作者簡(jiǎn)介：
白應(yīng)斌：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅畫(huà)院青年畫(huà)院院聘畫(huà)家、甘肅省隴南市美協(xié)副主席。
喜迎二十大 助力鄉(xiāng)村振興
——白應(yīng)斌國(guó)畫(huà)寫(xiě)生新作欣賞
“景語(yǔ)”即“情語(yǔ)”
---白應(yīng)斌的山水世界
應(yīng)斌是我大學(xué)的同學(xué)，印象中他做事干脆利落，對(duì)繪畫(huà)飽有熱情，他是一個(gè)有想法又有韌勁的人。應(yīng)斌刻苦，一晃畢業(yè)已有二十余載，這期間他從未停止過(guò)對(duì)藝術(shù)的不斷探索和追尋，也曾東奔西走，轉(zhuǎn)益多師，在不斷的嘗試中，他逐漸形成了自己的語(yǔ)言風(fēng)格，取得了不俗的成績(jī)，多次參加全國(guó)性的重要展覽并多次獲獎(jiǎng)。
認(rèn)真品讀他的作品，熟悉而陌生，熟悉的是他對(duì)繪畫(huà)自學(xué)生時(shí)代就有的靈性與生氣，陌生的是他在探索的歷程中逐漸形成的屬于他的山水世界。應(yīng)斌工作、生活于禮縣，這一帶的山山水水，或?qū)庫(kù)o，或喧鬧，或神秘……，他無(wú)比熟悉，也對(duì)這山山水水有著深厚的感情。因而，他的畫(huà)，有似曾相識(shí)的鄉(xiāng)村的親切感，也有如夢(mèng)如幻的疏離感，這是因境動(dòng)心的自然呈現(xiàn)，也是因心造境的愉悅表達(dá)。
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”又說(shuō)：“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！笨梢?jiàn)，寫(xiě)生是寫(xiě)自然生生之氣，寫(xiě)畫(huà)家的情感與意氣。面對(duì)自然豐富的形象，步步觀，面面看，遠(yuǎn)取其勢(shì)，近取其質(zhì)，更要深入感受自然的勃勃生機(jī)。
應(yīng)斌熱衷于寫(xiě)生，翻看他的朋友圈，每每與夫人常燕不辭辛勞在各處寫(xiě)生。對(duì)于白應(yīng)斌來(lái)說(shuō)，每一次對(duì)景寫(xiě)生, 都是一次新的嘗試和探索。他說(shuō)：“寫(xiě)生中一開(kāi)始真不知自己想畫(huà)什么，一下筆想法自然就流淌出來(lái)……?！边@種“流淌”，不是對(duì)自然的描摹，多年的寫(xiě)生，使他領(lǐng)悟到置身于真實(shí)的山水現(xiàn)場(chǎng)，所謂的山水畫(huà)不再是畫(huà)眼前的山山水水，而是畫(huà)面對(duì)自然物象時(shí)的體驗(yàn)與感受。因而，在寫(xiě)生中筆墨、構(gòu)圖總會(huì)與景相隨，與境相隨而有不同。
我喜歡他的寫(xiě)生作品。他的作品《道法自然》是十張寫(xiě)生作品的完美組合。雖是寫(xiě)生，但經(jīng)過(guò)他的用心經(jīng)營(yíng)，可謂幅幅精彩。仔細(xì)看每一幅畫(huà)，尋常而樸素的景致，他用筆灑脫，線條變化豐富，精心巧妙的留白將鄉(xiāng)村生活生趣盎然地呈現(xiàn)在他的畫(huà)面上，純凈而清透，既保持著傳統(tǒng)的筆墨韻致又表現(xiàn)出現(xiàn)代人的審美趣味，極具新意。對(duì)他而言寫(xiě)生就是創(chuàng)作，他的寫(xiě)生不僅有對(duì)景、地理環(huán)境的描述, 更在意他自己與物象的交流的深切感悟?！哆h(yuǎn)去的村莊》、《南山三月不是春》、《白龍江畔寫(xiě)生》等作品，可以說(shuō)是對(duì)自然山川與人文景致的一種認(rèn)識(shí)、體悟和理解, 一種心靈觀照, 強(qiáng)調(diào)的是意境的營(yíng)造。山水畫(huà)意境的表達(dá)是畫(huà)家形象思維、生活感受等一系列修煉的結(jié)果。古人的山水畫(huà)，往往是參照了真實(shí)山川地貌的一種印象或心中臆造的圖式。因而，感知、體味自然和對(duì)畫(huà)面形式語(yǔ)言的研究與探索是山水畫(huà)寫(xiě)生與創(chuàng)作中所不可缺失的，白應(yīng)斌從未停止探索。
對(duì)于山水畫(huà)的創(chuàng)作白應(yīng)斌有他自己的思考與想法，他吸收傳統(tǒng)也汲取其他畫(huà)種的營(yíng)養(yǎng)，面對(duì)多元文化和各種表現(xiàn)技法的沖擊始終保持清醒的頭腦，既不守舊也不盲從，這就使得他的山水世界豐富多樣。
中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言要適時(shí)地根據(jù)表現(xiàn)對(duì)象及對(duì)生活感受的表現(xiàn)性需要而改變，畫(huà)家只有通過(guò)不斷的探索才可能呈現(xiàn)出的新的筆墨語(yǔ)言形態(tài)，這種語(yǔ)言形態(tài)與畫(huà)家在寫(xiě)生“現(xiàn)場(chǎng)”面對(duì)的景、物是相應(yīng)的，與畫(huà)家當(dāng)下的心境、意氣也是相吻合的。應(yīng)斌的山水畫(huà)表現(xiàn)手法多樣，在筆墨語(yǔ)言上也進(jìn)行了不同的嘗試與探索，他的筆墨有時(shí)簡(jiǎn)，有時(shí)繁；有時(shí)層層積染寫(xiě)山之厚重，有時(shí)惜墨如金現(xiàn)山村之散淡，有時(shí)也會(huì)嘗試以墨襯色韻，比如《春山圓舞曲》這樣的作品；有時(shí)又嘗試以色顯墨輝，比如《厚土》等作品。再看《家山秋韻》、《金山在望》等作品，構(gòu)圖飽滿、豐厚，一派生機(jī)勃勃的樣子，一筆一墨都浸染著他的情感，他用墨厚重、溫潤(rùn)，虛實(shí)相生，又輔助以色彩，畫(huà)面中融入了當(dāng)代人的新的感受與思想，他在不斷營(yíng)造屬于他的境。
在《游園尋夢(mèng)》、《閑云佳境坐忘圖》、《絲路物語(yǔ)》等作品中，他也進(jìn)行了水墨的當(dāng)代性表現(xiàn)的嘗試，作品運(yùn)用了平面化的表達(dá)方式，濃淡虛實(shí)的墨塊將畫(huà)面進(jìn)行了分割，加強(qiáng)畫(huà)面層次的豐富性和空間感，有目的、有組織地將山、樹(shù)等的形狀、肌理、色彩等要素分布在畫(huà)面中，突出畫(huà)面的張力與視覺(jué)效果，形成新穎別致的畫(huà)面效果。在這些創(chuàng)作中，他力圖尋求他的詩(shī)意, 呈現(xiàn)他理解的意境。
一幅畫(huà)中所表現(xiàn)的并不僅僅是其描繪的形象本身，而是一個(gè)畫(huà)家心靈和情感的結(jié)合，從“景語(yǔ)”到“情語(yǔ)” ，只有有所感才能真正有所表達(dá)。山水畫(huà)終究是要傳達(dá)一定的理想、情感也必然體現(xiàn)出山水物象的地域特點(diǎn)。說(shuō)到底事物是發(fā)展變化的，在今天這樣一個(gè)時(shí)代，全球信息化的快速發(fā)展改變了我們每個(gè)人的生活環(huán)境和生活方式，各種意義、信息在其中交織、衍生，要反映當(dāng)代人的精神追求、尋求新的筆墨語(yǔ)言是畫(huà)者無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)斌置身于其中他還在前行，相信他會(huì)繼續(xù)不斷思考、探索、建構(gòu)，也必將樂(lè)此不疲。(文\了了）
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