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          用八卦卦象理解《傷寒》六經(jīng)體系

          坎卦卦象對太陽病的解釋分析

          太陽配坎,坎卦為外陰內(nèi)陽,陽氣被外寒閉阻之象,而太陽病的病機(jī)就是人體的陽氣被寒邪閉阻于內(nèi),故而出現(xiàn)“太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒”的陽氣被寒閉阻的癥狀,故而太陽病的治療為助陽以破陰,用麻黃湯、桂枝湯、葛根湯、青龍湯之類汗劑打破表寒對陽氣的束縛。同樣,對于太陽腑證,也可以用坎卦的外陰內(nèi)陽之象來解釋。外陰如果是水邪,仲景用五苓散、苓桂術(shù)甘湯,以助內(nèi)陽,外瀉痰水之邪;外陰如果是瘀血,仲景用桃核承氣湯,其中用桂枝以助內(nèi)陽,桃仁、大黃、芒硝以瀉瘀血。如果在內(nèi)之陽不虛,則不需助陽,只要瀉陰即可,仲景用抵擋湯、抵當(dāng)丸以瀉瘀血;如果在外之陰正常,而在內(nèi)之陽已虛,仲景按照虛損的程度由輕到重依次選用桂枝甘草湯、桂枝加附子湯、干姜甘草湯、四逆湯、干姜附子湯。

          乾卦、艮卦卦象對陽明病的解釋分析

          乾卦為純陽卦,陽氣盛極,反映了陽明病陽盛的一面,應(yīng)瀉陽氣以存陰液,故而仲景用白虎湯瀉陽明病盛于表的陽氣,用承氣湯瀉在陽明病陽盛于里之陽氣。艮卦為外陽內(nèi)陰之象,反應(yīng)了陽明病外盛內(nèi)虛、外熱內(nèi)寒的一面,陽明病篇兩處爭議的地方可以用此卦做解。如《傷寒論》180 條:“陽明之為病,胃家實(shí)。一作寒是也?!睂τ诖颂幍降资恰拔讣覍?shí)”還是“胃家寒”,歷來爭論不休。如白云閣藏本對此條文的記載是“胃家寒”,而后世的醫(yī)書對此處的“胃家寒”解釋不清,認(rèn)為當(dāng)改為“胃家實(shí)”。如果從乾卦和艮卦的卦象角度來看此處的“胃家寒”與“胃家實(shí)”之爭,則均可解釋:從艮卦的外陽內(nèi)陰的卦象解釋此處的“胃家寒”則通,艮卦所反應(yīng)的陽明病的狀態(tài)正是外陽內(nèi)陰、外熱內(nèi)寒的“胃家寒”的情況;從乾卦的純陽純實(shí)之象解釋此處的“胃家實(shí)”則通,乾卦所反應(yīng)的陽明病的狀態(tài)正是內(nèi)外皆實(shí)的“胃家實(shí)”的情況。所以,此處的“胃家寒”與“胃家實(shí)”皆可解,只不過是反應(yīng)了陽明病陽盛于里和陽盛于外寒于內(nèi)的兩種不同狀態(tài)。再如《傷寒論》243 條:“食谷欲嘔,屬陽明也,吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也?!睏l文中“食谷欲嘔”,可用艮卦的中下二陰爻來解釋,反映的正是陽明病的內(nèi)虛內(nèi)寒之象,仲景用吳茱萸、生姜兩味入中下焦的藥來補(bǔ)虛瀉陰寒;條文中“得湯反劇者,屬上焦也”,可用艮卦的上一陽爻來解釋,在外在上焦的陽熱得到熱藥的資助有外越之勢,才會(huì)有“得湯反劇者,屬上焦也”,正合艮卦卦象。再如 223條:“若脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之?!濒挢缘呢韵笠嘤猩详栂玛幹?,此處的豬苓湯正是治療上有熱邪的“脈浮發(fā)熱,渴欲飲水”和下有水蓄的“小便不利者”的上熱下水之陽明病。所以,乾卦反應(yīng)的是陽明病陽氣亢盛于內(nèi)外的一種情況,艮卦反應(yīng)的是陽明病陽盛于上陰寒于內(nèi)和陽浮于外水蓄于下的另一種情況。

          震卦卦象對少陽病的解釋分析

          震卦卦象為陽常虹,等:八卦卦象解六經(jīng)氣初生于下,其勢尚小故名少陽,托在外之二陰而生。震卦反應(yīng)了少陽病的相火處在弱小階段是小火、少火的狀態(tài),故少陽病的熱象多為“口苦,咽干”、 “脈弦細(xì)”、“無大熱”、“少陽脈小”的相火弱小的階段,在治療上“不可吐下”、“少陽不可發(fā)汗”,恐損傷此初生之少陽。震卦還有陽托陰外出之象,所以《輔行訣五臟用藥法要》將少陽病的主方小柴胡湯命名為陰旦湯,并解釋小柴胡湯為“陰旦者,扶陰之方,以柴胡為主”,說明小柴胡湯及柴胡有陽托陰外出的作用,也可以進(jìn)一步理解為少陽有陽托陰外出之意,所以震卦反映了少陽病相火為病尚弱和陽生托陰外出的狀態(tài)。

          坤卦、兌卦卦象對太陰病的解釋分析

          在太陰病篇主要有兩種情況:第一種是太陰臟寒,如“以其臟有寒故也,當(dāng)溫之,宜服四逆輩”;第二種是外寒內(nèi)實(shí)的“大實(shí)痛”,如 279 條腹?jié)M時(shí)痛者,屬太陰也,桂枝加芍藥湯主之,大實(shí)痛者,桂枝加大黃湯主之”。坤卦為純陰卦,陰寒之象,對應(yīng)太陰病臟寒的情況,兌卦為外陰內(nèi)陽,外虛內(nèi)實(shí)之象,對應(yīng)太陰病外寒內(nèi)實(shí)的另一種情況。

          離卦、坎卦卦象對少陰病的解釋分析

          少陰主君火,少陰病主要分為熱化證、寒化癥兩大類。熱化證可用離卦的外陽內(nèi)陰之象來解釋:例如《傷寒論》303 條的黃連阿膠湯證就是一個(gè)陽盛于外、陰虛以內(nèi)的陰虛火旺之象,同樣 320 到 322 條的少陰三急下證也是因?yàn)殛柺帲薯氂么蟪袣鉁毕乱源骊幰?。對于少陰的寒化證,則可用坎卦來解釋。中醫(yī)學(xué)為了更好地說明六經(jīng)氣化的關(guān)系引進(jìn)了標(biāo)本中氣的概念:《素問·六微旨大論》“少陰之上,熱氣治之,中見太陽”,少陰君火與太陽寒水互為中氣、互為表里,故少陰寒化證可用坎卦來解釋,只不過太陽病多實(shí)為坎外之陰實(shí),少陰病多虛為坎內(nèi)之陽虛,這樣也就可以理解為何象四逆湯這種救坎內(nèi)之真陽的方子即出現(xiàn)在太陽病篇又出現(xiàn)于少陰病篇。少陰的寒化癥就如坎卦之象,即陽氣虛于內(nèi)、陰寒盛于外,故須溫陽以散寒,仲景按照輕重依次用半夏散及湯、麻黃附子甘草湯、麻黃附子細(xì)辛湯、桃花湯、真武湯、附子湯、吳茱萸湯、通脈四逆湯、白通湯、白通加豬膽汁湯。再如少陰病篇的 318 條四逆散證爭議頗多,其實(shí)四逆散是陽氣被郁于內(nèi)之象,也可以用坎卦陽氣被陰氣閉阻于內(nèi)的卦象來解釋。所以離卦反應(yīng)了少陰病的熱化的情況,坎卦反映了少陰病寒化的情況。

          巽卦卦象對厥陰病的解釋分析

          巽卦主風(fēng),卦象上兩陽下一陰,為上熱下寒之象,厥陰為風(fēng)木之臟,生于水而化于火,所以厥陰病在上則從厥陰心包以化熱,在下則從少陰腎水以化寒。因此厥陰病有 3 種情況:寒化,熱化,寒熱錯(cuò)雜。例如:治療厥陰寒熱錯(cuò)雜的《傷寒論》338 條烏梅丸,其中用烏梅、當(dāng)歸、人參(《神農(nóng)本草經(jīng)》“人參,味甘微寒,主補(bǔ)五臟”)、苦酒、米來養(yǎng)厥陰之體,黃連、黃柏以瀉熱,附子、干姜、細(xì)辛、蜀椒、桂枝以溫陽散寒。同理,麻黃升麻湯、干姜黃芩黃連人參湯,都是針對厥陰病寒熱錯(cuò)雜的情況。治療厥陰寒化,則有當(dāng)歸四逆湯、當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯、四逆湯、吳茱萸湯、通脈四逆湯;治療厥陰熱化,則有白虎湯、白頭翁湯、梔子豉湯、小承氣湯。所以從巽卦的卦象來看厥陰病篇就會(huì)非常清晰,就不會(huì)出現(xiàn)陸淵雷先生“傷寒厥陰竟是千古疑案”的感慨了!

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