圖文 本報(bào)記者 崔璐家庭教育的核心是父母教育，言傳身教，這是傳統(tǒng)文化中流傳下來(lái)的教子文化。
2月27日，明德書(shū)院院長(zhǎng)、《父母規(guī)》宣講師王道國(guó)為濟(jì)寧市圖書(shū)館尼山書(shū)院帶來(lái)一場(chǎng)《父母規(guī)》講座，他向現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)們闡釋了家庭教育的重要性，以及家長(zhǎng)在家庭教育中所扮演的角色。
家庭教育以品德教育為主
我們真的愛(ài)孩子嗎？王道國(guó)說(shuō)，“很多父母愛(ài)孩子，更多是愛(ài)他們自己，期望孩子按照他們所期望的軌跡成長(zhǎng)。孩子的成績(jī)就是一切，成績(jī)高了做父母的就會(huì)高枕無(wú)憂，覺(jué)得孩子非常優(yōu)秀；成績(jī)只要一下滑，做父母的就會(huì)焦躁不安，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。以愛(ài)的名義，指責(zé)、抱怨孩子為什么不按父母所說(shuō)的做，從來(lái)不靜下心來(lái)去聆聽(tīng)孩子的心聲，問(wèn)問(wèn)他的喜好，他的愿望，他的想法，從而幫助他解決他的困惑、他的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)他的愿望。
給孩子真正的愛(ài)，應(yīng)該是無(wú)條件的，任何加上條件的愛(ài)都不是愛(ài)。很多時(shí)候，家長(zhǎng)們并不是真正在陪伴孩子。真正的陪伴不是人在那兒，而是心在那兒，是心理上的陪伴。需要用心的跟孩子玩玩游戲，聊聊天……陪孩子真正做些他喜歡的事情?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)回家后各自做自己的事情，根本就沒(méi)有真正陪過(guò)孩子?！?/p>
提到家庭教育，我們通常就認(rèn)為是如何教育孩子，現(xiàn)場(chǎng)的許多家長(zhǎng)也都是這樣認(rèn)為。其實(shí)不然，“人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，它包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能。而家庭教育是根本，根本就是家長(zhǎng)教育，教育家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子，孩子是不需要教育的，孩子是需要培養(yǎng)的，用家長(zhǎng)真的愛(ài)，用正確的方式方法去培養(yǎng)孩子?！蓖醯绹?guó)說(shuō)，生養(yǎng)孩子首先是一個(gè)責(zé)任，社會(huì)責(zé)任、生命責(zé)任，而不是個(gè)人之樂(lè)趣，家庭家族延續(xù)之需要。父母在享受孩子帶來(lái)的天倫之樂(lè)之時(shí)，也同樣要付出心血和精力來(lái)培養(yǎng)孩子。付出多少，才能得到多少。教育子女，絕對(duì)不能掉以輕心，生了就要養(yǎng)，養(yǎng)了就要教。生而不養(yǎng)，養(yǎng)而不教，最后只能是害了孩子，苦了自己，將來(lái)孩子不但不能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，還可能成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)和危害。
最好的教育是沒(méi)有教育。家庭教育主要以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，教會(huì)孩子如何“做事”“做人”。家庭教育在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中完成，對(duì)孩子的影響也是潛移默化的。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的結(jié)合
“《父母規(guī)》不是純傳統(tǒng)文化，而是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，東方的文化和西方文化相結(jié)合?！蓖醯绹?guó)向現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)們說(shuō)，東方傳統(tǒng)文化的核心是道德文化，傳統(tǒng)文化的經(jīng)典和圣賢大師，都是在不同角度，不同領(lǐng)域，教我們?nèi)绾巫鋈耍褪侵v品德教育，東方傳統(tǒng)文化的核心，就是做人的教育。西方文化比較注重方法論，比較注重科學(xué)技術(shù)，比較注重應(yīng)用，也就是能力教育，所以《父母規(guī)》是將東方傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的品德教育與西方現(xiàn)代管理科學(xué)為基礎(chǔ)的能力教育相結(jié)合，最終培養(yǎng)出來(lái)的孩子是德才兼?zhèn)涞摹?/p>
“德”的教育靠的是傳統(tǒng)文化的熏陶，而“才”的培養(yǎng)，就要靠現(xiàn)代的西方科學(xué)管理的能力訓(xùn)練。如果一個(gè)孩子好好做人，但是他沒(méi)有能力，沒(méi)有成就，不能為社會(huì)為國(guó)家做貢獻(xiàn)，也不能為各位父母長(zhǎng)臉，家長(zhǎng)們也不愿意。但是，如果孩子能力很大，能做很多事情，品德很壞，那更可怕。一個(gè)人如果品德不好，能力越大，往往對(duì)社會(huì)的危害越大。如果沒(méi)有品德做保障的話，能力還不如讓他小一點(diǎn)?！拔覀兌枷Ｍ囵B(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮⒆?，所以說(shuō)有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，德才兼?zhèn)涫橇计?，而有德無(wú)才是次品，但可以慢慢培養(yǎng)，培養(yǎng)好了就行。但無(wú)德無(wú)才就不行了，現(xiàn)在這些無(wú)才無(wú)德的太多了，傷害家人，危害社會(huì)，搞得雞犬不寧，父母還得白天黑夜擔(dān)驚受怕。但是這些所有的問(wèn)題還都是父母的問(wèn)題?！蓖醯绹?guó)向家長(zhǎng)們講述了德和才的關(guān)系。
言傳身教是最好的教育
“父母要成為孩子的導(dǎo)師，伴隨孩子的成長(zhǎng)。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有不出問(wèn)題的，父母的職責(zé)就是成為孩子的導(dǎo)師，陪伴孩子一起解決成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，伴隨孩子的成長(zhǎng)?！蓖醯绹?guó)講道。
孩子出問(wèn)題一定是父母有問(wèn)題?！陡改敢?guī)》上說(shuō)“銅為鏡，正衣冠；子為鏡，照己過(guò)”，孩子所有的問(wèn)題都是父母問(wèn)題的映射。孩子是一面非常純粹明亮的鏡子，能將父母身上的問(wèn)題直接照出來(lái)。不像大人一樣，鏡子是凹凸的——帶有太多的自我觀念，鏡子是不干凈的、蒙塵的——帶有太多的私心、雜念、妄想……甚至是完全被灰塵所蒙蔽，沒(méi)有了一點(diǎn)光。為了掩飾自己蒙塵無(wú)光的心，又在心鏡塵土上鍍了一層金，表面看起來(lái)光鮮耀人，其實(shí)全是虛假、造作。
父母的言傳身教，是對(duì)孩子最好的教育。對(duì)于這一點(diǎn)，許多的家長(zhǎng)是深表贊同，講到這個(gè)地方，他們都是頻頻點(diǎn)頭?，F(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)們一起大聲朗讀出了屏幕上的一封封給孩子的道歉信，“孩子，媽媽（爸爸）在工作和生活中壓力大的時(shí)候，會(huì)把情緒發(fā)泄到你身上，讓你成為了替罪羔羊；你興致勃勃的來(lái)找媽媽，媽媽卻用不耐煩、呵斥甚至吼叫把你推開(kāi)。今天媽媽知道了，那是多么的過(guò)分。孩子，媽媽錯(cuò)了，對(duì)不起，請(qǐng)你原諒?！?/p>
家庭是社會(huì)的最基本單位，小家和諧了，社會(huì)自然就和諧了。小家之和諧，全在于父母之修行，父母修行好了，子女自然就正了，家道自然就齊了。
①王道國(guó)在講授《父母規(guī)》②有的家長(zhǎng)帶著小朋友一起來(lái)聽(tīng)講座③家長(zhǎng)們一起大聲朗讀④屏幕上家長(zhǎng)給孩子的《道歉信》
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