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          第九章

          ?春哥與你一起讀《道德經(jīng)》第九章

          20 天前 · 來自專欄 春哥與你一起讀《道德經(jīng)》

          與春哥一起讀書

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          每年與春哥一起讀100+本書/春哥與你一起讀《道德經(jīng)》

          ?關(guān)注

          持而盈之,不如其已。

          揣(zhuī )而棁(zhuō)之,不可長保。

          金玉滿堂,莫之能守。

          富貴而驕,自遺其咎。

          功遂身退,天之道。

          上一章講“不爭”,這一章講“不滿”。持而盈之,又提到了“盈”。第四章中, “道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗?!碧岬搅恕坝?,這里又提到了“盈”。盈,有滿的意思,也有多余的意思。“滿招損,謙受益”,人的欲望無限,現(xiàn)代社會,人在追求更快更強(qiáng)的路上,見到的更多,接觸到的東西更多,需求也就越多。前些年爆火的一本書《斷舍離》,為什么有那么多人的喜歡,就是因為大家發(fā)現(xiàn)在物欲橫飛的當(dāng)下,很多人已經(jīng)被欲望所拖累到苦不堪言,很多人通過自己辛苦的努力,換來的卻是物欲的滿,繁和煩,所以才開始做減法,做物欲的減法,做心靈的減法,讓生活騰出更多的空間,讓心靈騰出更多的空間。

          近些年因為疫情的原因,經(jīng)濟(jì)萎靡,日常工作和生活受限停滯,當(dāng)大家靜下來的時候,才明白了哪些是生活所必需,哪些是心靈所必需。上海封城2個月大眾才深知基本的生存食品之珍貴,當(dāng)疾病襲來之時大眾才知生命之可貴。所以我們明白了“盈”之特點,我們就需要把“持”。這里的“持”的意思,是儲存,持有的意思。“不如其已“?!币选霸谶@里是停止,停下來。

          所以“持而盈之,不如其己”的意思是持有盈滿,不如停下來。你想想這一種狀態(tài),如果一個人持續(xù)的想保持一種滿的狀態(tài),本來已經(jīng)擁有了很多了,都已經(jīng)滿了,裝不下了,還再繼續(xù)不斷的去裝,不斷的追求盈滿,并且持續(xù)在一種高壓狀態(tài)下,這個人也就離崩潰不遠(yuǎn)了。就像水桶盛水,已經(jīng)裝滿水的桶,如果還想著裝,那就需要再去找一個更大的桶了,就像你自己的心,如果已經(jīng)裝不下,那就盡快停下來,去把你的心修煉到的更大更強(qiáng),才能裝下更多的東西,如果實在是撐到崩潰,盡快停下來,做減法,再輕松上陣。

          揣而棁之,不可長保?!皸嚒笔枪糯ǚ繒r梁上的短柱。這里王弼版本其實是把“棁”通假“銳”字,河上公版本則為“銳”。揣(zhuī )在這里是擊打,打磨的意思。揣而棁之,打磨得非常的鋒利,就不能夠長久。其實這一句也很好理解,曾經(jīng)讀書用鉛筆的時期,我們會發(fā)現(xiàn),當(dāng)你把鉛筆削的尖尖的,很美麗,但也很鋒利,一不小心就會扎到自己,穿破書本,筆頭也很容易折斷?!皸嚒比绻鳛榻ㄎ葜?,如果鋒芒畢露,又很容易折斷,自然做不了“棟梁”。做人不也是如此么,為人處事像一只刺猬,針刺朝外,處處盛氣凌人,咄咄逼人,難免與人相處之時扎到別人,別人自然會敬而遠(yuǎn)之。之前第四章“挫其銳,解其紛”,說的也是這個意思,如果持續(xù)保持這種狀態(tài),自然是很難保持長久,還是要“挫其銳,解其紛”才是正解。

          金玉滿堂,莫之能守。莫之,沒有誰可以。這句話很好理解,滿屋的財富,沒有誰能夠守得住,藏得住。古話常說創(chuàng)業(yè)易,守業(yè)難,無論權(quán)力,財富,皆過眼云煙,古今中外,太多的貪官污吏,將權(quán)力和財富視為自己最大的追求,貪得千金無處花,反而成為了生命和心靈的災(zāi)禍,自己覺得自己了不起,恃才傲物,想用“厚物”“載德”,沒有大德厚德,又如何承載所獲得的“物”。自身無“厚德”,又怎么能守得住這滿堂金玉呢?

          富貴而驕,自遺其咎。遺,遺留。咎,災(zāi)禍,禍患。因為富與貴而驕傲,自滿,傲慢,會給自己留下災(zāi)禍。關(guān)于這一點,現(xiàn)實的例子也是層出不窮,屢見不鮮?,F(xiàn)代自媒體發(fā)達(dá),炫富者比比皆是,真正能夠做到厚德載物的財富擁有者,不會用炫富的方式來尋找自己的存在感,反而是一些“暴發(fā)戶”,或者“別有用心者”,需要用炫富的行動來騙取更多的財富,通過炫富這種作秀的方式來吸引大眾的目光。前些日子張庭夫婦的案例不正是一個很好的例子么?很多的“微商網(wǎng)紅”,正是前期通過炫富等方式吸引眼球,并通過一系列的手段積累財富,那些大眾所向往的美好的生活,正是他們所施的障眼法,你所看到的,正是他們想要給大眾展現(xiàn)的,一方面展現(xiàn)的多了,沒有財富的也自認(rèn)為有了財富,活在虛擬認(rèn)設(shè)中麻痹自己,另外的靠坑蒙拐騙等手段積累了原始財富的,沒有能力承載的,自然而然這些所謂的財富反倒成為了自己的災(zāi)禍。

          功遂身退,天之道。“遂”,心遂,成功之意。功成,身退,才符合天道。當(dāng)代商界功遂身退的例子也有很多,2021年,年滿41歲的拼多多創(chuàng)始人黃錚無償捐出1000億,辭去CEO職務(wù);無獨有偶,2021年5月20日,38歲的字節(jié)跳動的創(chuàng)始人張一鳴次去CEO職務(wù)。這些頂著光環(huán)一路被大眾所關(guān)注的成功的企業(yè)家,在功遂之時,選擇身退,雖然我們不知道身退的真正的原因,但是這件事情本身正是符合天之道啊,也不得讓人所敬佩和感嘆,這些人的所作所為,才像是一個得道者所遵循的天之道啊。

          現(xiàn)在來給出這一章的理解:

          「原文」

          持而盈之,不如其已。

          揣(zhuī )而棁(zhuō)之,不可長保。

          金玉滿堂,莫之能守。

          富貴而驕,自遺其咎。

          功遂身退,天之道。

          「今譯」

          保持盈滿的狀態(tài),不如盡早停止。

          打磨的非常鋒利,不能長期保存。

          滿屋的金銀財寶,沒有誰能守住。

          因富貴驕傲自滿,自會留下災(zāi)禍。

          功成名就時隱退,才符合天之道。

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