哮喘臨證辯治心法 發(fā)表于《中國中醫(yī)急癥雜志》
楊育林
支氣管哮喘是一種難以痊愈的常見病、疑難病。祖國醫(yī)學將其歸屬為“哮病”、“喘證”等范疇。認為本病的發(fā)生,多為宿痰內(nèi)伏于肺,復加外感、飲食、情志、勞倦等因素,以致痰阻氣道,肺氣上逆所致。該病反復發(fā)作,發(fā)作期大多存在著寒熱錯雜、虛實相兼的情況,因此很難將其單純地歸于某一孤立的證型?!秲?nèi)經(jīng)》有云:'陰平陽秘,精神乃治',人身陰陽不能有偏,偏則成病,哮喘病發(fā)病機理亦不外乎陰陽失調(diào)所致?,F(xiàn)代醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn),正常情況下Th按一定比例向Thl、Th2分化,兩者處于相對平衡狀態(tài),維持著機體正常的細胞免疫和體液免疫功能。支氣管哮喘存在T細胞免疫功能紊亂,T細胞的輔助與抑制功能失調(diào)。由此可見Thl/Th2反應失衡也與人身陰陽失調(diào)存在一定的關系。經(jīng)云:'陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀.'。凡病不外陰陽失調(diào),其治則亦不外乎 “察陰陽所在而調(diào)之,以平為期”。 因此調(diào)和人身陰陽、復其平衡之機方為治療哮喘之大法。調(diào)和人身之陰陽法應根據(jù)哮喘病發(fā)作緩急情況,有所側重的從以下三個層面結合考慮治療。
浙江中醫(yī)藥大學附屬第二醫(yī)院肝病科楊育林 一 滋陰和陽,調(diào)和營衛(wèi)氣血
哮喘之外因多由感受六淫,或煙塵、花粉、異味等所誘發(fā)。發(fā)病之初,或發(fā)病過程中,常有鼻塞流涕、噴嚏、目、耳、咽癢等風邪為病之臨床表現(xiàn)。蓋風者善行而數(shù)變?yōu)榱?,外邪致病多以風為先導,哮喘之誘因總不離風。 《素問·風論》謂:“傷于風者,上先受之”,葉天士云:“風邪上受,首先犯肺?!保L邪犯肺,則肺氣失宣,氣道攣急,病由而致。正如明·皇甫中所云:“夫肺居中至高之上,主持諸氣……外主皮毛,司腠理開合,衛(wèi)護一身,如天之覆物?!保栒郀I衛(wèi)之部位也,衛(wèi)主皮毛,皮毛之內(nèi)有白膜一層即為腠理,腠理之內(nèi)遍布微絲血管即營也。其人若衛(wèi)氣充盛,可為周身之外圍,即受風不能深入,其人恒多汗閉不出,迨其衛(wèi)氣流通,其風自去,原可不藥而愈也。今觀哮喘之人多有營衛(wèi)不和、陰陽失調(diào)、宣肅失司之證,正所謂邪之所湊,其氣必虛。唐容川云:“其實非天病人也,乃人身氣血先有偏盛,故感天氣之偏盛而病遂作焉”。是故調(diào)和營衛(wèi),滋陰和陽為其首選之法,亦為治未病之法。綜觀群方尤以桂枝湯為妙,蓋其立方深遠,大開大闔,縱橫調(diào)節(jié)人體陰陽氣血。方中以桂枝通陽,補陽,暢十二經(jīng)絡;芍藥,養(yǎng)陰柔肝,能苦降輕瀉肝火。桂枝合芍藥一陰一陽,一升一降。大棗,生姜,甘草顧護中洲。全方藥不過五味,但升降雙調(diào),脾胃、氣血、陰陽兼顧,蓋脾胃,陰陽氣血,升降無恙,何來病患?此乃上工治未病之法也!哮喘發(fā)作之時吾常于桂枝湯中酌加麻黃、杏仁、桔梗、白果、百部、紫菀、款冬花、五味子 等斂肺止咳、宣肺平喘之經(jīng)驗藥辯證論治,風寒而喘者常于上藥基礎上聯(lián)合麻黃湯加減;風熱而喘者則常于調(diào)和陰陽基礎方中加用麻杏石甘湯加減治療,臨床屢獲佳效,然此不過為中工治已病之法也。若風寒喘病失治,其邪深陷,肺氣壅塞,喘急欲死,其脈浮大無倫,殊為危殆,急治療其喘,無汗者當以麻黃葶藶湯主之(麻黃、杏仁、葶藶、郁金、薤白頭、白芥子、半夏、陳皮、紫菀、南星、椒目),有汗者當以桂枝葶藶湯主之(桂枝、葶藶、白芥子、杏仁、南星、郁金、半夏、陳皮、紫菀),形體虛者,具加人參。風熱喘病失治,喘促更劇,不可以息,其汗更多,肺陰大傷,必咽干聲嘶,救肺湯主之(桑白皮、杏仁、地骨皮、天冬、麥冬、生地、百合、熟地、款冬花、天花粉、糯稻根、牡蠣、浮小麥)。風熱喘病失治,風熱內(nèi)陷,下則利下不止,上則喘而汗出,其脈促,宜葛根芩連湯主之,形體虛者宜加人參。此乃下工治甚病之法,唯不得以而為之。
二 調(diào)肝理肺,以復升降之機
哮喘之內(nèi)因多由憂思、抑郁、惱怒等內(nèi)傷七情、氣機郁滯所致,正如《醫(yī)貫》所言:“或七情內(nèi)傷,郁而生痰……一身之痰,皆能令人喘”。 《類證治裁 ·郁證》亦云:“七情內(nèi)起之郁,始則傷氣,繼降及血?!惫嗜站脛t臟腑氣血陰陽失調(diào),升降出入失常。欲使全身氣機暢達,陰陽平衡,則唯以調(diào)肝肺之氣機為妙。經(jīng)云:“左右者,陰陽之道路也”,“肝生于左,肺藏于右,左主升而右主降?!笔枪矢畏握撸庩栔缆方煌ㄒ?。肝之正常升發(fā),肺之正常肅降,關乎全身氣機之升降運動,故其為氣機升降之樞紐。葉天士云:“人身氣機合乎天地自然,肝從左而升,肺從右而降,升降得宜,則氣機舒展。 肝肺兩臟不僅在氣機調(diào)節(jié)方面關系密切,而且經(jīng)絡相連,足厥陰肝經(jīng)分支從肝分出,穿過膈肌,向上注入肺中,交于手太陰肺經(jīng)。肺主氣,手太陰肺經(jīng)為十二經(jīng)氣血運行的起點;肝主藏血,足厥陰肝經(jīng)為十二經(jīng)氣血運行的終點;因此肝肺兩經(jīng)與人體十二經(jīng)脈氣血運行變化密切相關。肝之疏泄功能與肺之宣肅功正常,則氣機調(diào)暢,三焦通條,氣行則津行,氣行則血行?!吨敝阜健分赋?:“氣有一息之不通 ,則血有一息之不行”。唐容川《血證論》中有云 :“內(nèi)有瘀血 ,氣道阻塞,不得升降而喘”,若肝氣郁滯,則津液輸布障礙,聚而為痰,郁而致瘀,日久則痰瘀膠結,肺失宣肅,病由所致。誠如《類證治裁》所言:“凡上升之氣,皆從肝出?!比舾位鸱阜危皻庥杏啾闶腔稹?,肝氣郁久化火,氣火循經(jīng)上逆于肺,木火刑金,左升太過,右降無權,肺失肅降,以致氣逆而哮喘陣作。故此臨證之時當詳察細辨,以調(diào)和肝肺之升降氣機為大法隨證加減, 其旨在恢復氣機升降出入之功能和臟腑氣血陰陽平衡,臨證中常以柴胡、蘇子、枳實、葶藶子、全瓜蔞、厚樸、桑白皮為哮喘調(diào)肝肺氣機平衡陰陽之藥對,經(jīng)云:肺苦氣上逆,上逆則上焦郁熱,氣郁生涎,火郁生熱,因而治節(jié)不行,若夫正氣不傷,郁火又甚則當以瀉白散加減治之,蓋瀉白者正金之令驅氣之逆,非劫金而瀉之,法使金清,則氣肅也?!夺t(yī)林繩墨》日:“血者依附氣之所行也”氣滯日久多兼血淤之證,故常于理氣之藥中酌加三七、丹參、桃仁、當歸、地龍等活血通絡之藥,蓋氣血暢通則陰陽調(diào)和?!鹅`樞·本輸篇》曰:“肺合大腸。大腸者,傳導之官”。肝肺之氣機失調(diào)常導致大便閉塞不通,當選用大黃、麻子仁、瓜蔞仁等潤腸通便之藥,蓋肺與大腸相表里,腑氣通則氣機調(diào)和也。此為調(diào)氣機和陰陽之要點,余則隨證加減治之。此乃中工治已病之法也 !
三 溫脾補腎,以和人身之陰陽
丹溪云“哮喘專主于痰”, 然痰者非病之本,乃病之標也,故必有所以致之者。痰者肺脾腎功能失調(diào)之病理產(chǎn)物,為其標也;陰陽失調(diào)乃其本也;陰陽失調(diào)者脾腎陽虛之所致也。肺通調(diào)失司則水停而生痰成飲,脾運化功能失司則積濕而生痰,腎者水之下源也,腎陽虛則水泛為痰,腎陰虛則灼津成痰,脾肺失腎陽之溫煦亦可生痰。是故古人有云“腎為生痰之本,脾為生痰之源,肺為貯痰之器”。今觀脾土者乃肺金之母,后天之本,氣血生化之源 。腎者五臟六腑之本,久病必傷腎;肺主氣司呼氣,腎主納氣,肺之呼吸功能需賴腎之納氣功能協(xié)助。是故哮喘之病“其標在肺,其本在脾腎”?!毒霸廊珪ふ撎抵尽芬嘤性疲骸胺蛱导此?,其本在腎 ……在腎者以水不歸原,水泛為痰也 ,故治痰者,必當溫脾強腎以治痰之本 ?!?臨證所見尤以脾
腎陽虛證候為多,肺腎陰虛者甚少,即有亦常合并有脾腎陽虛之證候。故溫補脾腎為治療慢性哮喘恢復機體陰陽平衡之大法也。臨證之時常以仙茅、仙靈脾、肉桂、干姜、山茱萸等溫脾補腎藥作為慢性哮喘之基礎藥對隨證加減治之。若虛陽上攻,上盛下虛,氣有升無降,肺失肅降之權,上逆成喘,當溫補下元,納氣平喘以蘇子降氣湯(紫蘇子、 半夏、川當歸、炙甘草、肉桂、前胡、厚樸)加減治之。若久病失治則其氣愈升,其喘益甚,若不接續(xù),則四肢逆冷,脈象澀弱,額上冷汗出,至為危殆,當速予人參蛤蚧散(
蛤蚧、
苦杏仁、炙甘草、
人參、
云苓、 川貝、
桑白皮、 知母)加減治之,待其汗止厥回,再以人參理氣湯(人參、茯苓、甘草、杏仁、蘇子)加減治之,以收全功。若腎虛喘病,呼吸喘促,其氣出多入少,吸之不及,咽之不能,勞動則劇,汗出入漏,面色赤,足底冷,此虛陽上浮也,當于陰中求陽以腎氣丸(干地黃、山藥、山萸肉、澤瀉、茯苓、牡丹皮、桂枝、炮附子)加減治之。綜觀其加減之理,唯以溫補脾腎之法貫穿其始終,蓋脾腎溫其痰自化,其升降之性自復,人之陰陽亦隨之而和。然則此不過下工治甚病之法也!
四 典型案例
患者陳某,男,27歲,2006年7月16日初診。有哮喘史20余年,近兩年來病情加重,發(fā)作無明顯季節(jié)性,經(jīng)吸人舒利迭(1吸,2次/日)治療約一年后發(fā)作次數(shù)較前明顯減少。近來患者胸悶喘息多因遇風寒或情志抑郁而發(fā),每周1—3次,休息或吸人舒利迭后可緩解,但時有鼻癢、流清涕,噴嚏,平素畏寒怕冷,體虛多汗易感冒,胃納差,神疲懶言,舌質(zhì)淡紅、苔白滑膩,脈沉細而滑。中醫(yī)診斷為哮病(營衛(wèi)失調(diào),氣機升降失司,脾腎陽虛證 )。治法:調(diào)營和衛(wèi),溫脾補腎兼以調(diào)肝肺之氣機 擬方:桂枝10g,白芍藥10g,生姜3片,大棗6枚,炙甘草6g,防風12g ;黃芪40g,仙靈脾15g,制附子10g,肉桂6g,白術15g,茯苓15g;前胡10g,蘇子10g,桔梗6g,杏仁10,青皮10g,郁金10g,地龍10g,丹參12g;五味子6g,炙麻黃10g。水煎服,每日1劑。服用10劑,胸悶喘息發(fā)作未出現(xiàn),后于原方隨證加減繼服用4月哮喘至今未發(fā),舒利迭也已停用。
經(jīng)云:'陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀.',凡病不外陰陽失調(diào),哮喘之病機亦如此。腎者五臟六腑之本,先天之精血于稟受父母,然其需賴后天水谷之滋養(yǎng),元氣方能強盛。故東垣曰“脾胃為血氣陰陽之根蒂”,若先天不足后天失養(yǎng)則氣血陰陽失調(diào)病由所致。該患者陰陽失調(diào)有三:
其一 營衛(wèi)陰陽失調(diào),所見之癥為“體虛多汗、易感冒、有鼻癢、流清涕、噴嚏”。 故方中以桂枝湯和玉屏風散加減解肌和營衛(wèi)調(diào)陰陽,若營衛(wèi)調(diào)和,腠理致密,陰陽調(diào)和則風寒之邪無以入其內(nèi),哮喘自然無從而發(fā),此為上工治未病之法也。
其二 氣機升降失司,所見之癥為“ 常于情志抑郁而發(fā)哮喘之病 ” 此乃肝肺氣機升降失司所致也。故方中以前胡、桔梗、杏仁復肺之宣肅之性;以青皮、郁金、白芍復肝疏泄之性。唐容川《血證論》中有云 :“內(nèi)有瘀血 ,氣道阻塞,不得升降而喘”,故常于調(diào)升降氣機要中加用 地龍、丹參的活血化瘀平喘之藥。蓋氣血暢通則陰陽平衡、升降出入正常。此為中工治已病之法也!
其三 脾腎陽虛 ,所見之癥為“患哮喘已20余年,平素畏寒怕冷,胃納差,神疲懶言,舌質(zhì)淡紅、苔白滑膩,脈沉細而滑”,腎者水之下源也,腎陽虛則水泛為痰。脾失腎陽之溫煦亦可生痰。是故痰者陰陽平衡失調(diào)之病理產(chǎn)物也。唯今之計,溫補脾腎之陽,方為上上之策。故方中加用:黃芪,仙靈脾,制附子,肉桂。其義在于:補后天以滋先天,溫腎以暖脾,納氣以平喘。藥精效宏,然此不過下工治甚病之法也!