)的巨大的精神力量。那意志是周密而周到的，意氣比起來就稍差一點(diǎn)。所以說：‘保持自己的意志，不要糟蹋自己的意氣?！?span lang="EN-US">
公孫丑又問：“既然說：‘那意志是周密而周到的，意氣比起來就稍差一點(diǎn)?！终f：‘保持自己的意志，不要糟蹋自己的意氣。’這是為什么呢？”
孟子說：“意志專一則會(huì)使意氣轉(zhuǎn)移，意氣專一又會(huì)使意志搖擺，現(xiàn)在看那些倒行逆施、趨炎附勢(shì)的人，正是因?yàn)橐鈿庥檬?，反而牽?dòng)他們的心。”
公孫丑又問：“請(qǐng)問先生擅長(zhǎng)于什么呢？”
孟子說：“我知道語言的作用，我善于修養(yǎng)我的浩然之氣?！?span lang="EN-US">
公孫丑說：“請(qǐng)問什么叫做浩然之氣？”
孟子說：“這很難說透，這種氣，最偉大、最剛強(qiáng)，用正直去培養(yǎng)它而不損害它，那就會(huì)充滿于天地之間。這種氣，要配上最佳行為方式和正常的道路，如果不是，就會(huì)泄氣。它是集聚最佳行為方式在心中所生起的，不是憑偶然的最佳行為方式所能獲取的。行為中有不滿足于心的，就會(huì)泄氣。所以我說，告子不一定知道最佳的行為方式，因?yàn)樗蚜x看作是外在的東西。如果有事情必然要發(fā)生，先不要去糾正，心里面不要忘記它，不要去助長(zhǎng)它。千萬不要象宋國(guó)人那樣，宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)心他的禾苗長(zhǎng)不快而把禾苗拔高，累了一天回家，告訴家里人說：‘今天我太擔(dān)憂，所以幫助禾苗長(zhǎng)高了。’他的兒子趕快跑去一看，禾苗都枯萎了。天下不拔苗助長(zhǎng)的人太少了。以為沒有什么益處而放棄的人，就是不鋤草松土的懶漢；幫助禾苗快速成長(zhǎng)的人，就是拔苗助長(zhǎng)的人；他們這樣做，不但沒有什么好處，反而會(huì)傷害事情的發(fā)展?！?span lang="EN-US">
意氣，是充滿人體內(nèi)的巨大的精神力量，意志，乃是人的意氣的主帥，如果這意氣不以愛民為主，為根本，而是以自利保己為主，為根本，那么這樣的人是什么人呢？人都要有所行為，之所以選擇最佳行為方式，就是要使人民快樂，只有與民同樂，自己才能獲得快樂。如果人民都悲傷，自己身邊的人都悲傷，自己又怎么能快樂呢？
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