作者:約翰·貝曼
以下心理學(xué)語(yǔ)錄摘自薩提亞心理學(xué)創(chuàng)始人'約翰·貝曼'的原話,吳月波進(jìn)行整理并注釋。
吳月波:
沒有所謂的“叛逆”,只是我們父母要孩子做了一些他們不想做的事。如果我們跟孩子說:“寶貝,來,這100塊錢拿去花”,孩子會(huì)叛逆地跟我們說:“不要”嗎?所以“叛逆”并不代表只有孩子需要去改變,有時(shí)候是整個(gè)家庭都需要做改變的。
吳月波:
在我看來很多夫妻為了孩子而“勉強(qiáng)”婚姻,殊不知沒有愛的婚姻比有愛的離婚更傷人。我說的再狠一些:那些以孩子為借口不離婚人,如果對(duì)方在外面有很多情人,還天天虐待你,你離還是不離?其實(shí),真正核心的動(dòng)機(jī)其實(shí)不是為了孩子,而是你對(duì)這份感情還存有幻想。
吳月波:
在北京衛(wèi)視《我是演說家》節(jié)目中,我做了一篇演講叫《別把問題當(dāng)問題》,其實(shí)所有的心理問題都不在問題的本身,而是你的解決方案和你為什么要解決?聰明的人會(huì)接納問題,不對(duì)抗、不扭曲、不把問題當(dāng)問題。
吳月波: 其實(shí)內(nèi)在聲音和外在行為,就是動(dòng)機(jī)與行為。孩子不肯學(xué)習(xí),這是行為,但為什么不肯學(xué)習(xí)呢?如果父母只是去找家教或者不斷教育批評(píng),得到的結(jié)果是孩子更不想學(xué)習(xí)。每個(gè)孩子不肯學(xué)習(xí)背后的動(dòng)機(jī)是不一樣的,有些孩子是在學(xué)習(xí)中受挫,有些孩子是受到老師批評(píng)或父母的指責(zé),有些孩子是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中沒有成就感,等等。只有找到動(dòng)機(jī)才能理解行為,也就能找到應(yīng)對(duì)的辦法。 吳月波: 我堅(jiān)定地相信每個(gè)孩子都希望自己成為優(yōu)秀的孩子,成為父母的驕傲,成為老師表?yè)P(yáng)的對(duì)象。但是在這個(gè)過程中,絕大多數(shù)的父母都不信任也不接納自己的孩子,他們總能找到孩子的不足從而指責(zé)他們,也能發(fā)現(xiàn)孩子的不完美所以教育他們。真正的接納,是我愛自己的孩子,包括他的不完美。 吳月波: 人的心就這么大,如果都是裝著恨、抱怨與指責(zé),那就很難再裝下愛,所以他們不會(huì)愛自己,甚至看不到美好的事物??墒侨绻喾吹脑?,如果一個(gè)人的心裝著的都是愛,那也將更好地愛他人、愛自己,他們也很難再恨起來。
吳月波:
很多心理學(xué)的流派喜歡去尋找原因,尋找“為什么”會(huì)發(fā)生,甚至?xí)匪莸胶芫煤芫靡郧?。其?shí),在很多時(shí)候“為什么”是一件永遠(yuǎn)都無(wú)法解釋和做出定論的,就像我們只能說“抽煙容易得肺癌”,而不能說“抽煙導(dǎo)致肺癌”。因?yàn)橛刑嗟娜顺榱艘惠呑拥臒熥詈蟛皇且驗(yàn)榉伟┒x開這個(gè)世界。所以關(guān)注“為什么”并沒有太多的意義,我更喜歡關(guān)注“你想要一個(gè)怎樣的明天?”“如果你沒有了現(xiàn)在的困惑,你會(huì)怎樣?”“如何才能創(chuàng)造你想要的生活?”……
吳月波:
這一點(diǎn)在我的專業(yè)名詞中叫“洞見”,也就是老子所說了“自知者明”。樂嘉曾經(jīng)說過“洞見自己的虛弱是一個(gè)人內(nèi)心真正開始強(qiáng)大的標(biāo)志?!笨梢姸匆娛俏覀円簧墓φn,那如何洞見呢?在我《讀心術(shù)》的課程中主要就是幫助學(xué)員來洞見的,可能你一直以為自己是個(gè)追求完美的人,其實(shí)你骨子里只是需要?jiǎng)e人的認(rèn)可,所以你努力地朝著完美的方法發(fā)展,可是做了一段時(shí)間你就會(huì)很累,因?yàn)楣亲永锸莻€(gè)完美主義者,他們不需要做給任何人看,所以他們不會(huì)累。當(dāng)你洞見到這一點(diǎn),你才會(huì)真正釋然,不再以完美主義來束縛自己,搞得人不像人。
吳月波:
孩子在成長(zhǎng)的過程中是很容易受父母影響的,在瘋狂英語(yǔ)李陽(yáng)和kim的離婚中,kim遭受李陽(yáng)的家暴,最后導(dǎo)致兩人離婚。但在面對(duì)孩子,kim對(duì)他們說:“爸爸媽媽曾經(jīng)是相愛的,只是現(xiàn)在不能再到一起,他還是你們的爸爸?!比绻阍诟星橹惺莻€(gè)安全感非常缺失的人,或者你認(rèn)為天下男人沒一個(gè)好東西,也許正是來自于你父母對(duì)你的影響,請(qǐng)不要讓悲劇重演在你孩子的身上。
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