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          滕王閣隨筆

          作者:龍書(shū)杰

          一位風(fēng)度翩翩、傲岸灑脫、才高八斗、恃才傲物的青年,白綾綰著黛青發(fā)髻,美目雖略含憂(yōu)郁卻顧盼生輝,一襲白雪長(zhǎng)袍迎風(fēng)飄逸,隱匿不住傲然絕世的天人文曲的豪邁氣概。

          佇一葉扁舟,裁鄱陽(yáng),剪贛江,登樓閣,無(wú)推卻,欣然揮筆毫,迅捷超邁,一氣呵成天下華章《滕王閣序》,矗起一人一閣一文的不朽文史豐碑,留下千百年來(lái)古今世人無(wú)窮盡的驚羨仰慕和扼腕長(zhǎng)嘆!

          “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!蓖醪塾谝惑w,絕唱千古。那時(shí)的“落霞”是否還在滕王閣上空斑斕著艷麗的色彩?那只“孤鶩”是否把王勃的千秋詠嘆代代相傳呢?那時(shí)的秋水與長(zhǎng)天還留有王勃時(shí)代的風(fēng)韻和情思嗎?物是人非,贛江幽咽,流星閃裂,休止千秋……

          李元嬰由東往西劃了一個(gè)54年的類(lèi)圓弧的人生軌跡,王勃由西往東劃了一個(gè)27年的類(lèi)圓弧的人生軌跡。這兩個(gè)類(lèi)圓弧,在李治授意、閻伯嶼重建的南昌滕王閣上完美交叉,碰撞出了一個(gè)震古爍今、永不熄滅的歷史火花。

          滕王李元嬰因載體附驥而漂白,都督閻伯嶼因惜才大度而不朽,唐高宗李治渾然不知自己無(wú)意間成了這一系列歷史事件的“總設(shè)計(jì)師和總導(dǎo)演”,也恰巧成就了南昌滕王閣上王勃凝神揮毫一氣呵成《滕王閣序》的天才奇跡,文因樓成,樓借文傳,鑄就了與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓鼎足而立的江南三大名樓之首的輝煌文史勝地滕王閣。成亦蕭何敗也蕭何,似乎冥冥之中也注定了王勃因渡海探望受他牽連而貶謫交址為官的父親而返程溺亡的歷史悲??!淹勃海千古罵名可知罪否?歷史沉淪,往事勾陳,是非功過(guò),能可鑒者乎?

          站在古色古香、雄偉壯麗的南昌滕王閣上,不禁浮想聯(lián)翩,思緒萬(wàn)千,一千多年前的那段曲折歷史,透過(guò)閣空的層層云霧,通過(guò)贛水的浪浪碧波,還有羽羽飛翔的鶩嗣的啾鳴,一一朦朦朧朧又清清楚楚地呈現(xiàn)在我的面前。

          []可憐帝子淫奢保命三方滕王閣陰差陽(yáng)錯(cuò)序王勃順理成章詩(shī)杜甫

          滕王李元嬰【公元630年(貞觀(guān)四年庚寅年·虎年六月十六日)―684年】,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北),是唐高祖(太上皇)第二十二子,出生時(shí)已是他二哥唐太宗李世民君臨天下盛世之初的貞觀(guān)四年,比唐太宗李世民(公元598128-公元649710)32歲(兄可為父);比唐高宗李治(628721-6831227)也小近2歲(少年叔子可弟兄)。他從小就“幼聞《詩(shī)》、《禮》,夙承義訓(xùn)”,受過(guò)系統(tǒng)和良好的儒家經(jīng)典教育,能說(shuō)會(huì)道,酷愛(ài)音樂(lè)、鐘情舞蹈、擅長(zhǎng)丹青。

          李世民雖然文治武功了得,出生時(shí)父親李淵尚是太守,雖是隋朝的與李元嬰的教育程度不可同日而語(yǔ)。特別是歷經(jīng)玄武門(mén)政變,逼父親禪位后,李世民對(duì)皇室弟兄們防范甚嚴(yán),生怕類(lèi)似事件重演,威脅到他子孫的王權(quán)地位,但人算不如天算,千防萬(wàn)堵,差點(diǎn)被武瞾兵不血刃和平易主。唐貞觀(guān)十三年(公元639年),便將時(shí)年九歲的李元嬰封為滕王,食邑千戶(hù),封地在遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的山東滕州。

          滕王,中國(guó)古代王爵封號(hào)之一。周為滕國(guó),秦置滕縣,治今市西南滕城,屬薛郡。西漢改為公丘縣,屬沛郡;又置蕃縣(治今城關(guān)鎮(zhèn)),屬魯國(guó)。晉末廢公丘。北魏孝昌三年(公元527)于蕃縣置蕃郡,北齊廢。隋開(kāi)皇十六年(公元596)改蕃縣為滕縣,屬徐州,后屬彭城郡。唐屬徐州。

          滕國(guó)(今山東省滕州市)是中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之一。后世遂有以""為號(hào)封王,始于北周。北周武帝宇文邕建德三年春正月壬戌(公元57427日)進(jìn)封第十三弟滕國(guó)公宇文逌為滕王,是中國(guó)歷史上首任滕王。而后歷史中一共有16位滕王,其中宇文氏王朝1人,楊隋朝王朝3人,李唐王朝4人,趙宋王朝2人,完顏氏王朝4人,劉氏王朝1人,朱明王朝1人。最著名的滕王為唐朝滕王李元嬰。

          “滕”意思是水向上騰涌,引申為張口放言。聰明機(jī)警的滕王李元嬰,已經(jīng)強(qiáng)烈感覺(jué)到李世民在懷疑他有可能會(huì)威脅到李唐王朝至高無(wú)上皇權(quán)的嗣傳根基,封為“滕”王實(shí)是警告。

          作為皇子,漸漸深知王朝政治斗爭(zhēng)的殘酷,他故作風(fēng)流,沉迷聲色,流連山水,興建樓閣,肆意敗壞自己的名聲,把自己弄得聲名狼藉,意在無(wú)心皇權(quán),圖茍求自保,。難道他真的那樣鮮廉寡恥、荒淫乖張、肆無(wú)忌憚,并且屢次將李世民和李治父子二人的威權(quán)皇命置若罔聞還變本加厲嗎?前世歷代王朝,尤其是當(dāng)朝王室血胄之間近乎野蠻的屠戮戕殺,無(wú)一不是前車(chē)之鑒。隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)問(wèn)的淵博,越來(lái)越令他膽戰(zhàn)心驚,惶惶不可終日。于是,李元嬰恃才傲物,詩(shī)酒為伴,裝著對(duì)政治一點(diǎn)也不感興趣。就因?yàn)檫@樣,李世民對(duì)他愛(ài)護(hù)有加,也因?yàn)樗錾诶钍烂裥坌牟⒋笳购陥D的貞觀(guān)之年,也許還因?yàn)榇笏?/span>32歲的二哥可以做他父輩的緣故,也許正因?yàn)樗奶频米尰实鄹杏X(jué)不到對(duì)皇權(quán)有任何的威脅,因此他過(guò)了一段好日子。無(wú)怪乎李世民的諸弟兄中,僅滕王李元嬰得以善終。雖得善終,但茍且偷生、尸身素位的他對(duì)當(dāng)時(shí)的吏治、經(jīng)濟(jì)、民風(fēng)和民俗的危害是巨大而深遠(yuǎn)的,還不如那些為皇權(quán)爭(zhēng)斗或遭誣陷或被御忌而慷慨赴死的天潢貴胄,舍一己之軀而成萬(wàn)民之福,來(lái)得痛快而干脆。

          “今生若言幸,何生帝王家?!惫首黠L(fēng)流、敗名求生的滕王李元嬰,我行我素,一味鐘情于修樓臺(tái)、建景觀(guān),主觀(guān)利己游秀覓麗享其樂(lè),客觀(guān)留世覽古尋跡怡其勝。修建的三處滕王閣,卻有兩處因?yàn)橥醪投鸥Φ脑?shī)文而成為當(dāng)?shù)赜肋h(yuǎn)的文史名勝,尤其是江西贛江上的豫章(今南昌)滕王閣,與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓齊名,更是蜚聲海內(nèi)外。當(dāng)然,還有他的蝶畫(huà),即使顛沛流離也致力于舞樂(lè)丹青諸藝,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)舞樂(lè)文化做出了一定的貢獻(xiàn)。也因?yàn)樗摹绊w光養(yǎng)晦”,才得以留下十八個(gè)子嗣:長(zhǎng)子薛國(guó)公晉長(zhǎng)樂(lè)王李循琦;次子長(zhǎng)安公李循珌;第三子嗣滕王李循瑀;第四子下邳公李循瑤;第五子蘭陵公李循璩;第六子臨海公李循珍;第七子臨淮公李循琬;第八子李循頊;第九子李循玘;第十子李循琨;第十一子李循珽;第十二子李循瑑;第十三子李循琮;第十四子李崇純;第十五子李循理;第十六子李循琈;第十七子李循琚;第十八子李循琂。他們無(wú)意間加強(qiáng)了李唐王朝的宗室力量。

          貞觀(guān)十五年(公元641年),授金州(今陜西古泉以東,甸陽(yáng)以西的漢水流域)刺史,時(shí)年十二歲,實(shí)封八百戶(hù)。據(jù)稱(chēng)在金州任職期間“驕縱失度”。百姓農(nóng)忙季節(jié),他卻牽狗呼鷹,屢出圍獵,毀壞莊稼,且放縱奴仆,侮辱僚屬,毫無(wú)“鳳子龍孫”尊儀,與倡優(yōu)賤隸賭博游戲。還發(fā)明了一種用于取樂(lè)的變態(tài)游戲,即用丸彈人,以看人倉(cāng)皇躲避為樂(lè)。并在嚴(yán)寒季節(jié),以雪埋人,借以取樂(lè)。結(jié)果弄得當(dāng)?shù)孛癫涣纳孤曒d道。金州離長(zhǎng)安較近,李元嬰的行徑傳到李世民耳中。李世民一笑置之。到了年末,李世民賞賜李元嬰最多。太子李治不解。李世民遂說(shuō)是怕他用度不夠,必然盤(pán)剝食邑。

          貞觀(guān)二十三年(公元649)五月二十六日,唐太宗駕崩終南山翠微宮。按例眾王公大臣得服喪,年近弱冠的李元嬰竟不顧禮儀,公然召集部屬,“燕飲歌舞,狎昵廝養(yǎng)”。為此,他遭到了唐高宗李治專(zhuān)頒御書(shū)嚴(yán)詞切責(zé)。

          李元嬰在調(diào)離金州,駕臨封地滕州就藩滕王期間,他不顧眾人反對(duì),開(kāi)始橫征暴斂,興建了一座規(guī)模浩大的“滕王閣”。這就是歷史上的第一座滕王閣,也叫滕州滕王閣??辆桦s稅引起了當(dāng)?shù)匕傩諛O大的憤慨,險(xiǎn)些釀成“民憤”。

          繼位不久,橫豎看不慣這位皇叔的唐高宗李治,為了平復(fù)和安撫當(dāng)?shù)匕傩盏那榫w,于永徽三年(公元652年)不得不下令將這位比自己還小的“好叔叔”貶任蘇州刺史。李元嬰被貶后,他苦心經(jīng)營(yíng)的那座滕州亭臺(tái)行宮就疏于管理,經(jīng)受長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹、日曬、雨淋,以及火患,最終就此徹底毀滅了。歷史上的第一座“滕王閣”毫無(wú)名氣,只因?yàn)榧葲](méi)有文人墨客為它寫(xiě)出撼古爍今的繼世雄文,也沒(méi)有留下帝王將相為他題寫(xiě)驚世駭俗的匾額楹聯(lián)?!半蹰w”建筑群是一個(gè)硬件載體,文化則是這個(gè)載體的靈魂。滕地的“滕王閣”雖然建筑最早、規(guī)模最大,但因它缺乏靈魂,還因李元嬰在那一帶的名聲不佳,從此,滕州的滕王閣就這樣湮沒(méi)在了浩瀚歷史風(fēng)塵中,煙消云散,無(wú)人問(wèn)津了。

          貶謫蘇州的李元嬰那時(shí)才二十二歲左右,正值弱冠韶華,風(fēng)流倜儻,恃才傲物,卻毫不關(guān)心政治,不管民生疾苦,只知道荒淫享樂(lè),整日里燈紅酒綠,紙醉金迷。第二年詔令他轉(zhuǎn)任洪州(今南昌)都督兼刺史。當(dāng)時(shí)的洪州還比較偏僻,屬安置謫降官員的地方。滕王由繁華的蘇州遷往偏僻的洪州,心中即使大為不滿(mǎn),也只能順其自然,隨遇而安。所幸天高皇帝遠(yuǎn),哪里還記得高宗的敕令?于是和蘇州帶來(lái)的一班歌舞樂(lè)伎,終日在洪州都督府里吹彈歌舞,尋歡作樂(lè)。將治國(guó)安邦的大事置于腦后,日日笙歌,夜夜燕舞,肆無(wú)忌憚,為所欲為。

          到洪州不久,他對(duì)皇城的依戀痼疾不移,積習(xí)難改,控制不住自己“平地起高樓”的癡心,又繼續(xù)大興土木、苦心營(yíng)造亭臺(tái)樓閣!永徽四年(公元653年,李元嬰23歲;王勃生于公元650年,那時(shí)他才3歲左右),他選址贛江之濱的“仙人舊址”,廣招能工巧匠,修起了一座飛檐翹角、玲瓏精致的樓臺(tái),這就是他修建的第二座滕王閣了。自此在閣中與四方名士高談闊論,飲酒作賦,盡情享樂(lè)。隨后又造了一艘青雀畫(huà)舸,常常率僚屬狎客游弋贛江中,漫步洲渚。當(dāng)他見(jiàn)到洲上五彩繽紛上下翻飛的蝴蝶時(shí),不禁讓他欣喜若狂。李元嬰本來(lái)工書(shū)善畫(huà),善畫(huà)蟬雀、花卉,再經(jīng)過(guò)師法自然,李元嬰的畫(huà)技愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn),所畫(huà)蝴蝶分“大海眼”、“小海眼”、“江夏斑”、“村里來(lái)”、“菜子花”等,其蝶、花莫不栩栩如生,終于漸成自家體系。

          敗名自保,存在是硬道理,始終是他第一要?jiǎng)?wù)。他生怕有官員巴結(jié)他一樣,故意把僚屬的關(guān)系搞得烏煙瘴氣,混亂不堪,人人自危,以便遠(yuǎn)離政治,不與瓜葛,以免被人以培植勢(shì)力、結(jié)黨營(yíng)私、圖謀不軌的口實(shí)而構(gòu)陷。因此,但凡見(jiàn)到有些姿色的僚屬妻子,便假傳王妃之命,招進(jìn)府內(nèi),然后強(qiáng)迫奸宿。部下懾于他的淫威,敢怒不敢言,唯有嚴(yán)加防范。他要聲色犬馬,還會(huì)少有粉黛佳麗,天姿國(guó)色?反正這條小命捏在李世民父子二人手里,索性來(lái)個(gè)“死豬不怕開(kāi)水燙”。

          果然,高宗聞知此事,勃然大怒,便下旨拆除了第二座滕王閣,并削去了滕王的食邑,從洪州再貶滁州。直到唐高宗上元二年(公元675年,李元嬰45歲左右;王勃那時(shí)26歲左右),洪州都督閻伯嶼重修南昌滕王閣,滕王閣才重新恢復(fù)生機(jī)。

          機(jī)緣巧合,王勃道行鐘陵,奇遇盛會(huì),禮讓無(wú)卻,欣然命筆,腹構(gòu)片刻,一揮而就駢文巨篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》。這已是李元嬰離開(kāi)豫章近二十二年之后的事情了。“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”,那時(shí)帝子李元嬰還沒(méi)有去四川隆州,還在洪州周?chē)盀楣佟?,怎么就沒(méi)有想到要邀請(qǐng)他參加那次盛會(huì)呢?也許對(duì)他有什么特別的宗親管制禁令吧。但當(dāng)他知道王勃在滕王閣上寫(xiě)下了得到李治驚嘆認(rèn)可并且垂名青史的《滕王閣序》時(shí),會(huì)不會(huì)暗自慶幸和得意呢?也許還給了他謫貶隆州后,繼續(xù)如法炮制的勇氣和自信吧!

          此后1400多年的歷史歲月中,多災(zāi)多難的南昌滕王閣,命途多舛,歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,以及戰(zhàn)火的傾吞,屢次重建達(dá)29次之多。第二十九次重建的宋代風(fēng)格的南昌滕王閣于1989108日重陽(yáng)節(jié)勝利落成。它連地下室共九層,高57.5米,占地達(dá)47000平方米,明三層暗七層,加上兩層底座一共九層,琉璃綠瓦,鎏金重檐,雕花屏閣,朱漆廊柱,古樸高雅,蔚為壯觀(guān)。主閣南北兩側(cè)配以“壓江”“挹翠”二亭,與主閣相接。主閣之外,還有庭園、假山、亭臺(tái)、荷池等建筑,無(wú)論其高度,還是面積,均遠(yuǎn)勝于歷代四閣,也大超過(guò)了黃鶴樓和岳陽(yáng)樓,仍然居于江南三大名樓之首。以雄偉壯麗、古色古香、展現(xiàn)當(dāng)年王勃揮毫盛會(huì)為主題的滕王閣,氣勢(shì)恢宏,成為江西南昌,乃至中國(guó)的一處重要的旅游景點(diǎn),令人感到無(wú)比驕傲,吸引海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,來(lái)這里領(lǐng)悟南昌滕王閣修了又毀、毀了又修的無(wú)限人文歷史魅力。

          北宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》開(kāi)宗明義曰:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美?!崩钤獘氲搅怂拿娼陨降某莺螅?jiàn)景色優(yōu)美,又是逸興遄飛,日日登山臨水,提酒攜樽,依然逍遙自在。不久,高宗又將他徙任壽州刺史。

          頻繁貶謫,無(wú)非政績(jī)不佳,抑或懼其久踞成藩。高宗調(diào)露元年(公元679)詔令李元嬰接任其兄魯王靈夔任隆州(今四川閬中)刺史。屢次遭貶的李元嬰對(duì)此習(xí)以為常。在隆州時(shí),他很懷念洪州的“仙人舊館”,于是又重?cái)棵褙?cái),宏修衙宇,名曰“隆范”。覓得一僻靜優(yōu)美處,建一“滕王亭”。每日坐亭中四顧山水,操練丹青,心無(wú)旁騖,日夜揣摩,苦練畫(huà)蝶之法。使他的蝶畫(huà)技法爐火純青,登峰造極,當(dāng)時(shí)有“滕王蛺蝶江都馬”之譽(yù)?!半傻?huà)”以畫(huà)蝶為主,其筆法細(xì)致入微,設(shè)色清淡素雅,蝴蝶粉翅翻飛,所繪蝴蝶無(wú)不惟妙惟肖。畫(huà)中不襯托大型花卉,在蝴蝶之外,僅補(bǔ)以點(diǎn)點(diǎn)野草、青苔、散花。其畫(huà)面要求達(dá)到“雅、素、灑、脫”四大風(fēng)格。他也因此成為“滕派蝶畫(huà)”的鼻祖。唐高宗李治都得到過(guò)他的蝶畫(huà),甚是喜愛(ài)。

          閬中滕王閣分滕王亭和玉臺(tái)觀(guān)兩個(gè)部分,清以來(lái)合稱(chēng)滕王閣。詩(shī)圣杜甫兩次游歷閬中,多次登臨滕王閣賦詩(shī)抒懷。他于廣德二年(公元764年,也暨李元嬰建造滕王閣八十四年之后),從梓州去閬州,游覽滕王亭,寫(xiě)下了著名的《滕王亭子》一詩(shī):“君王臺(tái)榭枕巴山,萬(wàn)丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹里,仙家犬吠白云間。清江錦石傷心麗,嫩蕊濃花滿(mǎn)目班。人到于今歌出牧,來(lái)游此地不知還?!迸_(tái)榭當(dāng)春,聽(tīng)鶯啼竹;丹梯極峻,犬吠云間;錦石傷心,花蕊斑目。此詩(shī)對(duì)景懷古,深意吟詠,令閬中滕王閣名氣大增。

          杜甫再次游歷滕王亭時(shí),又寫(xiě)了一首《滕王亭子》(其二):“寂寞春山路,君王不復(fù)行。古墻猶竹色,虛閣自松聲。鳥(niǎo)雀荒村暮,云霞過(guò)客情。尚思歌吹入,千騎把霓旌?!钡豕胖?,情景相因。首聯(lián)、頷聯(lián)言王不可見(jiàn),孤存此亭,凄涼衰颯;頸聯(lián)、尾聯(lián)說(shuō)得見(jiàn)此亭,想象滕王,鳥(niǎo)雀如聞歌吹,云霞恍見(jiàn)霓驚,,傷古懷今,麗句作結(jié),曲盡奇變,力大思深。

          其時(shí)還有《玉臺(tái)觀(guān)(滕王造)》詩(shī):“中天積翠玉臺(tái)遙,上帝高居絳節(jié)朝。遂有馮夷來(lái)?yè)艄?,始知嬴女善吹簫。江光隱見(jiàn)黿鼉窟,石勢(shì)參差烏鵲橋。更肯紅顏生羽翼,便應(yīng)黃發(fā)老漁樵?!倍鸥旁?shī),組成了閬中滕王閣堅(jiān)實(shí)的文化基石,使閬中滕王閣與南昌滕王閣齊名天下。

          1986、1987年新建閬中滕王閣和玉臺(tái)山莊,并配以石坊、石橋、長(zhǎng)廊、亭臺(tái),開(kāi)辟為滕王閣公園。園林用地85畝,建筑面積3030平方米,依山就勢(shì),起伏跌宕。入園門(mén)有奪錦亭和長(zhǎng)廊,如系懸崖峭壁之上。嘉陵江自西北蜿蜒而來(lái)匯為一潭,又折而南去。俯視江潭,仿佛置身于碧波蕩漾的江天之中。

          從古城閬中北面出城到沙溪場(chǎng)橋頭,登山一條逶迤的石階路,像一架長(zhǎng)長(zhǎng)的軟梯,搭在那玉臺(tái)山腰,爬完數(shù)百級(jí)石梯,穿過(guò)高大的牌樓,右行便可見(jiàn)到滕王閣前的一座6層螺形石質(zhì)的佛舍利塔。右為滕王閣主體建筑,巋然屹立于疊級(jí)屋臺(tái)之上;閬中滕王閣坐北朝南,是一座王宮式建筑,樓上樓下共有24根朱紅大立柱,托舉層樓,巍然屹立,雄偉壯麗。閣內(nèi)雕梁畫(huà)棟,金碧輝煌。登樓南眺,錦屏之秀,蟠龍之奇,傘蓋之麗,遠(yuǎn)山近水,盡在一望中。閣前有兩個(gè)蓮花池,可觀(guān)魚(yú)賞荷。東邊是果園,四周林木繁茂。從滕王閣右邊上行數(shù)十步,是一狹長(zhǎng)的爬壁長(zhǎng)廊,有摩巖石刻,刻滿(mǎn)歷代詩(shī)文。明代邵元善書(shū)杜甫《滕王亭子》詩(shī),字大如拳,筆法蒼勁。

          由閣后上行即玉臺(tái)觀(guān),有傍崖長(zhǎng)廊,遮護(hù)摩崖石刻及石洞。古石洞有二,即頤神洞和慈氏洞,為道家修煉之所。其下又有碑亭矗立一列書(shū)畫(huà)石刻,閣前崖巖邊又鑄張飛躍馬持戈銅像一尊,俯視山下漢城遺址。

          武后嗣圣元年,進(jìn)拜李元嬰開(kāi)府儀同三司、梁州都督。但他回朝不久就病薨,贈(zèng)司徒、冀州都督,陪葬獻(xiàn)陵。

          縱觀(guān)李元嬰的一生,荒淫奢侈,毫無(wú)政績(jī)。但他確實(shí)很有才華,也稱(chēng)得上“風(fēng)流帝子”了。雖貴為親王,卻顛沛流離,輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里,仍能隨遇而安,并沒(méi)有因此而消沉失落,反而在藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)辟了一片嶄新的天地。也許在他最初的心中,就沒(méi)有或不敢把王位和權(quán)勢(shì)看得很重,因此大變來(lái)臨時(shí),他才泰然處之,有了這種波瀾不驚的心態(tài),致力于自己所感興趣的事,才能在關(guān)上一扇門(mén)之后打開(kāi)另一扇窗。

          他不以政績(jī)留名后世,卻處處留情,處處留閣。他最大的可取之處,恐怕是他建造的滕王閣,尤其是南昌滕王閣上因王勃的《滕王閣序》而揚(yáng)名天下;又因南昌滕王閣而得“蝶畫(huà)”流傳,從而無(wú)意間給洪州人留下一筆寶貴的文化財(cái)富,其名當(dāng)?shù)们Ч?。此閣對(duì)南北文學(xué)的交流及江南歌舞表演藝術(shù)的發(fā)展,作出了重要的貢獻(xiàn)。

          []《檄英王雞》宿命《滕王閣序》千古絕唱千古遺憾鑄造萬(wàn)古文史豐碑

          2018年秋冬之際,我啟東莞,游杭州、上海,覽蘇州、南京,特轉(zhuǎn)南昌,見(jiàn)到了我朝思暮想的南昌滕王閣。

          滕王閣,我來(lái)了,我終于來(lái)了,我就站在你的面前。

          王勃,我來(lái)了,我終于來(lái)了,我就站在“你”的面前,我的心卻匍匐在“你”的腳下,高山仰止。我似乎看到了你凝神遐思、高瞻遠(yuǎn)矚的從容與豁達(dá),看到了你博古攬今、縱橫捭闔的浩瀚與磅礴,看到了你上天達(dá)地、博愛(ài)仁厚的通達(dá)與高古,看到了你內(nèi)心無(wú)限的憂(yōu)思與激憤。而你卻沒(méi)有看到王朝潛藏的禁忌與兇險(xiǎn),沒(méi)有看到南海潛伏的駭浪與絕殺。

          朝散郎王勃,我的文神啊,殤逝于《檄英王雞》后諾米多骨牌效應(yīng)的千古遺恨,同時(shí)也成就了你“一人一閣一文”輝煌文曲的巔峰。

          我詛咒唐高宗李治禁錮于皇朝血腥嗣統(tǒng)怪圈的驚悚,我詛咒南海惡水驚濤洶涌的無(wú)情絞殺,讓我的國(guó)度驟減那么多精美彪悍的炫世文采,而使一代天才文豪魂歸天外。

          王勃(公元650676年),出身望族,唐代詩(shī)人,字子安,絳州龍門(mén)(今山西河津)人,后人譽(yù)為“詩(shī)杰”。

          曾祖父王隆,歷任隋太仆國(guó)子博士,任昌樂(lè)、猗氏,銅川等縣令,撰《興衰要論》;

          祖父王通(公元584617年,義寧元年卒)號(hào)文中子,十八舉本州秀才,射策高第,是隋末唐初著名學(xué)者,哲學(xué)家、教育家、思想家、文學(xué)家,雖英年早逝,卻著述甚豐。且于白牛溪聚徒講學(xué),門(mén)徒出眾。聞名于世的有唐朝宰相房玄齡,李世民的“十八學(xué)士”之一薛收,唐朝的中書(shū)令溫彥博,吏部尚書(shū)杜淹。現(xiàn)今當(dāng)?shù)赝ɑ?zhèn)猶存文中子祠、文中子墓遺跡,并有王通后人數(shù)家;

          伯祖父王度,大業(yè)中任御史,后又兼芮城令.所作《古鏡記》,開(kāi)唐代傳奇之先河;

          大叔祖父王凝,唐貞觀(guān)中任監(jiān)察御史,曾任胡蘇令、太原令;

          小叔祖父王績(jī)(公元585-644),號(hào)東皋子,初唐最年長(zhǎng)的杰出詩(shī)人,是開(kāi)唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人。11歲時(shí),就成為名動(dòng)京城的“神童仙子”,風(fēng)靡文壇的《野望》是“第一首真正的開(kāi)篇唐詩(shī)”,使他一躍成為五言律詩(shī)的奠基人。他仰慕阮籍、陶潛,嗜酒如命,"飲至五斗不亂",時(shí)人稱(chēng)為"斗酒學(xué)士"。王績(jī)?cè)娂嘁咽?,后人輯有《東皋子集》。王績(jī)的詩(shī)風(fēng)直接影響了王勃的詩(shī)作;

          王通生二子,長(zhǎng)名福郊,次名福畤,福畤即王勃的父親;

          王福畤,生卒年不詳,位居《太原王氏通譜》第49世,《太原王氏族譜》河汾支脈第1世。仕唐,歷任太常博士,雍州司戶(hù)參軍,任交趾、六合二縣令,齊州長(zhǎng)史,后轉(zhuǎn)任澤州長(zhǎng)史,死于任上。王福畤元配安氏,繼配齊氏,生子七人:勔、勮、勃、助、劭、劼、勸。長(zhǎng)子王勔,仕唐,累官至涇州剌史。生子鶴年;次子王勮,弱冠進(jìn)士登第,累除太子典膳丞,開(kāi)元中任中書(shū)舍人,尋加弘文館學(xué)士,兼知天官侍郎。勮頗任權(quán)勢(shì),交結(jié)非類(lèi)。萬(wàn)歲通天二年(公元697年),勮素善劉思禮,用為箕州刺史,與綦連耀謀反,勮與兄涇州刺史勔及弟助皆坐誅。神龍初,有詔追復(fù)勔、勮官位,昭雪。武則天不僅胡摘自己田里的“瓜”,也亂摘?jiǎng)e人田里的“瓜”;三子王勃,字子安(約公元650年—約676年),唐代詩(shī)人,“初唐四杰”之冠;四子王助,字子功,仕唐,第進(jìn)士,御史,文學(xué)家。七歲喪母哀號(hào),鄰里為泣。居父憂(yōu),毀骨立,服除,為唐監(jiān)察御史里行;五子王劭,少年穎悟,善屬文,唐垂拱初年(武則天的年號(hào),為公元685年)拜博士官,后因武氏亂政,遂退居田里,老病即終。配徐氏,生子茂叔;六子王劼,以文顯名,英年早逝。生子椿年;七子王勸,亦有文名,并見(jiàn)唐史。王福畤很為幾個(gè)出色的兒子自豪,更喜歡夸耀他們。對(duì)已經(jīng)獲得大家好評(píng)的,自然是贊不絕口,就是不那么出色的,他也是發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)加以夸贊。這一家使得絳州龍門(mén)河汾王氏以家學(xué)著稱(chēng)于世。才華橫溢的王勃罹難,王劼英年早逝,再加上勔、勮、助因牽連被誅,可想而知,太原王氏河汾支脈第1世遭受了多么深重的打擊啊!后唯存王劭、王勸。王福畤人品高潔,受民稱(chēng)頌。清徐延旭《越南輯略》卷二《名宦》載:“唐,王福畤為交趾令,大興文教,士民德之,至今祀之,號(hào)王夫子祠?!保ü饩w三年梧州郡署刊本)

          由此可知,王勃出生于官宦書(shū)香門(mén)第,家學(xué)淵源深厚,兄弟七人,皆以詩(shī)文為人稱(chēng)道。

          王勃從小就聰慧敏捷,家庭熏陶,得天獨(dú)厚,能寫(xiě)詩(shī)作賦,思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想,主張仁政,渴望功名,希望濟(jì)世。他志向高遠(yuǎn),勇于進(jìn)?。徊湃A橫溢,文采斐然;但同時(shí)也處事疏闊,缺少謀略。其次他還是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑視塵俗。他崇信佛教,認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理,在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。他的詩(shī)歌直接繼承了貞觀(guān)時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚,又注入新的時(shí)代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。《舊唐書(shū)》本傳說(shuō)他六歲就會(huì)寫(xiě)文章,“構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁。與兄才藻相類(lèi),父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰:此王氏三珠樹(shù)也?!庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō):“九歲讀顏氏《漢書(shū)》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見(jiàn)。”太常伯劉公稱(chēng)王勃為神童。

          唐高宗麟德元年(公元664年)仲秋,右相劉祥道巡行關(guān)內(nèi),年方十五的王勃毛遂自薦,上書(shū)劉右相,其中第一條就是抨擊唐王朝的侵略政策,反對(duì)討伐高麗,他認(rèn)為:“辟地?cái)?shù)千里,無(wú)益神封;勤兵十八萬(wàn),空疲帝卒。警烽走傳,駭秦洛之甿;飛芻挽粟,竭淮海之費(fèi)?!闭鎸?shí)地反映了人民的不滿(mǎn)情緒。劉祥道看后,為其“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語(yǔ)驚異,贊王勃為“神童”,并上表舉薦。乾封元年暨麟德三年(公元666年),王勃通過(guò)李常伯上《宸游東岳頌》一篇。時(shí)東都造乾元殿,又上《乾元殿頌》。文章綺麗,詞美義壯,精邃深?yuàn)W,貫古通今,驚動(dòng)圣聽(tīng)。唐高宗覽詞閱頌,御意抖擻,神清氣爽,尤其是一個(gè)未及弱冠的神童所為,驚嘆不已:“奇才,奇才,我大唐奇才!”王勃的文名也為之大振。且同年得應(yīng)幽素科試,對(duì)策高第,被授予朝散郎之職,成為朝廷最年少的命官。

          朝散郎,文散官名,隋文帝時(shí)設(shè)置,在“八郎”中位列第四,煬帝時(shí)罷用。八郎:朝議、通議、朝請(qǐng)、朝散、給事、承奉、儒林、文林。唐為文官第二十階,從七品上。

          此時(shí)的王勃雖然只是一個(gè)17歲少年,但他博聞強(qiáng)識(shí),文思敏捷,功底深厚,才高八斗,在當(dāng)時(shí)就與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“初唐四杰”,列瞻翹楚,為唐朝及后世的文學(xué)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

          乾封初(公元666)被沛王李賢征為王府侍讀,“奉教撰《平臺(tái)鈔略》十篇,書(shū)就,賜帛五十匹?!保罹肌锻醪颉罚?/span>

          總章元年(六六八年),因?yàn)楫?dāng)時(shí)斗雞之風(fēng)盛行,沛王和英王也正斗得火熱。沒(méi)能像滕王李元嬰那樣深知王朝政治斗爭(zhēng)殘酷的王勃,一時(shí)童心大發(fā),竟替沛王寫(xiě)了一篇聲討英王斗雞的檄文,大概是文章寫(xiě)得太像戰(zhàn)斗檄文了,英王受不了,和沛王鬧起意見(jiàn)。高宗聽(tīng)說(shuō)以后,非常生氣,說(shuō)這么下去勢(shì)必會(huì)挑起皇子之間的矛盾,發(fā)怒說(shuō):“歪才,歪才!二王斗雞,王勃身為博士,不行諫諍,反作檄文,有意虛構(gòu),夸大事態(tài),是交構(gòu)之漸”,就把王勃作為替罪羊,怒逐出府。自惹天禍的王勃,當(dāng)天就背著簡(jiǎn)易行囊,滿(mǎn)腹憂(yōu)愁,悻悻地離開(kāi)了沛王府,從此,踏上了前途未卜的漫漫長(zhǎng)路,還不知有什么的命運(yùn)等著他呢!

          唐高宗李治面對(duì)一篇奇才奇文,為何如此雷霆震怒,天威降臨呢?

          公元62672日,既唐高祖武德九年六月初四,由當(dāng)時(shí)唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門(mén)——玄武門(mén)附近發(fā)動(dòng)了一次政變,史稱(chēng)“玄武門(mén)之變”。

          這次政變,李世民非常狠辣地將李建成和李元吉及其子嗣全部誅殺,同時(shí)還把東宮和齊王府的女眷全部沒(méi)入宮中,徹底拔除了李建成和李元吉兩人的直系親屬的威脅。玄武門(mén)事變,李世民殺太子,奪皇位,成為李唐王朝的第二位君主。但是李淵臨死之前,曾經(jīng)對(duì)李世民說(shuō),放過(guò)其他的兄弟,并留下“汝殺吾子孫,他日汝子孫亦復(fù)如是”這十四字遺言。當(dāng)時(shí)李世民非常誠(chéng)懇地鈞承父皇。沒(méi)想到,李淵一死,李世民就殺了他的同父異母的兄弟們,只有李元嬰冀得善終。

          曾幾何時(shí),李淵這句看似氣話(huà)的十四字遺言,居然真的在李世民的幾個(gè)兒子身上應(yīng)驗(yàn)了!李世民老后重走了先皇的舊路,晚年寵愛(ài)第四子魏王李泰,導(dǎo)致太子李承乾與魏王爭(zhēng)奪儲(chǔ)位。貞觀(guān)十七年(643),李承乾逼宮,事情敗露被廢黜。唐太宗打算立第四子李泰為儲(chǔ)君,李泰又以漢王李元昌事恫嚇與李元昌交好的李治,李治將此事告訴李世民,而被廢的李承乾也坦承自己謀反是因?yàn)槔钐?duì)太子位有所圖謀。于是李世民下定決心立晉王李治為儲(chǔ)君。同年四月七日,唐太宗親駕承天門(mén),下詔立李治為皇太子。他的十四個(gè)兒子活下來(lái)的,只有兩個(gè)!而且在他的孫子輩仍在繼續(xù)重演。

          鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利。做夢(mèng)也沒(méi)有想到能九五帝統(tǒng),君臨天下的李治,仍沉浸在血腥的王朝承祚之爭(zhēng)下的陰影之中不能自拔,一有風(fēng)吹草動(dòng),便神經(jīng)兮兮,草木皆兵,而王勃的那篇《檄英王雞》正好觸動(dòng)了李治那根敏感而噩夢(mèng)般的神經(jīng),撞到了槍口上,導(dǎo)致他怒火中燒,勃然大怒,怒不可遏。然幸他寬厚仁慈,知人之明,沒(méi)有動(dòng)興文字獄,只是斷然驅(qū)逐了事,既往不咎。而且事后,李治也有悔意,才有后來(lái)的多次征召。王勃還是應(yīng)該值得慶幸的,要在清朝,他早被打入十八層地獄,永世不得翻身了。

          下面就是王勃《檄英王雞》原文:蓋聞昴日,著名于列宿,允為陽(yáng)德之所鐘。登天垂象于中孚,實(shí)惟翰音之是取。歷晦明而喔喔,大能醒我夢(mèng)魂;遇風(fēng)雨而膠膠,最足增人情思。處宗窗下,樂(lè)興縱談;祖逖床前,時(shí)為起舞。肖其形以為幘,王朝有報(bào)曉之人;其狀以作冠,對(duì)門(mén)好稱(chēng)好勇士。秦關(guān)早唱,慶公子之安全;齊境長(zhǎng)鳴,知群黎之生聚。決疑則薦諸卜,頒赦則設(shè)于竿。附劉安之宅以上升,遂成仙種;從宋卿之窠而下視,常伴小兒。惟爾德禽,固非凡鳥(niǎo)。文頂武足,五德見(jiàn)推于田饒;雜霸雄王,二寶呈詳于蠃氏。邁種首云祝祝,化身更號(hào)朱朱。蒼蠅惡得混其聲,蟋蟀安能竊其號(hào)。即連飛之有勢(shì),何斷尾之足虞?體介距金,邀榮已極;翼舒爪奮,赴斗奚辭?雖季郈猶吾大夫,而樹(shù)桀隱若敵國(guó)。兩雄不堪并立,一啄何敢自妄?養(yǎng)成于棲息之時(shí),發(fā)憤在呼號(hào)之際。望之若木,時(shí)亦趾舉而志揚(yáng);應(yīng)之如神,不覺(jué)尻高而首下。于村于店,見(jiàn)異已者即攻;為鸛為鵝,與同類(lèi)者爭(zhēng)勝。爰資梟勇,率遏鴟張??v眾寡各分,誓無(wú)毛之不拔;即強(qiáng)弱互異,信有喙之獨(dú)長(zhǎng)。昂首而來(lái),絕勝鶴立;鼓翅以往,亦類(lèi)鵬摶。搏擊所施,可即用充公膳;翦降略盡,寧猶容彼盜啼。豈必命付庖廚,不啻魂飛湯火。羽書(shū)捷至,驚聞鵝鴨之聲;血戰(zhàn)功成,快睹鷹鹯之逐。于焉錫之雞幛,甘為其口而不羞;行且樹(shù)乃雞碑,將味其肋而無(wú)棄。倘違雞塞之令,立正雞坊之刑。牝晨而索家者有誅,不復(fù)同于彘畜;雌伏而敗類(lèi)者必殺,定當(dāng)割以牛刀。此檄。

          文中何處可以看出王勃有意虛構(gòu)、夸大事態(tài)、挑撥離間、居心叵測(cè)?無(wú)非是一個(gè)“檄”字,和一句“兩雄不堪并立,見(jiàn)異己者即攻”,惹動(dòng)了李治脆弱的神經(jīng)。“兩雄”是什么?不就是他的兩個(gè)皇子沛王和英王嗎?這不是在挑起像他的先皇輩和自己兄弟輩之間一樣的王權(quán)血腥之爭(zhēng)的預(yù)演嗎?年輕的王勃學(xué)富五車(chē),博古通今,卻沒(méi)有想到這個(gè)能決定他命運(yùn)的致命錯(cuò)誤,所以在劫難逃。

          而文章引經(jīng)據(jù)典,想象豐富,含蓄簡(jiǎn)練,恰切獨(dú)到;音韻鏗鏘,節(jié)奏分明,對(duì)比鋪敘,色彩鮮明;駢儷藻飾,辭采華美,句式錯(cuò)落,對(duì)偶工美,是一篇絕妙無(wú)比的詠雞精品力作。只是年輕的他不諳世事,寫(xiě)錯(cuò)了地方,檄錯(cuò)了對(duì)象。不然,這將給王勃帶來(lái)何等的榮耀與自豪??!

          少年得志的王勃經(jīng)過(guò)這樣的打擊,心情萬(wàn)分沉重。他在《夏日諸公見(jiàn)尋訪(fǎng)詩(shī)序》中說(shuō):“天地不仁,造化無(wú)力,授仆以幽憂(yōu)孤憤之性,稟仆以耿介不平之氣。頓忘山岳,坎坷于唐堯之朝;傲想煙霞,憔悴于圣明之代?!笨梢钥闯鏊?dāng)時(shí)的凄愴悲苦和憤激不平的心情。

          總章二年(公元669年)五月,王勃悻悻離開(kāi)長(zhǎng)安,隨即南下入蜀,開(kāi)始了他將近三年的蜀中漫游。

          在此之前的唐乾封三年,總章元年(公元668年),王勃送別去蜀州上任的知心朋友杜少府時(shí),寫(xiě)了一首非常有名的送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》:

          城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

          與君離別意,同是宦游人。

          海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

          無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

          全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。江淹《別賦》中說(shuō):“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!”然此詩(shī)一洗古送別詩(shī)中的凄愴悲涼之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹(shù)碑石?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》評(píng)此詩(shī)說(shuō)“終篇不著景物,而興象宛然,氣骨蒼然”。

          杜少府是開(kāi)國(guó)功臣杜立德的第四子。真名不詳,但因?yàn)樗呐笥颜J(rèn)為他"守信"、"上進(jìn)""善良",故又被稱(chēng)為杜三德。

          那次送別,好像是提前打好了埋伏,做好了鋪墊一樣。但性質(zhì)和待遇卻天差地別,杜少府是擢升蜀州少府,而他自己則是罷黜朝散之職,驅(qū)離王府。尤其是心情更是不可同日而語(yǔ),一個(gè)躊躇滿(mǎn)志、篤定堅(jiān)信、大展宏圖、充滿(mǎn)希望;一個(gè)抑郁彷徨、落寞惆悵、隱逸遁世、前途無(wú)望。此時(shí),他也才是一個(gè)未及弱冠的青年,人生何處去?一個(gè)無(wú)心的巨大失誤導(dǎo)致了不可挽回的嚴(yán)重后果,怎不令他后悔無(wú)窮,傷心絕望?因?yàn)樗米锏氖抢钐仆醭淖罡呓y(tǒng)帥?。∧且院筮€有出頭之日嗎?

          仕途的挫折,前途的無(wú)望,他并沒(méi)有因此而消沉懈怠,一蹶不振;生活的磨煉,山川的感召,使他寫(xiě)下了很多抒發(fā)自己情懷的詩(shī)文,其中主要是朋友間的酬唱,仕途艱難的感嘆和一些寄托鄉(xiāng)思的愁緒。

          九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯。

          人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)?

          咸亨元年(公元670年)重陽(yáng)節(jié),客居西蜀的王勃與友人一起登玄武山遙望故鄉(xiāng),客中送客,愁思倍增,寫(xiě)下了這首《蜀中九日》,抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情。九日登高,忽見(jiàn)一對(duì)鴻雁從北方飛來(lái),不禁脫口而問(wèn),我想北歸不得,你為何還要南來(lái),形成強(qiáng)烈對(duì)比,把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。

          其一:江送巴南水,山橫塞北云。

          津庭秋月夜,誰(shuí)見(jiàn)泣離群。

          其二:亂煙籠碧徹,飛月向南端。

          寂寞離亭掩,江山此夜寒。

          《江亭夜月送別二首》第一首用“誰(shuí)見(jiàn)泣離群”直接抒情;表達(dá)離愁;第二首用寓情于景、景中見(jiàn)情的手法委婉(間接)表達(dá)離情,沒(méi)有淚水漣漣,也沒(méi)有依依不舍,所有離愁思念、落寞無(wú)奈,都凝練在“寒”字字骨中,矗一字而意境全。

          長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。

          況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。

          《山中》這首詩(shī)創(chuàng)作于公元672年(唐高宗咸亨三年),是王勃旅蜀后期時(shí)的作品,抒情與寫(xiě)景兩相結(jié)合。本想借著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤,但南國(guó)物候卻為詩(shī)人增添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂(yōu)。

          旅蜀期間,盡管前途渺茫,憂(yōu)心愁煩,思念故鄉(xiāng)和親友,但王勃仍與好友杜少府、楊炯,以及蜀中文人雅士交往頻繁,吟詩(shī)作賦,好不愜意。朝中曾先后征召過(guò)王勃,他都稱(chēng)病辭謝。

          咸亨三年(公元672年)秋冬,王勃卻從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法,說(shuō)虢州藥物豐富,他又知醫(yī)識(shí)藥,便為他在虢州謀得一個(gè)參軍之職。

          就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來(lái),后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)了結(jié)其事,結(jié)果被人告發(fā)判了死罪。咸亨五年(公元674年),幸遇高宗改元(上元元年)大赦,僥幸撿了一條性命。

          但此事卻連累了他的父親王福畤,使他從雍州司功參軍被遠(yuǎn)謫到南荒之外為交趾縣令。這件事對(duì)王勃的打擊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)自己的懲罰。王勃為人雖有放浪不羈的一面,但他立身處世的基本原則,卻以儒家的禮法為標(biāo)尺。王勃在《上百里昌言疏》中表達(dá)了對(duì)父親的內(nèi)疚心情:“如勃尚何言哉!辱親可謂深矣。誠(chéng)宜灰身粉骨,以謝君父?!翊笕松涎訃?guó)譴,遠(yuǎn)宰邊邑。出三江而浮五湖,越東甌而渡南海。嗟乎!此勃之罪也,無(wú)所逃于天地之間矣?!睆闹锌审w會(huì)到身為孝子的王勃內(nèi)心強(qiáng)烈的羞愧和自責(zé)。

          王勃出獄后在家里停留了一段時(shí)間,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念自己遠(yuǎn)謫蠻荒之地跤止為官的父親,內(nèi)心充滿(mǎn)了無(wú)限的歉疚之情。這時(shí)朝廷宣布恢復(fù)他的舊職,但他已視宦海為畏途,沒(méi)有接受。

          上元二年(675)春天,王勃從龍門(mén)老家南下,前往交趾(今越南)看望父親。一路經(jīng)洛陽(yáng)、揚(yáng)州、江寧,過(guò)長(zhǎng)江,度鄱陽(yáng),入贛水,九月初到了洪州。

          九月的洪州,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫?!薄苞Q汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。”“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚?!笨吹缴酱ㄐ沱悾煲簧慕厦谰?,王勃耳目一新,神情振奮,一掃沉積于心的“天怒人怨”和劫后余生恐懼的陰霾,而“遙襟甫暢,逸興遄飛?!毙匦呐c天宇一樣高遠(yuǎn)空闊、深邃浩瀚,詩(shī)性就像長(zhǎng)江的浪,鄱陽(yáng)的波,贛江的濤,洶涌澎湃,不可阻擋。

          路過(guò)南昌,正趕上重陽(yáng)日新修滕王閣竣工落成。遠(yuǎn)處,天高云淡,澄江如練,波光山色交相輝映,近處則是樓閣錯(cuò)落,丹漆流彩,閭閻撲地,鱗次櫛比。都督閻伯嶼在滕王閣張燈結(jié)彩,大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻伯嶼早聞其名,便邀他也參加盛宴。此次宴請(qǐng)滿(mǎn)座高朋,即是致慶樓閣落成大典,也是為了向大家夸耀女婿吳子章的才學(xué)。他囑咐吳子章事先寫(xiě)好一篇經(jīng)他精心修改的序文,以便席間當(dāng)作即興作文炫示眾人,一舉成名,作為晉擢朝廷的跳板,留名文史的典范,而光耀門(mén)楣。宴會(huì)上,他讓人拿出紙筆,假意遍請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序,大家早就心知肚明,所以都委婉推辭。而“此時(shí)”正豪情萬(wàn)丈、文思泉涌的王勃,竟不知就里,無(wú)意推卻,接過(guò)紙筆,凝神揮毫,妙筆生花,完全打亂了閻伯嶼苦心設(shè)計(jì)的精彩表演,他很是不悅,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,叫人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道"豫章故郡,洪都新府",都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞"星分翼軫,地接衡廬",沉吟不語(yǔ)。當(dāng)聽(tīng)到"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色",都督拍案驚奇,頓覺(jué)“云煙釀春色,心目?jī)神~蕩?!辈坏貌粐@服道:"此真天才,當(dāng)垂不朽!"?!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚?!鄙显辏?/span>676年)冬,長(zhǎng)安城里都傳頌著膾炙人口的《滕王閣序》。一天,唐高宗也讀到這篇序文,見(jiàn)有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”句,不禁拍案,驚道:“此乃千古絕唱,真天才也?!庇肿x下云,見(jiàn)一首四韻八句詩(shī):“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流?!碧聘咦谝粧叱梢?jiàn),連聲嘆道:“好詩(shī),好詩(shī)!作了一篇長(zhǎng)文字,還有如此好詩(shī)作出來(lái),豈非強(qiáng)弩之末尚能穿七扎乎!真乃罕世之才,罕世之才!當(dāng)年朕因斗雞文逐斥了他,是朕之錯(cuò)也?!庇谑歉咦趩?wèn)道:“現(xiàn)下,王勃在何處?朕要召他入朝!”太監(jiān)吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡。”唐高宗喟然長(zhǎng)嘆,自言自語(yǔ):“可惜,可惜,可惜!”

          一篇撼世奇文,機(jī)緣巧合,橫空出世,熠耀千秋!

          《滕王閣序》內(nèi)容豐富,情真意切;對(duì)仗工整,聲律和諧;手法多變,格調(diào)迥異;駢散結(jié)合,語(yǔ)言華美。藝術(shù)手法變幻多端;文思細(xì)密,層層緊扣;寫(xiě)景狀物,靈動(dòng)極致;述志言情,含蓄委婉;詞藻華美,用典獨(dú)到??v觀(guān)全文,由地及人、由人及景、由景及情,步步遞進(jìn),層層向一,文心雕龍?!峨蹰w序》正文七百七十三字,字字珠璣,千古不朽。成語(yǔ)"物華天寶""人杰地靈"、"高朋滿(mǎn)座"、"萍水相逢""時(shí)運(yùn)不濟(jì)"、"臨別贈(zèng)言""物換星移"皆出自此篇文章。"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色"更是膾炙人口、令人叫絕的佳句,千百年來(lái),一直被世人廣為傳頌。我曾經(jīng)愛(ài)不釋手,倒背如流。所到之處,無(wú)不誦讀致興,神清氣爽,甘之若飴。

          王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格:對(duì)仗精工、自然而妥帖;音韻諧美,無(wú)論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律;用事貼切,做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào);熟用隔對(duì),把四六句型作為主要句型運(yùn)用,并巧用長(zhǎng)短句的交錯(cuò)變化,同時(shí)注以散行之氣,使文章于凝煉中見(jiàn)流暢。但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣,于是使駢文變繁縟為清麗,變滯澀為流暢,創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格,使駢文躍上了一個(gè)新臺(tái)階。他極善于在賦中抒發(fā)情感,表白心志,表現(xiàn)人品。當(dāng)理想受挫、仕途失意時(shí),他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格,抒發(fā)了心中的憂(yōu)郁憤懣、磊落不平之氣。他的文學(xué)主張表現(xiàn)為“立言見(jiàn)志”的創(chuàng)作思想、“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”的教化功能,但他的作品則呈現(xiàn)出“高情壯思”與“雄筆奇才”相結(jié)合的雄壯美、“氣凌云漢,字挾風(fēng)霜”的風(fēng)格取向及其“感序緣情,登離寄賞”的表現(xiàn)方式。造成這種沖突的原因是王勃的文學(xué)思想雖然直接繼承其祖父王通的觀(guān)點(diǎn),但他的文學(xué)創(chuàng)作則遵循了文學(xué)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。

          盡興豪情后的王勃,于同年十一月到達(dá)廣州,作《鞶鑑圖銘序》和《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》。大約在上元三年(676年)春夏,歷盡跋涉與思念之苦,至交趾找到了父親王福畤,看到他生活窘困,容顏憔悴,白發(fā)絲絲,孤苦伶仃,王勃心如刀絞,悔恨不已,不禁倒地跪拜,長(zhǎng)叩不起……

          見(jiàn)到大難不死,跋山涉水,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)探望自己的兒子,王福畤悲喜交加,喜極而泣,興奮不已,從來(lái)就沒(méi)有責(zé)怪過(guò)王勃的他,無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻在深深地為兒子擔(dān)驚受怕,牽腸掛肚,祈禱上蒼保佑平安。大難驚魂,久別重逢的父子二人,緊緊地?fù)肀б黄?,訴說(shuō)劫后離愁……

          上元三年(676)八月,王勃自交趾探望父親不久后,便踏上歸途。當(dāng)時(shí)正值夏秋之季,南海風(fēng)急浪高,王勃不幸覆船溺水,驚悸而死,年僅二十七歲。與屈夫子一樣,水葬涅槃,成為中華民族文化永遠(yuǎn)的歷史傷痛!

          王勃要是能活到四十、五十、六十歲,中華民族的文史寶庫(kù)里,將要增添多少經(jīng)典瑰寶?。。。?/span>

          越南北部的義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng),原建有王勃墓地及祠廟,墓地及祠廟于1972年被美國(guó)飛機(jī)炸毀,今只存王勃雕像。

          這不禁讓我想起了十九世紀(jì)初英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家的珀西·比?!ぱ┤R,為了迎接自英來(lái)意的利·亨特,于1822620日赴萊亨,78日在返家途中,斯貝齊亞海上突起風(fēng)暴,雪萊覆舟淹逝,年約三十歲。

          他們同樣家世顯赫,才華橫溢,同樣命途多舛,天妒英才,溺水而逝,是人類(lèi)文化不可估量的巨大損失。謹(jǐn)借引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中作為雪萊墓志銘的詩(shī)句“他并沒(méi)有消失什么,不過(guò)感受了一次海水的變幻,他成了富麗珍奇的瑰寶”,在我心中來(lái)祭奠這兩位跨越一千多年時(shí)空和萬(wàn)里地域的偉大詩(shī)人。愿天堂之上,他們?nèi)匀晃墓P生花,語(yǔ)句驚人,更加意氣風(fēng)發(fā),璀璨奪目!

          []都督豫章閻伯嶼泯私念惜天才大度留英名子章學(xué)士亦天才博聞強(qiáng)識(shí)好文章何輕若斯金鑲玉白璧膺瑕枉自流

          閻伯嶼,籍貫湖廣麻城(今天湖北麻城市),曾任洪州都督,也曾出任袁州、撫州等地方官吏。

          閻伯嶼任洪州都督期間,見(jiàn)滕王閣已朽敗不堪,甚覺(jué)可惜,心里沉吟不語(yǔ),暗自忖度:永徽四年,滕王李元嬰始筑滕王閣,不久,高宗李治勒令拆除。至如今,已荒廢二十余載,帝子離開(kāi)豫章也二十多年,但不知皇帝現(xiàn)在是否還記恨于心?不整修一番,景象不雅,反而影響洪州形象。要是重新修葺,將給洪州多一處人文景觀(guān),提升洪州知名度,吸引游人商賈,云聚至此,對(duì)改善這里的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,肯定會(huì)起到一定的良好作用。洪州現(xiàn)在只有一座佑民寺,還算有點(diǎn)名氣,但太顯孤單,不成氣候。

          佑民寺,始建于南朝梁天監(jiān)年間(502-519年),原為豫章王蔚綜之師葛魚(yú)單捐獻(xiàn)的住宅。初名上蘭寺,又因宅傍一井時(shí)鬧蛟患,后建一大佛鎮(zhèn)之,故太清初(547年)改稱(chēng)大佛寺。

          主意一定,便暗中運(yùn)作,委托京宦同僚垂詢(xún)御意。出人意料,竟得仁善的高宗首肯默許,也借此緩解了他對(duì)這位皇叔復(fù)雜的歉疚心理。閻伯嶼內(nèi)心驕喜,立馬籌措資金,招納工匠,府役民工,整興土木,便井然有序且馬不停蹄地砰砰乓乓,熱鬧起來(lái)……

          上元二年(公元675年),重修的滕王閣大功告成,九月九日重陽(yáng)節(jié),閻伯嶼舉行盛大落成典禮,大宴賓客,文人雅士和社會(huì)名流,薈萃一堂,才有了王勃的天才表演,不意間竟打亂了他和女婿名利兼收的雙簧,令他憤懣難消,這種場(chǎng)合,也只得暫且隱忍,不如人意,就立馬讓女婿吳子章粉墨登場(chǎng),也好有個(gè)鋪墊,讓女婿更有面子。誰(shuí)知王勃越寫(xiě)越精彩,就像決堤的江河,滔滔不絕。閻伯嶼也好像被一根纖繩,把他從旮旯灣里拽出來(lái)了一樣,神情激動(dòng),情不自禁地站到了王勃的身后,完全被他的鴻篇巨制給吸引,早把和女婿的約定忘到了九霄云外。但此時(shí),不甘心就此錯(cuò)失這千載難逢、萬(wàn)古留芳機(jī)會(huì)的吳子章,憑借自己超群記憶,全文背誦了王勃的即席之作,以此污損王勃?!峨蹰w詩(shī)》一出,這位孟學(xué)士立馬就灰頭土臉了。他沒(méi)想到,連他岳父都對(duì)王勃?dú)J佩不已,肯定是自知女婿的文章,和王勃相比,已經(jīng)有天壤之別了??蓱z吳子章,意氣用事,不識(shí)時(shí)務(wù),自討沒(méi)趣,空落得個(gè)文人相輕,胸心狹窄的惡名。

          吳子章,閻伯嶼女婿,別名孟學(xué)士,唐代才子,文學(xué)家,記憶超群,過(guò)目不忘。古文創(chuàng)作是他的主要成就。要是也和他岳父一樣胸懷大度,不也留下了一段成人之美的佳話(huà)嗎?是非成敗一瞬間,褒貶評(píng)說(shuō)由后人。

          閻伯嶼位高權(quán)重,雖有私心,但他仍深明大義!倘若放任私心,便可讓女婿嶄露頭角,他完全有權(quán)把王勃的這篇佳作扼殺在搖籃之中。不愧為一代名臣,胸懷和大義最終使他改變了初衷,從而為中華歷史文化保留了一件難得的珍品,也使得滕王閣成為令海內(nèi)外景仰的游覽勝地。倘若如斯,那南昌的滕王閣,因?yàn)闆](méi)有了王勃的這篇罕世雄文,也許就像滕州滕王閣一樣,湮沒(méi)于歷史的風(fēng)塵中,了無(wú)蹤跡了。

          幾百年后的滕子京也重修了岳陽(yáng)樓,光明正大地請(qǐng)范仲淹寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。閻伯嶼要能廣征博文,滕王閣盛會(huì),將會(huì)增加更多華麗篇章……

          【四】緣聚緣滅潮起潮落有公論

          唐太宗李世民、唐高宗李治為了王朝正統(tǒng),不惜對(duì)斜逸旁枝,大肆剪截,圍堵防范,竟然防堵出了一個(gè)貶謫大王李元嬰,他在山東滕州、江西南昌和四川閬中,分別筑起一座后人以他封號(hào)命名的滕王閣,南昌、閬中滕王閣,因王勃、杜甫詩(shī)文而舉世聞名,成為當(dāng)?shù)匾粡堨n麗堅(jiān)挺的文史名片。當(dāng)然,也少不了閻伯嶼的歷史功績(jī)。而滕州滕王閣沒(méi)有文化巨擘的鎏金,故而煙消云散。足見(jiàn)精品文化的歷史人文魅力。

          滕王李元嬰從長(zhǎng)安、金州、滕州、蘇州、南昌、

          站在秀美瑰麗的南昌滕王閣上,俯瞰清悠悠的贛江,仰望萬(wàn)里藍(lán)天,撫今憶昔,追尋王勃的思緒,我得到一個(gè)結(jié)論:文心雕龍方珍品,曇花一現(xiàn)自?shī)噬瘛?/span>

          歷史沉淀了往昔,是非自有公論。

          (得成此文,謹(jǐn)此鳴謝諸位文友華章為助,聊表謝忱?。?/span>

          2019825日星期日于東莞

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