文化底蘊(yùn)說(shuō)的是根，當(dāng)然非中國(guó)莫屬了。西方是“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”的繼承者，對(duì)內(nèi)是希臘的民主，對(duì)外是羅馬的侵略。我們是中國(guó)特色的社會(huì)主義，要的是大同下的和諧，以改革的方式把臣民教育成公民。
談中國(guó)文化要談明朝和明朝以前，因?yàn)樽詽M(mǎn)清入關(guān)，華夏文化被修改為奴化文化。滿(mǎn)清倒臺(tái)后，就是戰(zhàn)亂，新中國(guó)成立后沒(méi)有復(fù)興華夏文化，而是為清除封建余孽思想，將華夏文化幾乎徹底掩埋。
中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)，一直傳承至今的文明，和它同時(shí)期的古代文化或者只剩下文獻(xiàn)，或者只流傳于傳說(shuō)，或者只殘存遺跡，只有我們中華文明綿延不絕，歷久彌新，這些不能不說(shuō)是我們中華民族文化文明是具有強(qiáng)大生命力的民族優(yōu)秀文化。我們要固化、量化、強(qiáng)化中華文化，凝聚民族信心，提振時(shí)代精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的中華文化從來(lái)就不是僵化的，而是在不斷創(chuàng)新中接納新的元素，永保生命力，在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要的作用。
無(wú)論是意識(shí)形態(tài)，乃至社會(huì)政體，所有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，西方文化以雄霸的姿態(tài)成為世界文化的主流，主導(dǎo)力量，帶動(dòng)全世界前進(jìn)。
古希臘文明在歷史的長(zhǎng)河中湮沒(méi)了，可它的文化并沒(méi)有消逝，后來(lái)的古羅馬文明全盤(pán)繼承吸收了古希臘文化。古羅馬崩潰了，可古羅馬文化被后來(lái)的歐洲各國(guó)充分繼承了，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)造出了今天優(yōu)秀偉大的西方文明，進(jìn)而西方文化以勢(shì)不可擋之勢(shì)縱橫全球，影響到全是餓的每一個(gè)角落，無(wú)論是蠻荒的非洲，美洲，大洋洲，還是有著悠久歷史的東方文明。
難道古希臘，古羅馬文化消失了么？不，它們存在于世界的每一片土地，存在于每一個(gè)地球人的頭腦中，有誰(shuí)敢否認(rèn)自己沒(méi)有受過(guò)西方文化的影響？舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，奧林匹克都知道吧，那就是古希臘的驕傲，至于古希臘的雕刻，繪畫(huà)，詩(shī)歌進(jìn)而哲學(xué)等文化就不必說(shuō)了。
而英國(guó)文化是西方文化的一個(gè)支脈，她的老家是古希臘哦。。
中華文化也有幾千年的歷史，可它太保守了，只求自給自足，缺少進(jìn)取的精神。幾千年也只是一個(gè)模式，大體沒(méi)有什么變化，直至近代在西方文化面前一敗涂地。。
中華文化有自身的價(jià)值，雖然在哲學(xué)領(lǐng)域不及西方哲學(xué)有進(jìn)取型和無(wú)限的發(fā)展空間，可中華文化有極強(qiáng)的感悟性和包容性，不關(guān)一種文化來(lái)自何方，我們都能以最快的速度適應(yīng)并消化它，基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域光輝燦爛，對(duì)培養(yǎng)人的品性和感性思維具有超強(qiáng)的功用，同時(shí)在此中國(guó)的哲學(xué)對(duì)人生有無(wú)限的解讀性，在現(xiàn)代世界，對(duì)人的生活有莫大的功用。
西方文化也好，中華文化也好，都是各有千秋，當(dāng)年西方的工業(yè)革命推進(jìn)了世界前進(jìn)，“日不落帝國(guó)”不是吹出來(lái)的，古代中國(guó)有工業(yè)么？ 站在全局的角度上，當(dāng)今的中國(guó)無(wú)論在政治文明，經(jīng)濟(jì)實(shí)力還照人家差得遠(yuǎn)呢。 有戰(zhàn)略眼光的不能偏頗，中西文化都要盡可能的學(xué)習(xí)，吸收。當(dāng)今中國(guó)除了建設(shè)政治文明和經(jīng)濟(jì)文明，不能忽視將中華文化打出去，在全世界開(kāi)花，互相融合，讓中國(guó)文化走向世界走向全球。
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