加速的現(xiàn)代社會中，人們被催促著褪去青澀，攜手自己的另一半，而尚未得到成長和歷練的心靈總會給婚姻生活帶來不和諧的陰霾。其實(shí)，婚姻并不是兩性關(guān)系的終點(diǎn)站，倘若我們將其看作一場回歸本質(zhì)的修行，必定能夠收獲真愛的滋潤和心靈的成長。
“假男人”與“假女人”
有男有女，才稱得上兩性關(guān)系。性別是自我很重要的一部分，直接影響到人們在工作和生活中的行為方式。比如一位女性，往往要扮演母親、妻子，每個形象都大不相同?；橐錾钪?，男女各司其職，做好分內(nèi)之事，家庭才能和睦圓滿。而兩性關(guān)系的不和諧，很大一部分是因為人們只看到了生理層面的男女之別，卻忽略了心理的差別。
男性的天性應(yīng)該是血性擔(dān)當(dāng)?shù)?，女性則是溫柔如水，滋養(yǎng)萬物的，但是生活中我們有多少男人或女人能活出這樣的品質(zhì)？從里到外都散發(fā)出真正的男人味或女人味而不僅僅是外形上的男人女人？現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)的重男輕女觀念讓男孩在母親肚子里就背負(fù)了家人的太多期待。而在成長道路上，很多男性卻像溫室小草一樣，被照顧得無微不至，沒有受到過從小男孩成長為男子漢過程中應(yīng)有的挫折和歷練。在他們走出學(xué)校后，突然被家庭和社會當(dāng)作男人來要求，往往表現(xiàn)得優(yōu)柔寡斷，沒有擔(dān)當(dāng)。
女性要自信柔和，享受周圍人的呵護(hù)。女性只有走在自己的“女人道”上，家庭生活才能越走越順，才可能獲得幸福。但社會上對男性的推崇，加之一些家庭對女性的不接納，導(dǎo)致很多女性壓抑自我，否定和排斥自己的女性特質(zhì)，從而在心理和行為上都向男性認(rèn)同，女性天然的能量得不到發(fā)揮，甚至造成心理問題軀體化，帶來月經(jīng)推遲、胸部不發(fā)育等一系列問題。女性的溫柔并不意味著不強(qiáng)大，有些女性迎合了大眾對女性的柔弱印象，但沒有自我，欠缺了個性化；有些“女強(qiáng)人”在家中占主導(dǎo)地位，卻勝任不了妻子和母親的角色，這就容易形成心結(jié)、缺失和傷害，最終主宰和影響她的婚姻生活。
如何才能將女性還原為女性，男性還原為男性呢？還原天性就是從認(rèn)識自我，到尋找自我，最后成為你自己的過程。當(dāng)你的努力或一些事業(yè)上的成功沒有給你的現(xiàn)實(shí)生活帶來幸福和滿足的時候，要給自己一些時間沉下來去探究是怎么回事，憑借自身學(xué)習(xí)的知識，接受專業(yè)心理指導(dǎo)，持之以恒，身心一定會到很大改變。
走出“情結(jié)婚姻”的迷霧
何謂“情結(jié)婚姻”？應(yīng)該說，我們平常所知道的婚姻關(guān)系只是一種表象，真正的婚姻關(guān)系應(yīng)該是兩個人格獨(dú)立完整的人相愛的成果。但實(shí)際上，很多青年即使結(jié)婚了，也非常不成熟，心理年齡與實(shí)際年齡不相符，夫妻之間更多像母親和兒子的關(guān)系，兩個孩子的關(guān)系，父親跟女兒的關(guān)系，唯獨(dú)不是成年男女間的關(guān)系，我們將這樣的婚姻稱為“情結(jié)婚姻”。
一個人心里的“情結(jié)”往往和原生家庭脫不開關(guān)系。如果孩子在成長中遭遇挫折和變故，就可能產(chǎn)生“情結(jié)”。比如一個童年被遺棄的人，他心理的一部分永遠(yuǎn)停滯在童年時期，長大之后，他也會在所有關(guān)系里尋求童年時代所缺失的元素，比如愛、保護(hù)、安全感等，在言行和思想上表現(xiàn)出與實(shí)際年齡不一致的東西?，F(xiàn)在，很多夫妻之間只是“例行公事”，甚至都沒有性生活，只是因為有孩子才勉強(qiáng)維持著婚姻關(guān)系，這種婚姻中很可能存在某種“情結(jié)”。比如夫妻之間本質(zhì)上是母子關(guān)系，丈夫在婚姻中最渴望的并不是作為男人的那一部分，而是想逃避壓力，找到像媽媽一樣的女性作為避風(fēng)港，那么他不可能對母親產(chǎn)生性欲，但又十分依賴這位女性，就會找出各種理由來逃避性生活。
擺脫“情結(jié)婚姻”，最需要的是夫妻心靈上的成長，讓住在內(nèi)心的孩子逐漸長大，逐漸強(qiáng)化成年男女角色，建立起新的婚姻關(guān)系。
原生家庭對“情結(jié)”的產(chǎn)生影響巨大，但不必因此而怨天尤人，實(shí)際上不是生活在怎樣的家庭里，都是生命自己的選擇，是自身需要?dú)v練和提升的過程。
追求身心交融的親密“性”
性在婚姻里起到連接和繁衍的作用，是某個男性和某個女性的情感上的連接，體現(xiàn)出心靈深層的愛的流動。真正的成年男女的婚姻可稱為神仙伴侶，他們不管是生理還是心理都是雙雙對應(yīng)的，精神追求是一致的。性不僅僅只是性交，它更是一種原始的生命力，一種創(chuàng)造力，一種涌動，即使沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的接觸，也同樣感受到陰陽交融的愉悅感。而純粹本能所驅(qū)使的性愛，就算是在夫妻間，同樣也有可能帶來恥辱、空虛和疲乏，讓人索然無味。
在傳統(tǒng)文化的背景下，中國人的性心理大部分處于未萌發(fā)的狀態(tài)，僅僅是遵從身體的本能。中國的主流媒體和公眾對性采取諱莫如深的態(tài)度，認(rèn)為兩性關(guān)系是不能登大雅之堂的，實(shí)際上，不管是男女間的親密關(guān)系、親子關(guān)系、家族關(guān)系，還是不孕不育、早泄、性冷淡等生理問題，都與性密切相關(guān)。恰恰因為對兩性關(guān)系不了解，很多深陷危機(jī)的人才會找不到問題的根源。舉個例子，有位女性從小生活在爸爸家暴媽媽的環(huán)境下，盡管她性格像母親一樣逆來順受，但是長期以來對男性的不信任在心里已經(jīng)埋得很深了，她不敢直接反抗，最大的反抗就是懲罰自己的丈夫，經(jīng)常出些月經(jīng)不干凈、婦科有炎癥等狀況，用被動的方式去抗拒性愛。
這樣的例子還有很多，如果不去探究心理，僅僅治療性本身，只是治標(biāo)不治本。
“不抱怨的世界”更美麗
當(dāng)意識到婚姻步入危機(jī)時，夫妻雙方可以一同接受心理訓(xùn)練，克服困境。當(dāng)然如在進(jìn)入婚姻之前我們就有這樣的意識提前學(xué)習(xí)和了解兩性知識的話，那將會減少很多矛盾和沖突，對養(yǎng)育后代也會有很多的益處?；橐鲋?，經(jīng)常會有人抱怨“我跟他/ 她說了這么多遍都不改”，他們總是希望配偶改變了自己才改，從而進(jìn)入絕望的死循環(huán)里。 雖說“兩條腿走路會更快”，但夫妻不是必須一同接受訓(xùn)練，兩人之間的氣場是會流動的，丈夫變了妻子也會隨著改變。這種改變是發(fā)自內(nèi)心的改變，而不僅僅是形式上的改變，這種變化對于配偶不意味著更多的要求或壓力。就是說，如果先把自己這方的事情做好，不再埋怨和責(zé)怪對方，家庭中就少了很多的怨氣，就會發(fā)現(xiàn)對方隨著你的改變而改變。
作者：何明華，資深心理學(xué)臨床工作者，國家心理咨詢師評審委員會專家?guī)鞂＜遥庀髮υ掽S金級心理咨詢師和督導(dǎo)師，北京市青少年法律與心理咨詢服務(wù)中心心理專家。曾任12355 北京市青少年服務(wù)臺主管，是公益熱線“四月天”少女性傷害心理援助熱線的發(fā)起人之一。對性心理有深入研究，擅長婚戀問題、親子問題、自我成長類和性心理問題的咨詢，并形成了自己的精品系列課程——兩性關(guān)系（三階段）成長工作坊。
