在我們的生活當(dāng)中，我們似乎或多或少都經(jīng)歷過(guò)這樣的一些場(chǎng)景，在你需要爭(zhēng)分奪秒趕進(jìn)度的時(shí)候，反而特別難集中注意力，仿佛手頭這件事以外的一切，都變得富有吸引力。你肯定會(huì)說(shuō)，這不就是拖延癥嘛，雖然我也沒(méi)有戰(zhàn)勝它，但我每天都跟它相處，熟得很！
情緒失控、造成我們心煩意亂的原因并非不利事件本身，而是大腦中的固有看法和觀念，這些都屬于非理性思維。因此，想要控制好情緒，就要打破固有的思維模式，我們先從認(rèn)識(shí)舊有的思維方式開(kāi)始。
三種致命性思維方式
1.災(zāi)難性思維方式：
許多災(zāi)難性思維從“萬(wàn)一……怎么辦”開(kāi)始，它會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中把事情嚴(yán)重化、恐怖化，增加焦慮感。如：
“萬(wàn)一我面試的時(shí)候答不出他們的問(wèn)題怎么辦？”
“萬(wàn)一我考砸了怎么辦？”
“我去參加朋友聚會(huì)，萬(wàn)一他們笑話我的穿著怎么辦？”
“萬(wàn)一TA不愛(ài)我了怎么辦？萬(wàn)一我對(duì)TA沒(méi)有吸引力了怎么辦？”
當(dāng)然，把事情恐怖化還有其他形式，比如“太可怕了”“當(dāng)……時(shí)，我會(huì)瘋掉/死掉/受不了的”等等。
2.絕對(duì)論者思維方式：
這種思維傾向經(jīng)常以“我必須……”“我應(yīng)該……”“我不得不……”“我非……不可”等形式出現(xiàn)，是過(guò)激反應(yīng)中最壞的一種。如：
“我應(yīng)該做這件事。他必須要好好對(duì)我。”
“你對(duì)弟弟應(yīng)該好一點(diǎn)。”
“你應(yīng)該取得好成績(jī)，做個(gè)好學(xué)生。”等等。
3.合理化思維方式：
合理化是弱反應(yīng)，是對(duì)發(fā)生的事都予以否認(rèn)或根本不當(dāng)回事的拙劣舉動(dòng)。它們經(jīng)常以這種形式出現(xiàn)：
“怕什么，天還沒(méi)塌呢！”
“我受夠了，他自暴自棄我也不管了。他愛(ài)怎么做就怎么做吧。”
“無(wú)所謂，誰(shuí)當(dāng)回事？”以及“那又怎么樣？”等等。實(shí)際上，合理化就是一種騙局，是讓我們自己欺騙自己，因?yàn)榛乇芎头裾J(rèn)根本無(wú)法解決問(wèn)題。
通常，人們?cè)诎咽虑槎啻慰植阑蛻?yīng)該化之后，這種合理化情緒就上來(lái)了，然后經(jīng)過(guò)一天或一段時(shí)間的合理化，又開(kāi)始從頭循環(huán)，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。要控制情緒，并改善自己拖延胡問(wèn)題，就要打破這個(gè)致命的思維循環(huán)，尋找一個(gè)更佳之法。
你不知道的拖延
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，盡管拖延癥已經(jīng)是老朋友了，但你真的了解它嗎？我們普遍認(rèn)為，拖延的根源是時(shí)間管理不到位，如果在做一件事情之前，就把每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)和具體目標(biāo)設(shè)定好，再按部就班地執(zhí)行，哪里還用得著快到截止日期了再來(lái)瘋狂趕進(jìn)度。
但是，在嚴(yán)格執(zhí)行時(shí)間管理的過(guò)程中，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著任務(wù)數(shù)量的增加，蜂擁而來(lái)的待辦事項(xiàng)拉響了腦海里的警報(bào)，時(shí)刻提醒你，還有一堆麻煩要燒掉你的眉毛。最終，你感覺(jué)要被恐懼淹沒(méi)了，不得不暫時(shí)逃離這項(xiàng)任務(wù)。
然而，任務(wù)進(jìn)度一旦停滯，往往就會(huì)被我們徹底擱置，直到截止日期臨近，我們才又著急地往前趕。這樣的死循環(huán)，不僅于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)引發(fā)挫敗感。
實(shí)際上，強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理的時(shí)候，我們忽略了拖延癥最本質(zhì)的成因——心理因素。我們?cè)谧詈筅s進(jìn)度的時(shí)候更加無(wú)法專心，并不是因?yàn)闀r(shí)間管理不到位，也不是因?yàn)槲覀冏灾屏Σ粔驈?qiáng)，而可能是因?yàn)檫@件事本身就讓我們恐懼，所以忍不住想要逃避。
我們?yōu)槭裁纯偸峭涎?/p>
你應(yīng)該有過(guò)這樣的體會(huì)，如果一件事是你熟悉的、以前做順手了的，或者是簡(jiǎn)單快捷、不易出錯(cuò)的，讓你重復(fù)做這件事，你并不會(huì)拖延。比如，老板發(fā)給你一份文件叫你打印出來(lái)，或者老師叫你抄寫10遍單詞交上去，你接到任務(wù)順手就做了。
但是，如果這件事是有難度的、失敗后還要承擔(dān)一定后果的，就很容易令人糾結(jié)。比如，老板不是叫你打印文件，而是讓你寫一份你從來(lái)沒(méi)寫過(guò)的策劃書(shū)；又或是老師的要求是抄寫1000遍單詞，而不是10遍……
這類散發(fā)著“惹不起”氣息的任務(wù)，立刻就會(huì)激發(fā)我們的恐懼：這么可怕的事，能不做就不做；真的非做不可，也得想好怎么應(yīng)對(duì)慘烈的后果。
長(zhǎng)期處于這樣的壓力下，我們很容易陷入災(zāi)難性思維。顧名思義，災(zāi)難性思維就是把不良后果放大，把本來(lái)可以應(yīng)付的后果想成了災(zāi)難，以致產(chǎn)生了嚴(yán)重的恐慌心理。
戰(zhàn)勝拖延癥其實(shí)并不難
直接判斷自己是否陷入了災(zāi)難性思維很難，我們不妨先通過(guò)自我剖析，了解導(dǎo)致自己拖延的具體原因是什么，究竟在恐懼什么。是恐懼失敗的后果無(wú)法承受，還是恐懼成功之后壓力會(huì)變大？恐懼失去朋友、親人，還是恐懼自己成為他人的傀儡？
建立全新的實(shí)用思維模式
意識(shí)到自己的恐懼乃至災(zāi)難性思維后，我們要盡可能地把復(fù)雜的大任務(wù)分解成力所能及的小任務(wù)，而不是流于形式地分步執(zhí)行任務(wù)計(jì)劃。這個(gè)方法的重點(diǎn)是讓自己動(dòng)起來(lái)去做，擯棄不必要的儀式感。
比如，想要堅(jiān)持跑步，第一個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是出門，第二個(gè)目標(biāo)是跑起來(lái)，第三個(gè)目標(biāo)是跑累了安全回家，而不是把步驟拆分為：選一套好看的運(yùn)動(dòng)服，再找個(gè)空氣好沒(méi)有霾的戶外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，然后必須跑10公里，跑完拉伸20分鐘，拉伸完不可以吃零食喝飲料，必須馬上回家，并借著跑步后的活躍勁寫一篇800字的日記，而且第二天要重復(fù)同樣的操作。如此繁瑣的步驟，聽(tīng)著就想打退堂鼓了。
把復(fù)雜的大任務(wù)分解成能簡(jiǎn)單執(zhí)行的小任務(wù)，可以逐漸幫我們樹(shù)立信心，讓我們覺(jué)得不論遇到多么困難的事，只要著手做了，就會(huì)船到橋頭自然直。
而把復(fù)雜的大任務(wù)拆分成看似完美卻很難操作的步驟，則會(huì)助長(zhǎng)我們的災(zāi)難性思維，讓我們回憶起上次已經(jīng)做足了準(zhǔn)備工作，最后還是沒(méi)能完成任務(wù)的慘痛經(jīng)歷，繼而認(rèn)為這次肯定會(huì)重蹈覆轍甚至?xí)〉酶鼞K！
因此，小目標(biāo)和小任務(wù)的可操作性很重要，是幫助我們逐步重建良好思維模式的關(guān)鍵。
如果拖延并沒(méi)有對(duì)你的日常生活造成實(shí)質(zhì)性的影響，你大可不必如臨大敵，更不需要為了追求完美而讓腦海里警鐘長(zhǎng)鳴，釀成災(zāi)難性思維的恐慌，以致無(wú)法行動(dòng)起來(lái)完成任務(wù)。
只要理解拖延癥背后的成因，對(duì)災(zāi)難性思維防微杜漸，就足以發(fā)揮出我們一如既往的好狀態(tài)了。所以，閱讀本文的諸君，一定要相信自己，不要因追求完美或夸大事情的后果而導(dǎo)致拖延哦！
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