村西冷雨過(guò)橋忙，
小路誰(shuí)花吻剩香。
綠阻秋風(fēng)難隔岸，
心驚石縫草頑強(qiáng)！
王國(guó)維《人間詞話》
出句：夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里 對(duì)句：情入字三行 出句：望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚 對(duì)句：聽(tīng)灞水舟閑，綠柳徘徊，尋脈脈心 讀后筆記： 道可道，非常道；名可名，非常名。 道可道，非常道；詩(shī)可詩(shī)，非常詩(shī)。 清代評(píng)論家袁枚認(rèn)為：“一切詩(shī)文，總須字立紙上，不可字臥紙上。人活則立，人死則臥?！?/span> 癡夢(mèng)瀟湘更認(rèn)為: “得意境者成佳作，得境界者是大家!” 法國(guó)大作家巴爾扎克講過(guò)：“藝術(shù)是思想的結(jié)晶。藝術(shù)作品，就是用最小的面積，驚人地體現(xiàn)了最大量的思想！ ” 詩(shī)貴別趣，意忌直出！ 景以情見(jiàn)，物由志顯！ 詩(shī)句要點(diǎn)在于要轉(zhuǎn)的出，更要結(jié)得妙！ 瀟湘詩(shī)話鏈接庫(kù)——2（20鏈一組） http://blog.sina.com.cn/s/blog_9d6fa54d01015g7j.html 瀟湘詩(shī)話鏈接庫(kù)——1（20鏈一組）37. 卷上 手定稿 蘇軾和韻似原唱
【原文】東坡①《水龍吟》詠楊花②，和均③而似元唱④。章質(zhì)夫⑤詞，原唱而似和均。才之不可強(qiáng)也如是！ 【注釋】①東坡：即蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。北宋大文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，為唐宋八大家之一。有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》等。②《水龍吟》詠楊花：即蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》：“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！?/div>③和均：即和韻、次韻，指用他人原韻唱和的詩(shī)詞。④元唱：即唱和詩(shī)詞中首唱的作品，其韻字和韻序均為后來(lái)所和詩(shī)詞所遵循。⑤章質(zhì)夫：即章粢，字質(zhì)夫，浦城（今屬福建省)人。北宋詞人，《全宋詞》存其詞二首。章質(zhì)夫《水龍吟·楊花》：“燕忙鶯懶芳?xì)?，正堤上、楊花飄墜。輕飛亂舞，點(diǎn)畫(huà)青林，全無(wú)才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。蘭帳玉人睡覺(jué)，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無(wú)數(shù)，才圓欲碎。時(shí)見(jiàn)蜂兒，仰粘輕粉，魚(yú)吞池水。望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚?！?/span> 【譯文】蘇軾《水龍吟》寫(xiě)楊花，是和韻卻如同原唱；章粢（cī）的詞，是原唱卻如同和韻。才力的不可以勉強(qiáng)就是這樣。 【評(píng)析】此則看似比較蘇軾與章粢兩首《水龍吟》的高下，其實(shí)乃借和韻一事，提出“才”的問(wèn)題，從而為進(jìn)一步軒輊南北宋的高下奠定基礎(chǔ)。蘇軾次韻章粢的這首《水龍吟》確實(shí)出手不凡，而且格調(diào)高遠(yuǎn)，將詠物詞所需要的妙在形神、離合之間的韻味表現(xiàn)得異樣出色。起句“似花還似非花”一句即領(lǐng)起全篇，“似花”處重在描摹楊花的形態(tài)，“似非花”處則借楊花的茫然飄舞寫(xiě)出離人的情懷。所以在蘇軾筆下，楊花與離人是若即若離的，得詠物詞之正體。章粢的原唱也是清麗可喜，尤其對(duì)楊花的輕飛亂舞寫(xiě)得神情畢肖，如“閑趁游絲”六句，堪稱神來(lái)之筆。章粢在寫(xiě)楊花之外也寫(xiě)離人，不過(guò)，兩者基本上是分別描寫(xiě)，在楊花與離人的“若即”上不免留有遺憾。這大概是王國(guó)維分出蘇軾與章粢高下的原因所在了。一般而言，原唱因無(wú)所依傍，可以從容騁才，容易寫(xiě)出特色；而次韻則因限于原韻，又要在原唱之外翻出新意，顯得較難。所以王國(guó)維自稱作詞“尤不喜用人韻”，這是創(chuàng)作的一般情形。但蘇軾的次韻詞卻超出了章粢原唱詞的水平，這就涉及才能大小的問(wèn)題了。此前數(shù)則王國(guó)維不斷強(qiáng)調(diào)著創(chuàng)意的重要，但創(chuàng)意其實(shí)與詞人的創(chuàng)作才能有關(guān)。蘇軾天縱其才，故無(wú)論原唱、次韻，均能高出他人，這完全是才華的驅(qū)使。而南宋詞的唱和之風(fēng)甚盛，其實(shí)是將詞當(dāng)做一種消遣應(yīng)酬的工具了。這一方面使詞的創(chuàng)作漸漸脫離了真性情，另一方面也反映出南宋詞人在才華上的欠缺。所以“才之不可強(qiáng)也如是”，不僅針對(duì)蘇軾與章粢二人，也宛然是針對(duì)北宋與南宋兩個(gè)朝代的。但客觀而論，王國(guó)維是以北宋的眼光來(lái)看待南宋的詞了，所以其對(duì)南宋詞的諸多評(píng)論，不免摻雜著較多的意氣在內(nèi)。讀后感： ，蘇軾天縱其才，故無(wú)論原唱、次韻，均能高出他人 ，這與對(duì)聯(lián)完全類似。 我試對(duì)一句：
更有，詩(shī)不難于結(jié)而難于神！
好的畫(huà)境，一定是把作者的精神融與其中。
其中的點(diǎn)染法，我正在嘗試中。
詩(shī)貴于創(chuàng)新，而不是一味地嚼別人的饃！自己的饃同樣不可嚼??！
