A 教民稼穡 炎帝足跡遍上黨炎帝神農(nóng)氏的諸多事跡當中，我們最為熟悉的莫過于'嘗百草、制耒耜、種五谷、教民耕種'了，這大概也是神農(nóng)氏被稱之為'神農(nóng)'的原因所在吧。炎帝在上黨地區(qū)創(chuàng)立農(nóng)耕文明，解決了人們'吃'的問題，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時為人類由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。在此過程中，上黨地區(qū)留下了很多炎帝活動的蹤跡。北宋地理總志《太平寰宇記》載：'百谷山與太行、王屋皆連，風洞泉谷，崖壑幽邃，最稱嘉境，昔神農(nóng)嘗百谷于此，因名山建廟，仲春上甲日致祭。' 百谷山俗稱老頂山，位于長治市區(qū)東北方向，因松柏蓊郁、風光秀麗，也稱柏谷山。方圓40多平方公里，有9條主要嶺脊和18條主要溝谷，聳立著40余座山峰，最高海拔1378米。這里松柏茂密，林木蔥郁，從北向南由老頂、南頂、玉皇頂、奶奶頂、新頂五個山峰組成。南接長治、壺關(guān)，北連潞城、平順，綿延百余里，是上黨盆地東部的天然屏障。
B 春祈秋報 耕鑿難忘耒耜恩除百谷山神農(nóng)廟等與炎帝有關(guān)的遺跡外，長治地區(qū)還留存有很多祭祀炎帝的場所，主要分布在郊區(qū)、壺關(guān)、長治縣、長子、潞城、黎城等縣市，郊區(qū)關(guān)村炎帝廟就是其中之一。來到郊區(qū)老頂山鎮(zhèn)關(guān)村時，街道兩旁擺有各種各樣的小攤子，人來人往，非常熱鬧。由村口向東幾百米，有一座'靜樂宮'的廟宇。這座廟往北，緊挨著的就是炎帝廟。廟門前是寬闊的廣場，南面建有磚混結(jié)構(gòu)的大戲臺一座。炎帝廟坐北朝南，現(xiàn)存一進院落，進入院內(nèi)，正對面是香亭和大殿，東西兩側(cè)有耳殿和廂房，西面有配殿一間。香亭前有一通青石經(jīng)幢，上面有字跡但已模糊不清。大殿內(nèi)的石柱上飾有云龍圖案。東西兩側(cè)的山墻上有大面積的彩畫，盡管已模糊不清，但依稀可以看到畫面色彩鮮艷，畫中有眾多不同服飾的人物。從外面看，大殿上的琉璃非常精美，四角分別飾有精美的琉璃小人兒，面目威嚴，色彩鮮艷。
C 轉(zhuǎn)身回眸 百谷山前飛彩虹炎帝廟承載了我們先民感恩圖報、期盼豐收的民俗文化，積淀了神農(nóng)氏祭祀文化和源遠流長的炎帝神話。關(guān)村炎帝廟大殿存續(xù)了幾百年，是神農(nóng)氏祭祀文化的歷史見證。炎帝廟大殿保存的琉璃、壁畫等藝術(shù)品，是中國古代民間藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝和審美情趣研究的珍貴文物史料。大殿是不可多得的早期木結(jié)構(gòu)建筑，為元代建筑木構(gòu)架多樣性發(fā)展趨勢和分期研究增添了新的例證。悠久的歷史，美好的傳說，珍貴的文物使關(guān)村炎帝廟具有傳承炎帝文化和古代建筑科技研究的特殊意義。
