這篇小文本意不是潑冷水的，相反，看到成長苦的四個面向后，我其實(shí)感慨、感動多于無助，就想簡單寫寫。
苦一：情結(jié)之苦，缺失之苦。這個不用解釋太多，每個上過深度團(tuán)體課，回溯到過去看過自身情結(jié)的人都理解。這個苦，我流過的眼淚幾大盆是有了吧。
苦二：貪嗔癡之苦，不自在，不自主之苦。這個苦，我的個人觀點(diǎn)是要找到了自己的心（有感覺有感受，類似武志紅說的真自我），有了基本的覺知后才逐漸顯現(xiàn)。比如，吃好吃的，快樂吧？其實(shí)有苦：情緒吃起來快樂，肚子吃多了難受，身體吃肥了又叫著折騰減肥苦不苦？比如聚會結(jié)束，身心都已疲憊卻又想著下一波聚會，苦不苦？比如大街看到一個人，人家好好的也沒惹你但你就是看TA不舒服，苦不苦？ 等等等。這些苦，有的跟情結(jié)相關(guān)，有的跟情結(jié)沒那么相關(guān)，不管有沒有心理創(chuàng)傷，大多數(shù)人總是喜歡好吃的。即佛家說的財色名食睡，其實(shí)更多傾向于本能欲望而非創(chuàng)傷補(bǔ)償，但這些都有可能導(dǎo)致苦。吃好吃的不是苦，吃太多身體吃不消、吃太貴經(jīng)濟(jì)擔(dān)不起、吃太挑路途遠(yuǎn)排隊多才是苦，簡單說快樂不是苦，對快樂的貪才是苦。創(chuàng)傷本身的痛苦不大，對痛苦的不接納（憎），不放手（抓取）才是苦的大頭。所以佛法說放下。
苦三：成長力量之苦。比如一般踏實(shí)成長2年以上，就會有一些收獲，感受強(qiáng)了，洞察強(qiáng)了，對策靈活了，知識也多了，一般的網(wǎng)文騙不到你了。這時就有可能出現(xiàn)兩個傾向：1.嘗到甜頭，更加投入成長 2.是非明了之后，導(dǎo)致否定一些“自以為不好的療法、觀念”，以及輕視不如自己的人。第2點(diǎn)屬于佛家說的“我慢”，我慢其實(shí)也是本性，一直都在，但這里我強(qiáng)調(diào)的是“因有效成長而帶來的自大”之苦，更加投入成長本身沒什么，也挺好，但如果是為增強(qiáng)力量就有可能增強(qiáng)我慢，導(dǎo)致問題。越是成長的用功踏實(shí)，越是有可能進(jìn)步快提升的快，越是有可能滋生我慢，這個我慢在行為層有可能表現(xiàn)得犀利，外漏的（比如我），也有可能行為層表現(xiàn)的似乎溫和接納，骨子里照樣是驕傲。當(dāng)自以為身手高超，并進(jìn)一步追求能力的時候，魔障出現(xiàn)。借助前面苦一（創(chuàng)傷情結(jié)）的宣泄，收獲智慧（力量）是幾近必然的，也就是佛家的“煩惱即菩提”，也是老師們說的“苦難是成長的資糧”。但是，若此時陷在“追求成長帶來的力量（指心的力量，智慧、能量感、感知、洞察等等，我統(tǒng)一用力量來描述）”上，會抓住苦難不放手！沉在苦難里面去磨煉力量，往好的說叫磨礪，往壞的說叫執(zhí)著。而追求成長的收獲看起來又是那么的合情合理……這個苦就寫這點(diǎn)吧，因?yàn)?/span>我剛碰觸到。還是那句話：慢心一直都在，只是過去我認(rèn)為它是合理的，必須的，現(xiàn)在才剛剛看到不是那樣。所以佛家不鼓勵神通，神通與解脫無關(guān)，并說追求神通容易入魔，我說的也是這個意思
苦四：障礙、絕望與重生之苦。發(fā)現(xiàn)我不太想寫了，寫作對我始終是件苦差，好像指頭跟不上頭腦和直覺的速度。簡單說下快速收尾：成長遇到大障礙時往往有一種絕望感，覺得沒辦法，過不去這道坎。這個我在成長一年出頭時體會過很深的一次，然后每過幾個月這種無奈、迷茫、絕望之類的感受總會浮現(xiàn)出來。老師們會說是黎明前最黑暗的時刻，穿越過去就是重生。是沒錯，我想說的是這種黑暗不會只有一次，會有N多次，這，很苦。這一點(diǎn)就好像是苦三的反面：苦三是讓你覺得修行很好，自己也修得特別好，是容易走火入魔的苦；苦四是讓你覺得“沒辦法了”，是被鎖在痛苦里面的苦。我現(xiàn)在也經(jīng)歷一個苦四，我都不知道這是啥，它帶給我的感覺更像是“所做皆錯，修行只是一個騙局”。對這個苦，我只好承認(rèn)“我已不是修行，我只是一個求藥的病人現(xiàn)在遇到阻礙”，課會繼續(xù)上，但會嘗試把期待放下，把目標(biāo)放下。沒把握能做成怎么樣，盡量吧。其它的，我不知道……
最后，愿此文沒有對你造成混亂/恐懼/障礙，誰知道呢……
