周六晚“蕪湖共讀”講讀朱剛的《蘇軾十講》。這本書(shū)不是一般的傳記作品，作者系蘇軾研究專家，“十講”其實(shí)是從十個(gè)側(cè)面，考訂評(píng)述蘇軾的跌宕起伏的人生。
講讀老師說(shuō)的很精彩，而我作為觀眾，對(duì)蘇軾的一生也有了一個(gè)大致的了解。蘇軾不僅是北宋著名的文學(xué)家，還是著名的書(shū)法家、畫(huà)家，以及美食家。對(duì)這樣一個(gè)幾乎無(wú)所不能的大文人，我除了欽佩，除了喜歡，也對(duì)他起起落落的人生際遇感到惋惜。
一起，年少成名動(dòng)京師。1057年，二十一歲的蘇軾進(jìn)京應(yīng)試，一舉獲得了殿試第二名，并受到主考官文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識(shí)。歐陽(yáng)修預(yù)言：“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨(dú)步天下?！痹谒奶彡?，青年蘇軾聲名大噪，成為一顆欲待升起的新星。四年后，蘇軾不出意料地應(yīng)中制科考試，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官，從此步入了波譎云詭的仕途。
一落，烏臺(tái)詩(shī)案累終生。北宋中后期，朝廷新舊兩黨勢(shì)如水火。風(fēng)華正茂的蘇軾，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，上書(shū)批評(píng)新法弊端，與主政的王安石發(fā)生齟齬。1074年，他脫離京師是非之地，出任杭州通判，后又輾轉(zhuǎn)調(diào)任湖州知州。到湖州伊始，即給宋神宗上奏《湖州謝表》，不期被新黨官僚吹毛求疵，指斥他“愚弄朝廷，妄自尊大”，又從其詩(shī)中羅織證據(jù)，押往京師受審，差一點(diǎn)丟了性命。經(jīng)此一劫，他開(kāi)始洞察官場(chǎng)險(xiǎn)惡，在入世與出世之間沉浮不定?！盀跖_(tái)詩(shī)案”斷送了蘇軾的錦繡前程，成為他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，出獄后被降職為黃州團(tuán)練副使。謫居黃州期間，壯志未酬心先冷的他，多次游歷山小故事多的赤壁，用如椽之筆，寫(xiě)下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名篇，進(jìn)一步成就了他的大文學(xué)家歷史地位，算是不幸中的萬(wàn)幸。
二起，東山再起筑蘇堤。1085年，宋哲宗即位，司馬光重掌朝政，新黨迅速遭到打壓。與王安石有隙的蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州，不久被召還朝，先后擔(dān)任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，很快步入了仕途巔峰。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū)，不是不懂政治，但他看不慣兩黨之間的相互傾軋，尤其是舊黨上臺(tái)，新法盡廢，造成了巨大損失，于是再次向皇帝諫議，抨擊官僚集團(tuán)腐敗無(wú)能。由此，他又引火燒身，激起了舊黨的不滿，從而遭受兩邊擠壓，仿佛豬八戒照鏡子，左右不是人了。不久，蘇軾再次離京，出任龍圖閣學(xué)士知杭州。上任后，他率眾疏浚西湖，筑成一條縱貫?zāi)媳钡拈L(zhǎng)堤，便于百姓游湖觀景，后人名之曰“蘇堤”。今天的“蘇堤春曉”，是著名的西湖十景之一。
二落，直把惠州當(dāng)杭州。蘇軾治水有功，深受群眾愛(ài)戴，內(nèi)心里較為得瑟，吟有“欲把西湖比西子”名句，可見(jiàn)小日子過(guò)得十分風(fēng)光。人在江湖，身不由己。朝廷風(fēng)云變幻，他旋被召回任職，但又因政見(jiàn)不合，先后調(diào)任潁州、揚(yáng)州、定州知州。1094年，蘇軾再次被貶于惠州，擔(dān)任遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使。年近六旬的他，早已是文壇翹楚，此番千里迢迢南下廣東，雖職位卑微，但仍有一眾粉絲追捧歡迎。于是乎“老夫且發(fā)少年狂”，自掏腰包，捐助疏浚嶺南西湖，又修了一條長(zhǎng)堤，似乎把惠州當(dāng)成了杭州。明明被貶的苦水如海，卻被蘇軾過(guò)成了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的快意人生，此時(shí)的詩(shī)人像極貶不死的小強(qiáng)，內(nèi)心里充滿著逆向生長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)弄權(quán)朝臣們的輕蔑。
再落，學(xué)堂開(kāi)到儋州來(lái)。屋漏偏逢連夜雨，三年后，蘇軾又告別惠州，繼續(xù)往南，搖一葉孤舟，橫渡瓊州海峽到了儋州。在宋朝，海南島還是蠻荒之地，瘴癘之氣極重，流放儋州不亞于殺頭之罪。習(xí)慣于苦中作樂(lè)的蘇軾，依舊保持平常心態(tài)，把儋州當(dāng)成了自己的家鄉(xiāng)，在那里開(kāi)辦學(xué)堂，為偏遠(yuǎn)地區(qū)培養(yǎng)人才，成為儋州文化的拓荒者。在今天的儋州，不僅有東坡村、東坡井、東坡書(shū)院等古跡傳說(shuō)，甚至還有一種方言叫“東坡話”，可見(jiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)他的喜愛(ài)。
公元1100年，著名文藝青年宋徽宗承繼大位，為安撫民心，大赦天下，蘇軾得以北歸，可惜途中卒于常州，一代文豪就此凋謝。二十幾年后，文藝大枷、政治小白宋徽宗及其子宋欽宗被金人擄去，延續(xù)一百六十余年的北宋滅亡，專制王朝又一次走進(jìn)了歷史周期率。作為文人士大夫的蘇軾，盡管滿腹經(jīng)綸，然命運(yùn)多舛，終究逃不過(guò)“人生如夢(mèng)”的悲劇，但他遇挫不沉淪，心系蒼生，為群眾做實(shí)事的精神，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。
蘇軾去世后，由于朝廷內(nèi)斗無(wú)休無(wú)止，對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)起起伏伏，直到宋高宗南渡稱帝，追贈(zèng)其為太師，謚“文忠”，方才蓋棺定論。從此，蘇軾倍受歷代讀書(shū)人推崇，這個(gè)中國(guó)古代文化史上的全能巨匠，像啟明星一樣高懸于東方，再也沒(méi)有殞落過(guò)。
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