本文圖片來(lái)自清代吳石潛縮摹的《明清名家楹聯(lián)書(shū)法集粹》。
以上兩圖為吳石潛記序。
釋文：余性喜篆刻，初握管時(shí)即摸辟上聯(lián)字以為玩弄，雖父師禁之，不改。既長(zhǎng)，與海內(nèi)士夫游，擴(kuò)覽名人手蹟益多。爰多方借取，用泰西攝影之法縮刻於石。積年既久，得三百余聯(lián)，分為十二卷，復(fù)倩同志各書(shū)小傳於右，俾觀者有考證焉。今一并刻竣為記，其緣起如此。
光緒庚子秋日山陰吳隠識(shí)于滬上小長(zhǎng)蘆館
鈐?。簠请L之印；石潛
1.皇六子：
愛(ài)新覺(jué)羅·永瑢?zhuān)?743-1790），號(hào)九思主人，清朝宗室大臣，乾隆帝六子。工詩(shī)擅畫(huà)，兼能天算，還是個(gè)喜歡藏書(shū)的人。書(shū)法得徐浩筆意，畫(huà)花卉古淡蒼逸，兼有少谷、陀江之勝。
釋文：光明而觀月窟，踴躍以超龍門(mén)。 款識(shí)：皇六子
鈐?。夯柿诱鹿?jié);書(shū)畫(huà)印
2.成親王：
愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆（1752-1823），號(hào)少?gòu)S，一號(hào)鏡泉，別號(hào)詒晉齋主人，清乾隆第十一子。清朝著名書(shū)法家。成親王以楷書(shū)、行書(shū)著稱(chēng)于世，是清代著名的書(shū)法家，他與翁方綱、劉墉、鐵保并稱(chēng)乾隆四家。楷書(shū)學(xué)趙孟頫、歐陽(yáng)詢，小楷出入晉唐，并廣泛地臨摹晉、唐、宋、明各家書(shū)法，其書(shū)法用筆俊逸，筆畫(huà)瘦硬挺峭，結(jié)體疏朗，風(fēng)格典雅，給人以靈秀、溫潤(rùn)的美感。
釋文：秩敘昭宣彌綸廣大，文章?lián)]霍傾吐宏深。 款識(shí)：成親王
鈐?。涸r晉齋印；成親王
釋文：寫(xiě)書(shū)竹簡(jiǎn)拈鮮碧，臨貼藤箋榻硬黃。 款識(shí)：成親王
鈐印：詒晉齋?。怀捎H王
3.鐵保：
鐵保（1752-1824），字冶亭，號(hào)梅庵，本姓覺(jué)羅氏，后改棟鄂氏。清代書(shū)法家，與成親王、劉墉、翁方綱并稱(chēng)“清四大書(shū)家”，鐵保是滿人中最著名的書(shū)法家。
鐵保的書(shū)法以楷書(shū)（真書(shū)）為工，長(zhǎng)于行草。鐵保楷書(shū)取法顏真卿的厚重，又轉(zhuǎn)師多家，他極善吸取晉唐名家中有益的書(shū)法營(yíng)養(yǎng)，草書(shū)除了師法懷素等人，更加推崇和師法張旭，他遍臨遍學(xué)晉唐名家的法帖，最終形成了自己獨(dú)特的書(shū)法面貌。
釋文：樹(shù)好頻移榻，云奇不下樓。 款識(shí)：冶亭鐵保
鈐?。鸿F保*??；宮保尚書(shū)4.英和：
索綽絡(luò)·英和（1771-1840），初名石桐，字樹(shù)琴，一字定圃，號(hào)煦齋，索綽絡(luò)氏，滿洲正白旗人。清朝大臣、書(shū)法家。英和工詩(shī)文，善書(shū)法，初學(xué)顏真卿、趙孟頫。后列劉墉之門(mén)，晚年兼以歐、柳，自成一家。與成親王、劉墉并名當(dāng)世。兼長(zhǎng)繪事，其妻薩克達(dá)氏亦善丹青。
釋文：樓臺(tái)金碧將軍畫(huà)，水木清華仆射詩(shī)。 款識(shí)：英和
鈐印：英和印信
5.玉輅：
玉輅，字賜山，滿洲正白旗人。清代嘉慶五年舉人，累官翰林侍讀學(xué)士、云南布政使，曾任庶常館教習(xí)，與成親王交善。書(shū)宗歐趙，清潤(rùn)雅秀；小字真書(shū)娉婷綿密，得力趙董。
釋文：樂(lè)意相關(guān)禽對(duì)語(yǔ)，看花嫌遠(yuǎn)自移床。 款識(shí)：賜山玉輅
鈐印：玉輅印信；未辨識(shí)
6.德林：
閻德林（？-1875后），字君直、龍泉，號(hào)研香、硯香、心僧、鐵客、穹窿散仙等，清代嘉慶二十五年進(jìn)士，曾官河南知府，遷鹽運(yùn)使。
德林是清光緒年間著名書(shū)畫(huà)家，為清代著名學(xué)者、書(shū)法家包世臣弟子之一。清代《八旗畫(huà)錄》一書(shū)稱(chēng)其“書(shū)畫(huà)皆工，兼精鑒別”，“書(shū)法秦、漢、魏、齊之隸、篆、真、草”，以其“筆法運(yùn)入畫(huà)境，深樸蒼?！?，奉其為當(dāng)朝第一。
釋文：月凈云閑賦成招鶴，霜寒雨快書(shū)仿來(lái)禽。
款識(shí)：檢家藏宣□書(shū)應(yīng)
子祥仁兄有道雅教
同治壬申二月□□□□□□
鈐?。旱铝钟。谎邢?/p>
7.如山：
如山，姓赫舍里氏，字冠九，號(hào)古稀男子，滿洲鑲藍(lán)旗人。清代道光十八年進(jìn)士，官浙江按察使，四川布政使。書(shū)法雅近六朝。山水得力王鑒，筆意蒼渾，墨色淹潤(rùn)。晚年深悟沷墨法，尤覺(jué)氣韻生動(dòng)，花卉竹石，亦古撲有致，尤善寫(xiě)生，設(shè)色淡冶，風(fēng)雅嫣然。兼擅指頭畫(huà)，古奇蒼莽，直追高其佩。
釋文：松柏有本性，山水含清暉。
款識(shí)：同治八年正月
冠九如山
鈐?。喝缟接?/p>
8.方孝孺：
方孝孺（1357-1402），寧海人，字希直，一字希古，號(hào)遜志，曾以“遜志”名其書(shū)齋，因其故里舊屬緱城里，故稱(chēng)“緱城先生”；又因在漢中府任教授時(shí)，蜀獻(xiàn)王賜名其讀書(shū)處為“正學(xué)”，亦稱(chēng)“正學(xué)先生”，明朝大臣、學(xué)者、文學(xué)家、散文家、思想家。
明太祖死，惠帝即位后，燕王朱棣誓師“靖難”，揮軍南下京師，惠帝亦派兵北伐， 建文四年（1402年）五月，燕王進(jìn)京后，眾官多見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，結(jié)果被捕下獄。后因拒絕為燕王草擬即位詔書(shū)，被凌遲虐殺，他慷慨赴死，株連十族，忠勇之志，驚天地，泣鬼神。
釋文：大道母群物，達(dá)人腹眾才。
右書(shū)小傳：寧海方希直孝孺幼敏讀鄉(xiāng)人咸以小韓子目之入翰林官至侍講
款識(shí)：建文庚辰八月
書(shū)于四明之味
道壘中
方孝孺
鈐印：希直
釋文：晚步村堤客心遠(yuǎn)，水萍傍岸晨浮煙。
款識(shí)：為
用晦先生政
方孝孺
鈐?。盒⑷?；希古9.李東陽(yáng)：
李東陽(yáng)（1447-1516），明朝內(nèi)閣首輔大臣，字賓之，號(hào)西涯。祖籍湖廣長(zhǎng)沙府茶陵，官至特進(jìn)、光祿大夫、左柱國(guó)、少師兼太子太師、吏部尚書(shū)、華蓋殿大學(xué)士。死后贈(zèng)太師，謚文正。
李東陽(yáng)長(zhǎng)于篆、隸、楷、行、草書(shū)，于篆隸造詣?dòng)雀?。他是明初臺(tái)閣本向明中期吳門(mén)書(shū)法過(guò)渡期間的書(shū)法家。李東陽(yáng)的書(shū)法已擺脫明初臺(tái)閣體的束縛，對(duì)明中期書(shū)桌1風(fēng)起承先啟后的作用。
釋文：寶藏儲(chǔ)山谷，題詩(shī)識(shí)詳人。
右書(shū)小傳：茶陵李賓之東陽(yáng)四歲能大字筆力矯健自成一家由進(jìn)士歷官贈(zèng)太師謚文正
款識(shí)：李東陽(yáng)
鈐?。簴|陽(yáng)；賓之
10.楊繼盛：
楊繼盛（1516-1555），明代著名諫臣。字仲芳，號(hào)椒山，直隸容城（今河北容城縣北河照村）人。
嘉靖二十六年，楊繼盛登進(jìn)士第，初任南京吏部主事，師從南京吏部尚書(shū)韓邦奇學(xué)習(xí)律呂。后官兵部員外郎。因上疏彈劾仇鸞開(kāi)馬市之議，被貶為狄道典史。其后被起用為諸城知縣，遷南京戶部主事、刑部員外郎，調(diào)兵部武選司員外郎。
嘉靖三十二年，上疏力劾嚴(yán)嵩“五奸十大罪”，遭誣陷下獄。在獄中備經(jīng)拷打，終于嘉靖三十四年遇害，年四十。明穆宗即位后，以楊繼盛為直諫諸臣之首，追贈(zèng)太常少卿，謚號(hào)“忠愍”，世稱(chēng)“楊忠愍”。
《明朝那些事》：①楊繼盛，即使再過(guò)500年，這個(gè)名字仍將光耀史冊(cè)。②歷經(jīng)磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強(qiáng)權(quán)，雖死無(wú)懼，叫做勇氣。
釋文：愛(ài)讀秦碑兼漢篆，好尋奇字到云亭。
右書(shū)小傳：容城楊椒山繼盛嘉靖進(jìn)士謚忠愍以直諫殉
款識(shí)：八月二十四日臨中郎書(shū)法敬
請(qǐng)
華翁老夫子鑒教
楊繼盛
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
11.吳寬：
吳寬（1435-1504），字原博，號(hào)匏庵，玉亭主，世稱(chēng)匏庵先生。直錄長(zhǎng)州（今江蘇蘇州）人。明代名臣、詩(shī)人、散文家、書(shū)法家。成化八年?duì)钤诤擦中拮?，曾侍奉孝宗讀書(shū)。官至禮部尚書(shū)，卒贈(zèng)太子太保，謚號(hào)“文定”。其詩(shī)深厚醲郁，自成一家，著有《匏庵集》。又擅書(shū)法，作書(shū)姿潤(rùn)中時(shí)出奇崛，雖規(guī)模于蘇，而多所自得。
吳寬擅寫(xiě)真、行、草書(shū)，尤工行書(shū)，源出自蘇東坡，為尊其人而愛(ài)其藝，故其實(shí)書(shū)法師承東坡筆意。吳寬學(xué)習(xí)的是蘇東坡“端莊淳樸，凝重厚實(shí)”的書(shū)風(fēng)，而一反當(dāng)時(shí)吳中盛行的“纖巧媚美”風(fēng)格。吳寬學(xué)習(xí)蘇書(shū)，以摹手追，神秘形兼善，更可貴的是其筆法能出新意。因此，王鏊說(shuō)他“作書(shū)姿潤(rùn)時(shí)出奇倔，雖規(guī)模于蘇而多自得?！边@是他能高于同時(shí)代一般書(shū)法家之所在。對(duì)稍后步入書(shū)壇的書(shū)法家祝允明、文征明等人，有開(kāi)風(fēng)氣之先的影響。
釋文：養(yǎng)心源如水里，讀義經(jīng)春風(fēng)中。
右書(shū)小傳：長(zhǎng)洲吳原博寬成化狀元謚文定
款識(shí)：吳寬
鈐印：吳寬；未辨識(shí)
12.王守仁：
王守仁（1472-1528），字伯安，初名云，更名為守仁，曾建舍于故鄉(xiāng)陽(yáng)明洞中，世稱(chēng)“王陽(yáng)明”，浙江余姚人。明代哲學(xué)家、教育家。明弘治十二年進(jìn)士，授刑部主事，任兵部主事。因病告歸后于會(huì)稽山龍瑞宮旁之陽(yáng)明洞講學(xué)，創(chuàng)立書(shū)院，世稱(chēng)“陽(yáng)明先生”。病愈后復(fù)職，正德時(shí)期因反對(duì)太監(jiān)劉瑾遭廷杖，流放貴州。至劉瑾被誅，復(fù)官，封新建伯，世稱(chēng)“新建先生".官南京兵部尚書(shū)。卒謚文成。
王守仁是杰出的學(xué)者，也是著名哲學(xué)家，是中國(guó)哲學(xué)史上主觀唯心主義的集大成者，初習(xí)程朱理學(xué)與佛學(xué)，后轉(zhuǎn)陸九淵心學(xué)，提倡“心學(xué)”，斷言“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”，“心明便是天理”，專(zhuān)心儒學(xué)，“格物致知”當(dāng)自求諸心，不求諸事物，其學(xué)識(shí)影響巨大。著有《陽(yáng)明全書(shū)》。工文章，善書(shū)法，書(shū)法多以行草為主，師法王羲之。流傳作品有《七言絕句》、《七言律詩(shī)》等。
釋文：旋呼采石仙人酒，自續(xù)西湖處士詩(shī)。
右書(shū)小傳：余姚王陽(yáng)明守仁封新建伯謚文成
款識(shí)：陽(yáng)明山人書(shū)
鈐印：王守仁；未辨識(shí)
釋文：獨(dú)惟方略過(guò)人遠(yuǎn)，激烈忠義世難能。
款識(shí)：守仁
鈐?。和跏厝?；未辨識(shí)
13.倪元璐：
倪元璐（1593-1644）字汝玉，號(hào)鴻寶，浙江上虞人。天啟二年進(jìn)士。天啟七年出任江西鄉(xiāng)試之主考官，時(shí)宦官魏忠賢壟斷朝政，敗壞綱紀(jì)，元璐出考題譏諷之。思宗即位，誅魏忠賢，元璐幸免于禍。后因遭小人所忌，蒙讒言罷歸，從此絕意仕途。崇禎十五年聞清兵入至北京，北京震動(dòng)，求救兵于天下，元璐毅然盡鬻家產(chǎn)以征兵，募得死士數(shù)百人，馳赴北京。并向思宗陳述制敵之法，思宗拜為戶部尚書(shū)，深恨不能早日用之。崇禎十七年三月十九日，李自成攻陷京城，倪元璐聞之，遂束帶向闕，謝畢天子，以帛自縊身亡，以示忠心曰：“以死謝國(guó)，乃分內(nèi)之事。死后勿葬，必暴我尸于外，聊表內(nèi)心之哀痛?！弊淠晡迨?/p>
倪元璐是銳意開(kāi)拓，積極進(jìn)取的書(shū)家，他的書(shū)法“尚新理異態(tài)”，似枯藤、似盤(pán)石，似老樹(shù)著花，天意盎然，姿媚橫生。不受筆筆中鋒的制約，而多以側(cè)鋒取勢(shì)，如鋼刀斫木，鏗然有力。他的草書(shū)灑脫宏曠，神情爽朗，筆力雄厚，淋漓酣暢，極富韻味，觀之美不勝收。倪公書(shū)法有“三奇”及“三足”之感。三奇曰：“筆奇、字奇、格奇”，三足乃“勢(shì)足、意足、韻足”。
釋文：月界曉窗琴岳潤(rùn)，竹搖秋幾墨云鮮。
右書(shū)小傳：上虞倪玉汝元璐入翰林官至學(xué)士謚文貞善寫(xiě)竹石有水云山草集
款識(shí)：元璐
鈐?。耗咴从?；太史氏
釋文：韓寧六經(jīng)膽，煙云五岳心。
款識(shí)：元璐
鈐?。耗咴从?；太史氏
14.黃道周：
黃道周（1585-1646），字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若、螭平、幼平，號(hào)石齋。漢族。福建銅山（今東山縣銅陵鎮(zhèn)）人。明末學(xué)者、書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，天啟二年（1622年）進(jìn)士，深得考官袁可立賞識(shí)，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。
明亡后，任南明弘光朝吏部侍郎、禮部尚書(shū)，“嚴(yán)冷方剛，不偕流俗”，楊廷麟曾力薦他充講官兼直經(jīng)筵。弘光亡后，回福建，至福州。隆武帝封武英殿大學(xué)士兼吏、兵二部尚書(shū)。時(shí)清廷頒布剃發(fā)令，江南人民求救于南明隆武朝廷，黃道周返鄉(xiāng)籌兵。
隆武元年（1645年）九月十九日，道周募眾數(shù)千人，馬僅十余匹，另有一月糧，出仙霞關(guān)，與清兵抗擊。夫人蔡氏嘆道：“道周死得其所了！”。十月抵達(dá)廣信（今上饒），募得三個(gè)月兵糧，分兵三路，向清兵發(fā)起進(jìn)攻，一路向西攻撫州（今臨川），另兩路北上分攻婺源、休寧，不久三路皆敗。十二月六日，黃道周率隊(duì)向婺源出發(fā)，至童家坊，得知樂(lè)平已陷，二十四日，抵明堂里時(shí)遇伏，道周被徽州守將張?zhí)斓摲@，送至南京獄中，獄中吟詠如故，有詩(shī)云：六十年來(lái)事已非，翻翻復(fù)復(fù)少生機(jī)。老臣擠盡一腔血，會(huì)看中原萬(wàn)里歸。清廷派使洪承疇勸降，黃道周寫(xiě)下這樣一副對(duì)聯(lián)：“史筆流芳，雖未成功終可法；洪恩浩蕩，不能報(bào)國(guó)反成仇。”將史可法與洪承疇對(duì)比。洪承疇又羞又愧，上書(shū)請(qǐng)求免道周死刑，清廷不準(zhǔn)。后絕食十二日，期間其妻蔡氏來(lái)信：“忠臣有國(guó)無(wú)家，勿內(nèi)顧”。
隆武二年三月五日（4月20日）就義，臨刑前，盥洗更衣，取得紙墨，畫(huà)一幅長(zhǎng)松怪石贈(zèng)人，并給家人留下了遺言：“蹈仁不死，履險(xiǎn)若夷；有隕自天，舍命不渝”。就義之日，其老仆哭之甚哀，道周安慰他說(shuō)：“吾為正義而死，是為考終，汝何哀？”乃從容就刑。黃道周因抗清死節(jié)，大義凜然！至東華門(mén)刑場(chǎng)上，向南方再拜，道周撕裂衣服，咬破手指，留血書(shū)遺家人：“綱常萬(wàn)古，節(jié)義千秋；天地知我，家人無(wú)憂。”臨刑前大呼：“天下豈有畏死黃道周哉？”最后頭已斷而身“兀立不仆”，死后，人們從他的衣服里發(fā)現(xiàn)“大明孤臣黃道周”七個(gè)大字。其門(mén)人蔡春落、賴?yán)^謹(jǐn)、趙士超、和毛玉潔同日被殺，人稱(chēng)“黃門(mén)六君子”。
訃訊傳至福建，隆武帝“震悼罷朝”，特賜謚“忠烈”，贈(zèng)文明伯，并令在福州為黃道周立“閔忠”廟，樹(shù)“中興大功”坊；另在漳浦立“報(bào)忠”廟，樹(shù)“中興藎輔”坊，春秋奠祭。百年后，清乾隆帝為褒揚(yáng)黃道周忠節(jié)，改謚“忠端”。
黃道周通天文、理數(shù)諸書(shū)。工書(shū)善畫(huà)，詩(shī)文、隸草皆自成一家，先后講學(xué)于浙江大滌、漳浦明誠(chéng)堂、漳州紫陽(yáng)、龍溪鄴業(yè)等書(shū)院，培養(yǎng)了大批有學(xué)問(wèn)有氣節(jié)的人。世人尊稱(chēng)石齋先生。
他被視為明代最有創(chuàng)造性的書(shū)法家之一。他擅長(zhǎng)楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。他的楷書(shū)，如《孝經(jīng)卷》、《張溥墓志銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風(fēng)格古拙質(zhì)樸，十分類(lèi)似鐘繇楷法。不同的是，鐘書(shū)于古樸中顯得渾厚，黃書(shū)則見(jiàn)清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行書(shū)和草書(shū)，行筆轉(zhuǎn)折剛勁有力，體勢(shì)方整，書(shū)風(fēng)雄健奔放。有力量，又有姿態(tài)，是黃道周行草書(shū)的主調(diào)。他以隸書(shū)鋪毫和方折行筆，點(diǎn)畫(huà)多取隸意；字雖長(zhǎng)，但強(qiáng)調(diào)向右上橫勢(shì)盤(pán)繞，讓點(diǎn)劃變得綿而密，雖略帶習(xí)氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨(dú)特的的形式語(yǔ)言，龍顯出其人剛直不阿的個(gè)性。其立軸代表作有行草書(shū)《贈(zèng)蕨仲兄聞警出山詩(shī)軸》、《聞奴警出山詩(shī)軸》等。黃道周除了善楷、行、草諸體書(shū)外，又工隸書(shū)。他的隸書(shū)具有“清截遒媚”的特點(diǎn)，不如楷書(shū)那樣古拙清剛。從黃道周書(shū)論中，反映出他對(duì)魏晉書(shū)法是比較傾心的，龍其對(duì)鐘繇、索靖等具有古樸書(shū)風(fēng)的書(shū)法更為欣賞，而對(duì)其當(dāng)代書(shū)法，如董其昌的書(shū)法，則并非如此。
釋文：得句老年喜，中峰幽人棲。
款識(shí)：黃道周
鈐?。狐S道周；石齋
15.史可法
史可法（1601-1645），字憲之，號(hào)道鄰，漢族，明末抗清名將、民族英雄，河南省開(kāi)封府祥符縣（今開(kāi)封市雙龍巷）人。
崇禎元年（1628年）進(jìn)士，任西安府推官。后轉(zhuǎn)平各地叛亂。崇禎十七年，北京城被攻陷后，他在南京擁立福王朱由崧（弘光帝）為帝，繼續(xù)與清軍作戰(zhàn)。官至督師、建極殿大學(xué)士、兵部尚書(shū)，稱(chēng)史閣部。馬士英等不愿他當(dāng)國(guó)，以督師為名，使守?fù)P州。弘光元年（清順治二年，1645年）四月，多鐸兵圍揚(yáng)州。揚(yáng)州城中士民大都砸壞城門(mén)外出逃命，大小船只為之一空。史可法傳檄諸鎮(zhèn)發(fā)兵援救，劉澤清北遁淮安降清，僅劉肇基等少數(shù)兵至，防守見(jiàn)絀。此時(shí)多爾袞勸降，史可法致《復(fù)多爾袞書(shū)》拒絕投降。四月十七日，清軍進(jìn)至距揚(yáng)州二十里處下?tīng)I(yíng)，次日兵臨城下。史可法“檄各鎮(zhèn)援兵，無(wú)一至者”。
四月十九日，高杰部提督李本深率領(lǐng)總兵楊承祖等向清豫親王多鐸投降，廣昌伯劉良佐也率部投降；史可法于揚(yáng)州西門(mén)樓寫(xiě)下四道遺書(shū)給他的家人，在他死后，希望夫人和他一起以身殉國(guó)，愿歸葬鐘山明太祖孝陵之側(cè)。四月二十一日，總兵張?zhí)斓?、張?zhí)旄ьI(lǐng)部下兵馬投降，隨即奉多鐸之命于二十四日參加攻取揚(yáng)州。揚(yáng)州城里只有總兵劉肇基部和何剛為首的忠貫營(yíng)，兵力相當(dāng)薄弱。
由于城墻高峻，清軍的攻城大炮還沒(méi)有運(yùn)到，多鐸派人招降史可法、淮揚(yáng)總督衛(wèi)胤文，遭到嚴(yán)詞拒絕。四月二十一日，甘肅鎮(zhèn)總兵李棲鳳和監(jiān)軍道高歧鳳帶領(lǐng)部下兵馬四千入城，兩人的意思卻是劫持史可法，以揚(yáng)州城投降清朝。史可法毅然說(shuō)道：“這是我殉國(guó)的地方，你們打算做什么，如果想要富貴，請(qǐng)你們自便?！崩顥P、高歧鳳見(jiàn)無(wú)機(jī)可乘，于四月二十二日率領(lǐng)所部并勾結(jié)城內(nèi)四川將領(lǐng)胡尚友、韓尚良一道出門(mén)降清。史可法以倘若阻止他們出城投降恐生內(nèi)變?yōu)槔碛?，?tīng)之任之，不加禁止。
四月二十四日，清軍以紅衣大炮攻城。入夜揚(yáng)州城破，史可法自刎，被眾將攔住。眾人擁下城樓，大呼曰：“我史督師也！”被擒住后，史可法拒絕投降而被殺。
清軍占領(lǐng)揚(yáng)州以后，多鐸以不聽(tīng)招降為由，下令屠殺揚(yáng)州百姓。屠殺延續(xù)了十天，死亡逾八十萬(wàn)人，史稱(chēng)“揚(yáng)州十日”。尸骨堆積如山，史可法遺體難以辨認(rèn)，不知下落，一年后，其義子史德威以袍笏招魂，將其衣冠葬于揚(yáng)州城天甯門(mén)外梅花嶺。后來(lái)全祖望曾寫(xiě)《梅花嶺記》描述此事。
史可法死后南明朝廷謚之為“忠靖”。清乾隆帝追謚為“忠正”。其后人收其著作，編為《史忠正公集》。
史可法是歷史上著名的民族英雄，也是一位功力深厚的書(shū)法家。特別是他的行草書(shū)，氣遏行云，韻擊流水，大氣磅礴，正如他臨危不懼，忠貞不貳的品性。著名詩(shī)人賀敬之曾有言：“史可法，人可法，書(shū)可法，史可法，今可法，永可法?！?/p>
釋文：忠孝立身真富貴，文章行世大神仙。
右書(shū)小傳：祥符史道鄰可法崇禎進(jìn)士以忠孝聞守?fù)P州新城殉節(jié)
款識(shí):道鄰
鈴?。菏房煞ㄓ?；未辨識(shí)
16.米萬(wàn)鐘
米萬(wàn)鐘（1570-1628），明代書(shū)畫(huà)家。字仲詔、子愿，號(hào)友石、湛園、文石居士、勺海亭長(zhǎng)、海淀漁長(zhǎng)、研山山長(zhǎng)、石隱庵居士，錦衣衛(wèi)籍，陜西安化（今甘肅慶陽(yáng)市慶城縣）人，徙居北京宛平縣，米芾后裔。官太仆寺少卿，江西按察使等職。
米萬(wàn)鐘有好石之癖，善山水，花竹，書(shū)法行、草俱佳，既有南宮篆法，也有章草遺跡，與董其昌齊名，稱(chēng)“南董北米”，與董其昌、邢侗、張瑞圖并稱(chēng)“明末書(shū)法四大家”。
米萬(wàn)鐘自幼勤奮好學(xué)，博才多藝，不僅詩(shī)文翰墨馳譽(yù)天下，而且在石刻、琴瑟、棋藝、繪畫(huà)以及園林藝術(shù)等方面均有較高造詣，他的書(shū)法學(xué)米，但無(wú)法轉(zhuǎn)換米芾的精致筆法，尤其作大幅立軸，甚多枯筆、破筆，雖有豪邁之氣，但終落空乏與粗率。米萬(wàn)鐘在書(shū)法審美功能遽變中追求，甚至用白羊毫兼麻苧做筆寫(xiě)大字，可惜終未達(dá)自由完美之境。
米萬(wàn)鐘是一位以“書(shū)名掩其政名者”，他是一位具有創(chuàng)造性的書(shū)法家之一，他在書(shū)法作品中抒寫(xiě)性靈，追求率意、天趣，其代表作《劉景孟八十壽詩(shī)軸》、《登岱詩(shī)軸》，顯示了一個(gè)文人書(shū)家的風(fēng)流儒雅的氣質(zhì)。同時(shí)也是中國(guó)書(shū)法史上的一位杰出的大書(shū)法家，其偉大的人格和豐富的學(xué)養(yǎng)為后人樹(shù)立了優(yōu)秀的榜樣。
釋文：幽棲青草浄，香逐暮云深。
右書(shū)小傳：闗中米仲詔萬(wàn)鐘官至太仆善山水號(hào)友石先生
款識(shí)：米萬(wàn)鐘
鈐?。何幢孀R(shí)；友石
17.何吾騶：
何吾騶（1581-1651），字龍友，號(hào)象岡，初學(xué)瑞虎，晚號(hào)閑足道人。香山（今中山）小欖人。明代萬(wàn)歷三十四年（1606年）丙午科舉人，明萬(wàn)歷四十七年（1619年）己未科進(jìn)士，選翰林院庶吉士。天啟初，授編修，能文敢言，著史立論以弘揚(yáng)正氣為宗旨。崇禎元年（1628），因?qū)W問(wèn)淵博，通達(dá)時(shí)務(wù)，晉升為左春坊充經(jīng)筵日講官，承命講述時(shí)務(wù)之策。后升少詹事兼侍讀學(xué)士，提升正詹事。崇禎五年（1632年）擢升禮部右侍郎，六年（1633年）癸酉再升禮部尚書(shū)，任大學(xué)士兼代理首輔（宰相），因議事被罷官。
崇禎十七年（1644年）明亡，次年唐王朱聿鍵立于閩，建號(hào)隆武，其被屢召出山。隆武二年（1646年）5月入直，被委為首輔，后隆武帝被清兵俘虜遇難，其脫險(xiǎn)返鄉(xiāng)。后弘光帝朱由崧召任首輔，至清兵入閩棄官返鄉(xiāng)病卒。
其詩(shī)文篤實(shí)淵雅，為時(shí)人所重。著有《元?dú)獬Ｔ?shī)集》三卷、《元?dú)馓梦募啡?、《云芨軒稿》二卷、《?jīng)筵日講拜稽集》四卷、《周易補(bǔ)注》四卷、《中麓閣集》及石刻楷書(shū)四種等。其兼善書(shū)法，取法鐘繇、王羲之、蘇軾等名家，兼習(xí)章草，融會(huì)貫通。與其詩(shī)文同受推崇。當(dāng)時(shí)書(shū)壇四大名家邢侗、董其昌、米萬(wàn)鐘、張瑞圖等推服其為“樹(shù)一幟于嶺外”。所選登之作豪逸雄渾，有章草之韻味。
釋文：炳吾精誠(chéng)惟一語(yǔ)，挺身天地足千秋。
右書(shū)小傳：香山何吾騶好學(xué)多才性剛不屈列名黨人榜
款識(shí)：崇禎十三年庚辰秋中香山何吾騶
鈐?。汉挝狎|??；未辨識(shí)
18.眭明永：
眭明永（1583-1645），字嵩年，江蘇鎮(zhèn)江丹陽(yáng)人，眭石（字金卿，萬(wàn)歷進(jìn)士，官翰林，善屬文）之子。明崇禎十五年（1642年）中舉，此時(shí)年已六十。上春官，不第。謁選華亭教諭，楷模多士，為一時(shí)所稱(chēng)。為人慷慨好義，放浪詩(shī)酒，才氣奔放，常隨意戲謔悲歌。清順治二年（1645年），清軍入城時(shí)上吊自殺，不得死。隨后又投水自盡，再被救出。最后終不肯投降而被殺。幼承庭訓(xùn)，工詩(shī)文，擅畫(huà)，亦善楷、草書(shū)?？瑫?shū)顔魯公法，草書(shū)學(xué)懷素。
釋文：落花浮水面，策杖來(lái)渡頭。
右書(shū)小傳：丹陽(yáng)眭嵩年明永授華亭儒學(xué)有經(jīng)世堂明詩(shī)綜等集
款識(shí)：明永
鈐?。喉趺饔烙?；嵩年
19.文震孟：
文震孟（1574—1636），初名從鼎，字文起，號(hào)湘南，別號(hào)湛持。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，文徵明曾孫，文彭孫，元發(fā)長(zhǎng)子。少好學(xué)，擅長(zhǎng)詩(shī)文，為人剛正 ,品行高潔。博通經(jīng)史，尤長(zhǎng)于《春秋》，文震孟年紀(jì)輕輕，便以文才、品行聞名海內(nèi)。萬(wàn)歷二十二年（1594），文震孟考中鄉(xiāng)試，成為一名舉人。但在來(lái)年的會(huì)試中，文震孟卻落第了。這對(duì)少年時(shí)便負(fù)盛名的文震孟的打擊是巨大的。但他并不氣餒，他一次又一次地去北京趕考，到萬(wàn)歷四十七年，他已九次涉足禮部貢院考場(chǎng)，但都榜上無(wú)名。天啟二年（1622）二月初九、十二、十五日，文震孟第十次參加禮部會(huì)試。三場(chǎng)考試下來(lái)，文震孟榜上有名。十進(jìn)禮部貢院考場(chǎng)，歷時(shí)二十七年，文震孟終于成了一名進(jìn)士。三月十五日，新科貢士參加殿試。殿試概不黜落，僅確定名次先后。文震孟一舉奪魁，成為明代第八十二位狀元，授翰林院修撰。后因疏陳勤政講學(xué)，忤魏忠賢，被廷杖八十，貶職調(diào)外，憤而告歸故里。崇禎元年（1628）以侍讀召，改左中允，充日講官。崇禎三年（1630年）進(jìn)左諭德，掌司經(jīng)局，直講如故。以因連劾魏黨王永光，被斥為“任情牽詆”，乘機(jī)避歸五年。崇禎五年（1632），在家被擢為右庶子，重新赴任，未久進(jìn)少詹事。崇禎八年（1635）正月，闖王李自成占安徽鳳陽(yáng)，搗毀皇陵。借此歷陳致亂之源，七月擢為禮部左侍郎兼東閣大學(xué)士，入閣預(yù)政。因與權(quán)奸溫體仁不洽，被劾落職，從此結(jié)束了他的仕途生涯。崇禎九年（1636）卒，崇禎十二年（1639）詔復(fù)原職，崇禎十五年（1643）追贈(zèng)禮部尚書(shū)銜，賜祭葬。南明福王追謚“文肅”。書(shū)畫(huà)有家風(fēng)，“書(shū)跡遍天下，一時(shí)碑牒署額，與待詔（文徵明）埒”?！睹魇贰酚衅鋫?。著述豐。
釋文：雪滿千山玉遍栽，月深寒浦珠頻弄。
右書(shū)小傳：長(zhǎng)洲文文起震孟待詔曾孫謚文肅
款識(shí)：
鈐?。赫鹈?；文起
20.祝世祿：
祝世祿（1539-1610），字延之，號(hào)無(wú)功。江西德興人（一作鄱陽(yáng)人），萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士，萬(wàn)歷十七年（1589）至二十三年（1595）任休寧縣令，考選為南科給事，歷尚寶司卿。戶部尚書(shū)耿定向講學(xué)東南，世祿從之游，與潘去華、王德孺同為耿門(mén)高弟。世祿工詩(shī)，善草書(shū)。著有《祝子小言》、《環(huán)碧齋》詩(shī)卷三卷，尺犢三卷，及《環(huán)碧齋小言》，均入《四庫(kù)總目》并傳于世。
董其昌弟子周之士評(píng)祝世祿書(shū)法云：“祝世祿書(shū)亦有風(fēng)致，但筆多任意，法有出入，可備書(shū)家禪種”。祝世祿書(shū)風(fēng)不染時(shí)習(xí)，高調(diào)自彈，行草每每筆墨酣厚，下筆沉著痛快，貌似拙筆，卻顯凝練、純凈，中鋒用筆，沉著敦重；墨法尤其老練，且善用枯筆，行間呼應(yīng)，顧盼生姿，信手寫(xiě)來(lái)，流暢率性。比較祝世祿書(shū)法和董其昌書(shū)法有所散發(fā)出的“禪味”，董多來(lái)自錦衣玉食、華飾滿身的城市沙彌，而祝更酷似隱逸山林、不食煙火的野逸僧人。
在明萬(wàn)歷間的南京書(shū)壇，祝世祿是一個(gè)相當(dāng)活躍的人物。姚旅在《露書(shū)》中，描述了當(dāng)時(shí)活躍在金陵各個(gè)階層的知名人物，其云：“壬寅金陵有十忙：祝世祿寫(xiě)字忙，何雪漁圖書(shū)忙，魏考叔畫(huà)畫(huà)忙，汪堯卿代作忙，……”祝世祿因善書(shū)而名列榜首?？梢詮闹蟹从吵鲎Ｊ赖撛诋?dāng)時(shí)金陵書(shū)壇的名聲之盛。由于祝世祿的書(shū)法作品傳世不多，故其在明末以后的書(shū)名并不為外界所重。
釋文：芳草和煙暖，春風(fēng)不世情。
右書(shū)小傳：德興祝無(wú)功世祿由進(jìn)士官吏科給事中
款識(shí)：無(wú)
鈐?。鹤o(wú)功氏；世祿
聯(lián)語(yǔ)出自唐羅鄴《賞春》一詩(shī)：
芳草和煙暖更青，閑門(mén)要路一時(shí)生。
年年點(diǎn)檢人間事，唯有春風(fēng)不世情。
21.張瑞圖：
張瑞圖（1570-1644），明代官員、書(shū)畫(huà)家。字長(zhǎng)公、無(wú)畫(huà)，號(hào)二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。漢族，晉江二十七都霞行鄉(xiāng)人（今福建省晉江市青陽(yáng)下行村）人。 萬(wàn)歷三十五年（1607）進(jìn)士第三（探花），授翰林院編修，后以禮部尚書(shū)入閣，晉建極殿大學(xué)士，加少師。崇禎三年，因魏忠賢生祠碑文多其手書(shū)，被定為閹黨獲罪罷歸。他以擅書(shū)名世，書(shū)法奇逸，峻峭勁利，筆勢(shì)生動(dòng)，奇姿橫生，在鐘繇、王羲之之外另辟蹊徑，為晚明四大書(shū)法家之一，與董其昌、邢侗、米萬(wàn)鐘齊名，有“南張北董”之號(hào)；又擅山水畫(huà)，效法元代黃公望，芲勁有力，作品傳世極希。
張瑞圖雖與邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌并稱(chēng)“晚明四家”，他的書(shū)風(fēng)卻與邢、米、董迥然有別，而與黃道周、倪元璐、王鐸、傅山諸人創(chuàng)立的奇倔狂逸風(fēng)貌頗為相似，共同在鐘、王之外另辟蹊徑。雖在書(shū)品和成就影響方面不能說(shuō)張瑞圖超過(guò)三家尤其是董其昌，但卻獨(dú)創(chuàng)一格，屬于“絕塵而奔”者。他擅長(zhǎng)的楷、行、草書(shū)，筆法硬峭縱放，結(jié)體拙野狂怪，布局犬齒交錯(cuò)，氣勢(shì)縱橫凌厲，確屬奇而逸，時(shí)人贊為“奇恣如生龍動(dòng)蛇，無(wú)點(diǎn)塵氣”。
釋文：閑門(mén)吹鐵篴（古同“笛”——筆者注），古石長(zhǎng)苔蘚。
右書(shū)小傳：泉州張二水瑞圖畫(huà)法大癡書(shū)法鐘王懸其書(shū)于室中可辟火厄
款識(shí)：瑞圖
鈐印：瑞圖；二水
22.龔鼎孳：
龔鼎孳（1616-1673），字孝升，因出生時(shí)庭院中紫芝正開(kāi)，故號(hào)芝麓，安徽合肥人。明末清初詩(shī)人、文學(xué)家。
龔鼎孳于明崇禎七年（1634）中進(jìn)士，官兵科給事中。在明朝任職期間前后彈劾周延儒、陳演、王應(yīng)熊、陳新甲、呂大器等權(quán)臣。崇禎十七年（1644）李自成攻陷北京后，龔鼎孳投井自殺，被人救起后輔李自成，任直指使，巡視北城。受吏科給事中，遷太常寺少卿。清順治元年（1644），睿親王多爾袞進(jìn)京，龔鼎孳迎降，授吏科給事中，遷太常寺少卿、刑部右待郎、左都史使等。順治三年，曾受彈劾，但因皇帝賞識(shí)仍任原職。順治十一年，因法司章奏過(guò)激，涉及滿漢關(guān)系，被降職調(diào)用，下至南苑蕃育署管菜園。后又被貶去廣州。康熙元年（1662）官?gòu)?fù)待郎。后歷任左都御使、刑部尚書(shū)、兵部尚書(shū)、禮部尚書(shū)、會(huì)試下正考官等職。
龔鼎孳因失節(jié)喪操，不僅為明人所不齒，也為清人所蔑視。在明福王在南京建立政權(quán)時(shí)，曾制定過(guò)查辦“從賊者”的制度，龔鼎孳就被列入了治罪名單。清朝人也譏笑他“惟明朝罪人，流賊御史”，多爾袞更是認(rèn)為龔鼎孳“此等人只宜縮頸靜坐，何得侈口論人”，“人可自立忠貞然后可以責(zé)人”，諷刺他“自比魏征，而以李賊比唐太宗，可謂無(wú)恥”。龔鼎孳為人狂放不羈，沉溺聲色，反復(fù)無(wú)常，被孫昌齡責(zé)之為：“已置其父母妻子于度外，及聞?dòng)嚩栾嬃暨B，依然如故，虧行滅倫。”
但另一方面，他又因能保護(hù)文人學(xué)士，為民請(qǐng)命而享盛名，而且惜才愛(ài)士，對(duì)困厄貧寒名士常傾力相助。有“窮交則傾囊橐以恤之，知己則出氣力以授之”的名聲。又由于他富有才氣，洽聞博學(xué)，詩(shī)文并工，因此，在文人中聲望很高，時(shí)人把他與江南的錢(qián)謙益、吳偉業(yè)并稱(chēng)為“江左三大家”。
釋文：谿（同“溪”——筆者注）橋懶對(duì)鷗閑戲，茅屋春晴犢晚歸。
右書(shū)小傳：合肥龔芝麓鼎孳崇禎進(jìn)士謚端毅工詩(shī)詞有定山堂集
款識(shí)：
舊句為
時(shí)化年兄正
龔鼎孳
鈐?。憾︽?；未辨識(shí)
23.王鐸：
王鐸（1592-1652），字覺(jué)斯，一字覺(jué)之，號(hào)十樵、嵩樵，又號(hào)癡庵、癡仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人。明末清初書(shū)畫(huà)家。明天啟二年（1622）中進(jìn)士，入翰林院庶吉士，累擢禮部尚書(shū)。崇禎十六年（1643），王鐸為東閣大學(xué)士。崇禎十七年（清世祖順治元年，1644）滿清入關(guān)后被授予禮部尚書(shū)、官弘文院學(xué)士，加太子少保，于清順治九年（1652）病卒，謚文安。
王鐸的書(shū)法上追“二王”，尤以王獻(xiàn)之為主，此外廣泛涉獵魏晉唐宋諸名家，對(duì)《閣帖》的研究最為深入，師古臨帖殊異于人。其書(shū)法獨(dú)具特色，世稱(chēng)“神筆王鐸”。其筆法出規(guī)入矩，張弛有度，卻流轉(zhuǎn)自如，力道千鈞。擅長(zhǎng)行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱(chēng)。
他的墨跡傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石，其中最有名的是《擬山園帖》和《瑯華館帖》。其書(shū)法在日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)深受歡迎。日本人對(duì)王鐸的書(shū)法極其欣賞，還因此衍發(fā)成一派別，稱(chēng)為“明清調(diào)”。他的《擬山園帖》傳入日本，曾轟動(dòng)一時(shí)，把王鐸列為第一流的書(shū)法家，稱(chēng)“后王（王鐸）勝先王（王羲之）”。
釋文：峰石明夜雪，軒齋發(fā)椒花。
右書(shū)小傳：孟津王覺(jué)斯鐸天啟進(jìn)士謚文安善山水有擬山園帖行世
款識(shí)：
庚辰夏月
王鐸
鈐?。和蹊I之印；太史氏
釋文：承榮增慶難任荷，垂情寄惠多愜欣。
款識(shí)：
辛巳季冬
王鐸
鈐印：王鐸之??；煙潭漁叟
24.汪士鋐
汪士鋐（1658-1723）字文升，號(hào)退谷，又號(hào)秋泉、松南居士，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，汪琬從子，康熙三十六（1697）年會(huì)元，授翰林院編修，官至中允，入值南書(shū)房。與兄汪份、汪鈞與弟汪倓俱有文名，時(shí)稱(chēng)“吳中四汪”。善古文詩(shī)詞，尤工書(shū)法，為清一代書(shū)法名家，與姜宸英、笪重光、何焯并稱(chēng)“康熙間四大家”，《昭代尺牘小傳》譽(yù)其書(shū)法為“國(guó)朝第一”。書(shū)絕瘦硬頡頏張照，諸子莫及。入都后，友人陶子師譏為木板《黃庭》，因一變學(xué)趙，得其弱；再變學(xué)褚，得其瘦。晚年尚慕篆、隸，其書(shū)能大而不能小，然有奇勢(shì)，縱橫自放，名公卿碑版多出其手。包世臣在《藝舟雙楫》中把他的正楷列為“佳品”。除以書(shū)法著名外，收藏古籍亦為知名，所收藏古書(shū)數(shù)千冊(cè)，上萬(wàn)卷，其藏書(shū)處有“夷白軒”、“松南書(shū)屋”、“寶蘇堂”、藏宋元名槧數(shù)種。藏書(shū)印有“夷白軒藏”、“退谷汪士鋐”、“越國(guó)王孫”、“松齋”等。著述頗豐，編纂詩(shī)文集《近光集》，著有《瘞鶴銘考》、《秋泉居士集》、《全秦藝文志》、《長(zhǎng)安宮殿考》、《玉堂掌故》等。
汪士鋐在書(shū)法上與姜宸英齊名，并稱(chēng)“姜汪”。姜宸英久困山林，以“江南布衣”聞名，屢試不中，后因康熙帝識(shí)其書(shū)法風(fēng)格，在康熙三十六年(1697)科考中被特擢一甲探花，而汪士鋐舉一甲狀兄，此科狀元、探花皆當(dāng)時(shí)書(shū)壇名家，學(xué)董高手，一時(shí)傳為美談，并將清初崇董書(shū)風(fēng)推向極致。作為帖派嫡系的汪氏，晚年卻尚慕篆、錄，書(shū)法觀念開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)向碑派，在董風(fēng)彌漫的當(dāng)時(shí)確屬難得。
釋文：松篁無(wú)俗韻，金石有遺音。
右書(shū)小傳：長(zhǎng)洲汪退谷士鋐康熙會(huì)元官中允著作極多
款識(shí)：汪士鋐
鈐?。和羰夸f??；退谷
25.王澍
王澍（1688-1743）字若林，又字若霖、篛林、靈舟，號(hào)虛舟，自署二泉寓居、恭壽老人、良常山人，別號(hào)竹云，江蘇金壇人。康熙五十一年進(jìn)士，官至吏部員外郎?？?jī)學(xué)工文，尤以書(shū)名?？滴鯐r(shí)以善書(shū)，特命充五經(jīng)篆文館總裁官。雍正初告歸后益躭書(shū)，名播海內(nèi)，摹古名拓殆遍，四體并工，于唐賢歐、褚兩家，致力尤深。清代書(shū)法家翁方綱評(píng)其書(shū)法稱(chēng)：“篆書(shū)得古法，行書(shū)次之，正書(shū)又次之。”。著有《淳化閣帖考正》、《古今法帖考》、《虛舟題跋》等，《篆書(shū)軸》藏于故宮博物院，傳世書(shū)跡較多。
釋文：月映冰壸分畫(huà)省，風(fēng)清琴鶴泛仙槎。
右書(shū)小傳：長(zhǎng)洲汪退谷士鋐康熙會(huì)元官中允著作極多
款識(shí)：
謝庭少喿先生
良常王澍
鈐?。禾旃俅蠓?；未辨識(shí)
26.蔣衡
蔣衡（1672-1742）原名振生，字湘帆，一字拙存，號(hào)江南拙叟、拙老人、寒潭老布衣，江蘇金壇人，僑居無(wú)錫。幼承家學(xué)，臨習(xí)各家法帖，十五歲從楊賓館學(xué)書(shū)，試輒不利，益肆力于古，復(fù)博涉晉、唐以來(lái)各家名跡，積學(xué)既久久，名噪大江南北，尤工行楷，以小楷冠絕一時(shí)。性好游，足跡遍半個(gè)中國(guó)，所至賦詩(shī)作書(shū)，歌嘯不能自已，臨摹碑帖三百多種，刻成《拙成堂臨古集》二十八卷。嘗入關(guān)，年羹堯招至幕下，偶游西安碑林觀諸石刻，見(jiàn)唐《開(kāi)成石經(jīng)》出于眾手，雜而失校，慨然以楷書(shū)寫(xiě)《十三經(jīng)》，凡八十余萬(wàn)言，越十二年，于乾隆二年（1737）乃成。馬日琯為此出白金二千鍰，裝潢成三百冊(cè)，五十函。江南河道總督高斌于乾隆五年（1740）特疏進(jìn)呈朝庭，藏懋勤殿。乾隆時(shí)授蔣國(guó)子監(jiān)學(xué)正銜。翌年，奉乾隆諭旨以蔣衡手書(shū)為底本刻石太學(xué)，于乾隆五十九年（1794）刻成，定名《乾隆石經(jīng)》。寫(xiě)經(jīng)時(shí)，以恩貢選英山縣教諭，又舉鴻博，皆力辭不赴。善書(shū)法，嘗自論書(shū)云：“臨帖須運(yùn)我意，參昔人之各異，以求其同，如諸名家各臨《蘭亭》，絕無(wú)同者，其異處各由天性，其同處則傳自右軍，以此求之，思過(guò)半矣。 又正書(shū)用行草意，行草用正書(shū)示。學(xué)褚求其蒼勁處，學(xué)歐求其圓潤(rùn)處，以怒張木強(qiáng)為歐，綺靡軟弱為褚，均失之。夫言者心之聲也，書(shū)亦然。”著有《拙存堂題跋》、《拙存堂詩(shī)文集》、《易卦私箋》、《書(shū)法論》等。
釋文：雅言詩(shī)書(shū)執(zhí)禮，益友直諒多聞。
右書(shū)小傳：金壇蔣湘帆衡以楷書(shū)寫(xiě)十三經(jīng)奉旨刻石列辟雍有拙存壹集
款識(shí)：
戊午孟夏
江南拙老人蔣衡
鈐?。菏Y衡；拙存
此聯(lián)上聯(lián)出自《論語(yǔ)·述而》：“子所雅言，詩(shī)書(shū)執(zhí)禮，皆雅言也?！毕侣?lián)出自《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣?！?/p>
雅言：周王朝的京畿之地在今陜西地區(qū)，以陜西語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音的周王朝官話，在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作“雅言”。孔子平時(shí)談話時(shí)用魯國(guó)的方言，但在誦讀《詩(shī)》、《書(shū)》和贊禮時(shí)，則以當(dāng)時(shí)陜西語(yǔ)言為準(zhǔn)。
上聯(lián)譯文：
孔子有時(shí)講雅言主，讀《詩(shī)》、念《書(shū)》、贊禮時(shí)，用的都是雅言。錢(qián)穆先生解釋說(shuō)：“先生平日用雅言的，如誦詩(shī)、讀書(shū)、及執(zhí)行禮事，都必用雅言。”
下聯(lián)譯文：
孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的?！?/p>
27.顧炎武
顧炎武（1613-1682），明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭。曾參加抗清，南都敗后，因?yàn)檠瞿轿奶煜閷W(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初“三大儒”。
顧炎武一生輾轉(zhuǎn)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法，成為清初繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師，被譽(yù)為清學(xué)“開(kāi)山始祖”。
康熙十六年（1677）受薦博學(xué)鴻詞科，以死力辭。顧炎武治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，批判宋明理學(xué)，主張復(fù)興經(jīng)學(xué)，為清代樸學(xué)導(dǎo)師。學(xué)問(wèn)淵博，于國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有研究。晚年治經(jīng)重考證，開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣。詩(shī)多傷時(shí)感世之作，生平亦工書(shū)法，書(shū)如其詩(shī)，本不求工，而自號(hào)淵懿之味。
其主要作品有：《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書(shū)》、《肇域志》、《音學(xué)五書(shū)》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩(shī)本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩(shī)文集》等。
釋文：鶴從珠樹(shù)舞，鳳向玉階飛。
右書(shū)小傳：昆山顧亭林炎武為復(fù)社諸生所著書(shū)并有補(bǔ)于學(xué)術(shù)世道者
款識(shí)：
佩老社盟翁道長(zhǎng)屬
同學(xué)小弟炎武書(shū)
鈐印：炎武；亭林
28.傅山
傅山（1607-1684）明清之際道家思想家、書(shū)法家、醫(yī)學(xué)家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，別名濁翁、觀化、青竹、青主、仁仲、真山、嗇廬、朱衣道人、石道人、徐渭傳人等，漢族，山西太原人。
傅山博學(xué)多才，經(jīng)史之外，兼通先秦諸子，又長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)醫(yī)學(xué)。其書(shū)法魏晉，真、行、草皆善，筆力雄健，有“清初第一大寫(xiě)家”之美譽(yù)，北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者的李志敏評(píng)價(jià)：“傅山的草書(shū)圈眼多，繁而不亂，于郁勃渾脫之中，又有逸巖之態(tài)”。著有《霜紅龕集》等。一些武俠小說(shuō)里，傅山被描寫(xiě)為武林高手。他是著名的道家學(xué)者，哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、內(nèi)丹、儒學(xué)、佛學(xué)、詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、金石、武術(shù)、考據(jù)等無(wú)所不通。他被認(rèn)為是明末清初保持民族氣節(jié)的典范人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顔元一起被梁?jiǎn)⒊Q(chēng)為“清初六大師”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作，在當(dāng)時(shí)有“醫(yī)圣”之名。《清史稿》卷五百一有傳。
釋文：揮之一觴，陶然自樂(lè)。
右書(shū)小傳：太原傅青主山隱居著書(shū)年七十余徵鴻博至都堅(jiān)臥辭歸
款識(shí)：傅山書(shū)
鈐?。焊瞪街?；青主
聯(lián)語(yǔ)出自晉陶淵明《時(shí)運(yùn)》一詩(shī)。
29.歸莊
歸莊（1613-1673），明末清初書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。入清后，更名祚明，字爾禮，又字玄恭，號(hào)恒軒，又自號(hào)歸藏、歸來(lái)乎、懸弓、園公、鏖鏊鉅山人、逸群公子等，昆山（今屬江蘇）人，流寓常熟，明代散文家歸有光曾孫，書(shū)畫(huà)篆刻家歸昌世季子，明末諸生，與顧炎武友善，有“歸奇顧怪”之稱(chēng)，順治二年在昆山起兵抗清，事敗亡命，擅畫(huà)竹，亦工詩(shī)、行草書(shū)，文章胎息深厚，詩(shī)多才氣。所著《恒軒詩(shī)集》12卷、文集《懸弓集》30卷、《恒軒文集》12卷，皆亡佚。后人輯有《玄恭文鈔》、《歸玄恭續(xù)鈔》、《歸玄恭遺著》等。傳世畫(huà)作有《竹石圖》等。
歸莊手書(shū)《王明君》
釋文：
曲奏琵琶盡楚音，月臨毳幕暗傷心。
掖庭長(zhǎng)閉終光竉，敢把君恩較淺深。
匈奴習(xí)俗死難從，一夜重泉掩玉容。
白草連天孤冡在，青青遙拱渭陵松。
弟歸莊草□
子長(zhǎng)詞盟長(zhǎng)正
鈐?。鹤中?/p>
釋文：將成三徑宅，開(kāi)滿四鄰花。
右書(shū)小傳：昆山歸元恭莊與亭林有歸奇顧怪之目著萬(wàn)古愁傳奇
款識(shí)：歸莊
鈐?。簹w莊；字玄恭
30.冒襄
冒襄（1611-1693），字辟疆，號(hào)巢民，一號(hào)樸庵，又號(hào)樸巢，南直隸揚(yáng)州府泰州如皋縣（今江蘇如皋）人，私謚潛孝先生，明末清初的文學(xué)家。治詩(shī)文，筆調(diào)秀逸，王鐸贊其早年書(shū)法“遒媚圓動(dòng)，筆筆禇河南（禇遂良）”。陳名夏《重訂樸巢詩(shī)文集序》稱(chēng)：“筆鋒墨秀，玄旨微情。俱在有意無(wú)意、可想不可到之境?！?/p>
冒襄生于仕宦之家，父起宗，明副使，幼年隨祖父在任所讀書(shū)，十歲能詩(shī)，14歲就刊刻詩(shī)集《香儷園偶存》，冒襄自1627年-1642年間累試不第，自感懷才不遇。因明代自萬(wàn)歷起已江河日下，太監(jiān)弄權(quán)，朝綱傾頹，內(nèi)憂外患日劇。面對(duì)危局，正直之士多心存憂慮。1636年，冒襄與張明弼結(jié)盟，參加復(fù)社，同陳貞慧、方以智、侯朝宗過(guò)從甚密，人稱(chēng)“四公子”。他們年齡相仿，意氣相投，或結(jié)伴同游，或詩(shī)酒唱和，或抨擊閹黨，或議論朝政，希望改革政治，挽救國(guó)家危亡。1639年由吳應(yīng)箕起章、冒襄等復(fù)社140余人具名的《留都防亂公揭》，產(chǎn)生了較大的影響。
1644年，李自成攻入北京，明亡。隨后清兵入關(guān)，建立大清國(guó)。明舊臣在南京建立弘光政權(quán)，閹黨余孽阮大鋮投靠馬士英，任兵部尚書(shū)兼副都御史，欲報(bào)復(fù)復(fù)社諸君。適冒襄因風(fēng)聞高士杰將駐防如皋，舉家逃往南京，阮大鋮對(duì)冒襄游說(shuō)不成，遺錦衣衛(wèi)逮其下獄，至次年馬、阮逃離，始得脫。1645年6月，如城抗清英雄陳君悅組義兵抗清，冒襄再次舉家逃往浙江鹽官。從夏至冬，輾轉(zhuǎn)顛沛，在馬鞍山“遇大兵，殺掠奇慘”，“仆婢殺掠者幾二十口，生平所蓄玩物及衣具，靡孑遺矣”，次年從鹽官回歸故里隱居。
清兵平定全國(guó)后，降清的復(fù)社成員陳明夏曾從北京寄書(shū)信與冒襄要“特薦他”，冒襄以痼疾“堅(jiān)辭”?？滴跄觊g，清庭開(kāi)“博學(xué)鴻儒科”，下詔征“山林隱逸”，冒襄也屬應(yīng)征之列，他視若敝履，堅(jiān)辭不赴。表明他以明遺民自居，淡泊明志，決不仕清的心志和節(jié)操。與此同時(shí)，他緬懷亡友，收養(yǎng)東林、復(fù)社和江南抗清志士的遺孤，在水繪園內(nèi)增建碧落廬，以紀(jì)念明亡時(shí)絕食而死的好友戴建。冒襄在垂暮之年，窮困潦倒，體弱多病，雙眼近乎失明，靠賣(mài)字度日，自述：“獻(xiàn)年八十，十年來(lái)火焚刃接，慘極古今！墓園丙舍，豪豪盡踞，以致四世一家，不能團(tuán)聚。兩子罄竭，亦不能供犬馬之養(yǎng)；乃鬻宅移居，陋巷獨(dú)處，仍手不釋卷，笑傲自?shī)?。每夜燈下?xiě)蠅頭小楷數(shù)千，朝易米酒?！北磉_(dá)了他不事二姓的遺民心態(tài)，這是冒襄一生中最為閃光之處。
冒襄一生著述頗豐，傳世的有《先世前征錄》、《樸巢詩(shī)文集》、《岕茶匯抄》、《水繪園詩(shī)文集》、《影梅庵憶語(yǔ)》、《寒碧孤吟》和《六十年師友詩(shī)文同人集》等。其中《影梅庵憶語(yǔ)》洋洋四千言，回憶了他和董小宛緾綿悱惻的愛(ài)情生活，是我國(guó)憶語(yǔ)體文字的鼻祖。
釋文：風(fēng)流顧曲情如緒，寥廓橫空鑒若華。
右書(shū)小傳：如皋冒辟疆襄家有水繪園四方名士畢集映照一時(shí)
款識(shí)：巢民冒襄年開(kāi)九秩目眚強(qiáng)書(shū)
鈐印：未辨識(shí)；未辨識(shí)
31.魏象樞
魏象樞（1617-1687），字環(huán)極（一作環(huán)溪），號(hào)庸齋，又號(hào)寒松，蔚州（今河北省蔚縣，在康熙三十二年以前屬于山西大同府治）人。順治三年進(jìn)士，選翰林院庶吉士，歷任刑科給事中、工科右給事中、刑科左給事中、吏科都給事中、都察院左僉都御史、順天府尹、大理寺卿、戶部侍郎、都察院左都御史、刑部尚書(shū)等職。魏作為言官，敢講真話，且以整肅綱紀(jì)為己任，被史家譽(yù)為清初直臣之冠；作為能臣，為平定三藩之亂、整飭吏治立下大功；作為廉吏，他“誓絕一錢(qián)”，甘愿清貧；作為學(xué)者，注重真才實(shí)學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
后人以“好人、清官、學(xué)者”六字對(duì)魏象樞的一生作了概括。特別是他整飭吏治的思想和剛直不阿的作風(fēng)對(duì)形成康熙年間吏治清明、廉吏踵起的可喜局面起到了推動(dòng)作用。魏象樞兩度為官20余年，所上奏疏100多章，全都言之有據(jù)，行之有效，在當(dāng)時(shí)已被奉為典范，直到乾隆時(shí)還下令群臣“言官奏事當(dāng)如魏象樞奏疏”。
魏象樞嘗自題對(duì)聯(lián)曰：欺人如欺天，毋自欺也；負(fù)民即負(fù)國(guó)，何忍負(fù)之。其在致仕歸休時(shí)曾獲御賜“寒松堂”匾額?？滴醵迥曜浜笾u敏果。有《寒松堂集》、《寒松堂詩(shī)集》傳世。
有學(xué)者指出:湯斌、魏象樞、魏裔介等雖強(qiáng)稱(chēng)宋學(xué)名家，但對(duì)宋學(xué)并無(wú)什么系統(tǒng)研究，僅以朱學(xué)仰承滿清朝庭意旨，以達(dá)通顯貴裝點(diǎn)門(mén)面而已。鄧實(shí)曰：余敘述一代學(xué)術(shù)，而不及在高位者，如宋學(xué)一派，則二魏象樞、裔介、湯斌、李光地，漢學(xué)一派，則徐乾學(xué)、紀(jì)昀、阮元、畢沅，皆以大人先生，執(zhí)學(xué)界之牛耳，然而無(wú)取焉者，一則偽名道學(xué)，以腴媚時(shí)君，一則著述雖富，或假手于其食客，是故清學(xué)而有此巨蠹之蟊賊，而清學(xué)亦衰矣。（鄧實(shí)：清代學(xué)術(shù)之流變《國(guó)學(xué)今論》【《國(guó)粹學(xué)報(bào)》第一年（1905）第四、五號(hào)】）
釋文：詩(shī)清在風(fēng)骨，松高入秋聲。
右書(shū)小傳：蔚州魏環(huán)溪象樞有知人鑒前后疏薦陸稼書(shū)湯孔伯諸賢
款識(shí)：魏象樞
鈐印：未辨識(shí)；未辨識(shí)
32.方享咸
方享咸，生卒年不詳，清代書(shū)畫(huà)家。字姐哥，又字吉偶，號(hào)邵村、龍瞑、心童道士，安徽桐城人，拱乾子。順治四年（1647）進(jìn)士，官御史。能文，善書(shū)，精于小楷。山水仿黃公望，博大沈雄，力追古雅，與程正揆、顧大申時(shí)稱(chēng)鼎足。花鳥(niǎo)意態(tài)如生，曾繪百尺梧桐卷，雀雛入神品。平生足跡幾遍天下，故其所見(jiàn)無(wú)非粉本，不拘泥于古法，故勝于古人。傳世作品有順治十五年（1658）為劉伯年作山水軸、康熙五年（1666）作《山水花鳥(niǎo)》冊(cè)頁(yè)及《江右紀(jì)游圖冊(cè)》、康熙八年（1669）作《梅花雙雀圖》軸錄于《神州大觀》、康熙十三年（1674）作《松石圖》錄于《中國(guó)名畫(huà)集》、康熙十五年（1676）作《五苗圖》軸藏于上海博物館、康熙十七年（1678）作《深林垂綸圖》，現(xiàn)在日本。著有《邵村詩(shī)集》、《塞外樂(lè)府》、《楚奧使稿》等。
釋文：醉冷揮玉筆，寒風(fēng)吹殘?jiān)啤?/p>
右書(shū)小傳：桐城方邵村享咸精小楷山水與程青溪顧見(jiàn)山鼎足
款識(shí)：享咸
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
33.笪重光
笪重光（1623-1692）字在辛，號(hào)江上外史、郁岡、掃葉道人，晚年居茅山學(xué)道改名傅光，亦署逸光，號(hào)逸叟。清初書(shū)畫(huà)家、鑒賞家。江蘇丹徒人，一作江蘇句容人。清順治九年進(jìn)士，官御史，巡按江西，以劾明珠去官。罷官歸鄉(xiāng)，隱居茅山之麓，學(xué)導(dǎo)引，讀丹書(shū)，潛心于道教。工詩(shī)文，尤以書(shū)畫(huà)名重一時(shí)。書(shū)法師蘇軾、米芾、董其昌，兼摹各家名帖。其書(shū)筆意遒勁，與姜宸英、汪士鋐、何焯齊名，合稱(chēng)四大家。山水得江山氣象，高情逸趣溢于筆端。有書(shū)畫(huà)論著《書(shū)筏》、《畫(huà)筌》行世。
釋文：明凈致清福，慷慨有奇思。
款識(shí)：重光
鈐?。后?；江上
釋文：竹室依花檻，松云護(hù)草堂。
款識(shí)：
為
紫曜年世兄正
己酉仲春笪重光
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
釋文：拙因知事少，老悔讀書(shū)遲。
款識(shí)：江上笪重光
鈐?。褐毓猓辉谛?/p>
34.龔賢
龔賢（1618-1689）又名豈賢，字半千，號(hào)野遺，又號(hào)柴丈人、鐘山野老。江蘇昆山人，流寓金陵（今江蘇南京市），明末清初著名書(shū)畫(huà)家，工詩(shī)文書(shū)畫(huà)，與吳宏、高岑、樊圻、葉欣、鄒喆、胡慥、謝蓀并稱(chēng)“金陵八家”，龔賢居首；與呂潛并稱(chēng)“天下二半”（龔賢字半千，呂潛號(hào)半隱）。其畫(huà)作師法董源、巨然，承襲并發(fā)揚(yáng)宋人“積墨法”，同時(shí)注重寫(xiě)真，師法自然，形成自己獨(dú)特畫(huà)風(fēng)。著有《香草堂集》、《半畝園詩(shī)》、《畫(huà)訣》傳世。
釋文：偶有作述最照世，總由骨氣不礙狂。
右書(shū)小傳：上元龔半千賢善山水自成一家有香草堂集
款識(shí)：龔賢
鈐印：豈賢之??；半千
35.宋德宜
宋德宜（1626-1687），字右之，別字蓼天，江南蘇州府長(zhǎng)洲縣人，清初大臣。順治十二年（1655年）進(jìn)士及第，選庶吉士，授翰林院編修。歷官國(guó)子監(jiān)祭酒、戶部侍郎、吏部侍郎、左都御史、邢部尚書(shū)、兵部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、翰林院侍讀學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士，拜文華殿大學(xué)士，加太子太傅。與兄德寬、弟德宏并著文譽(yù)。三藩亂平，疏限期停捐輸，俘獲婦女宜聽(tīng)收贖，得贖者數(shù)千，開(kāi)海禁，行漁商?！肚迨犯濉份d其“嚴(yán)毅木訥，然議國(guó)家大事，侃侃獨(dú)抒所見(jiàn)”。居官廉謹(jǐn)，門(mén)巷蕭然?？滴醵曜?，謚文恪。
釋文：百韻詩(shī)成明月夜，三秋人去菊花天。
右書(shū)小傳：長(zhǎng)洲宋右之德宜忠烈公子官至文華殿大學(xué)士謚文恪
款識(shí)：
大年道兄正
庚申九月宋德宜
鈐印：德宜；未辨識(shí)
36.葉封
葉封（1623-1687），字井叔，號(hào)慕廬，自號(hào)退翁，時(shí)人敬稱(chēng)葉井叔，湖北黃陂人。家貧，刻苦自學(xué)，順治十六年（1659）進(jìn)士，歷任延平推官、登封知縣、西城兵馬司指揮，有善政?？滴跏四昱e博學(xué)鴻儒，與試不第，尋擢工部虞衡司主事，未上任而卒。為王澤弘所重。與田雯、宋犖、曹禾、王又旦、顔光敏、丁重輝、丁煒、汪懋麟、曹貞吉等齊名，皆與唱酬，稱(chēng)“詩(shī)中十子”。王士禎評(píng)其詩(shī)以為格高韻古，不減古人。晚年，居于武昌樊湖，以漁釣自?shī)?，著?shū)為樂(lè)。又工篆隸。著有《嵩山志》21卷、《嵩陽(yáng)石刻記》2卷、《慕廬集》、《嵩陽(yáng)石刻集記》并傳于世。
釋文：欹竹靜無(wú)暑氣，坐月如障風(fēng)塵。
右書(shū)小傳：嘉善葉井叔封薦試?guó)櫜┳蕴?hào)退翁有嵩遊草
款識(shí)：
甲戌仲秋
葉封
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
37.徐元文
徐元文（1634-1691），字公肅，號(hào)立齋，江蘇昆山人。齋號(hào)集義居。順治十六年（1659）進(jìn)士第一，順治帝稱(chēng)稱(chēng)徐元文為佳狀元，賜冠帶、蟒服、乘御馬等，授翰林院修撰。康熙十八年，出任修《明史》總裁，薦萬(wàn)斯同入史局。升國(guó)子監(jiān)祭酒，充經(jīng)筵講官?？滴醯鄯Q(chēng)贊徐元文為祭酒規(guī)條嚴(yán)肅，滿洲子弟不率教者，輒加撻責(zé)，人人敬畏?？滴醵拍辏?690），《布尼楚條約》簽訂后的隔年，清廷為建立界碑，用漢、滿、蒙、拉丁、俄五種文字將條約刻于碑上，刻碑漢文由徐元文根據(jù)《實(shí)錄本》潤(rùn)飾寫(xiě)定，前有徐元文所寫(xiě)序言?！肚宄ㄖ尽?、《清朝經(jīng)世文篇》、《中俄約章會(huì)要》所載即為徐元文漢文本，一共有六條。徐元文與其兄徐乾學(xué)、徐秉義都是進(jìn)士出身，很有名望，號(hào)黎昆山三徐。顧炎武曾勖勉徐元文：有體國(guó)經(jīng)野之心，而后可以登山臨水；有濟(jì)世安民之略，而后可以考古論今?？滴醵拍辏?690）江南江西總督傅拉塔彈劾徐乾學(xué)及其弟徐元文不法之事共十五款，被解職，驚悸嘔血而死，年五十八。著有《含經(jīng)堂集》、《得樹(shù)園詩(shī)集》。
釋文：倩誰(shuí)遠(yuǎn)移玉溪水，筆端題得曉風(fēng)詩(shī)。
右書(shū)小傳：昆山徐立齋元文乾學(xué)弟順治己亥第一人及第有念經(jīng)堂集
款識(shí)：
徐元文
鈐?。盒煸挠?；立齋
38.朱彝尊
朱彝尊（1629-1709），清代詞人、學(xué)者、藏書(shū)家。字錫鬯，號(hào)竹垞，又號(hào)醧舫，晚號(hào)小長(zhǎng)蘆釣魚(yú)師，又號(hào)金風(fēng)亭長(zhǎng)。漢族，先世江蘇吳江人，明景泰四年遷于浙江嘉興府秀水縣，遂為秀水人。清順治六年，彝尊挈家移嘉興梅會(huì)里（今浙江嘉興市秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)），其故宅今為王店曝書(shū)亭公園。
康熙十八年（1679）朱彝尊舉博學(xué)鴻詞科，以布衣授翰林院檢討?？滴醵辏?683）入直南書(shū)房。曾參加纂修《明史》，出典江南省試。后因疾未及畢其事而罷歸。其學(xué)識(shí)淵博，通經(jīng)史，能詩(shī)詞古文。詞推崇姜夔。為“浙西詞派”的創(chuàng)始人，與陳維崧并稱(chēng)“朱陳”。精于金石文史，購(gòu)藏古籍圖書(shū)不遺余力，為清初著名藏書(shū)家之一。著述甚豐，有《經(jīng)義考》、《日下舊聞》、《曝書(shū)亭集》等。編有《詞綜》、《明詩(shī)綜》等。其醫(yī)著有《食憲鴻秘》三卷，系食物本草之類(lèi)，現(xiàn)有刊本行世。
釋文：雅言詩(shī)書(shū)執(zhí)禮，益友直諒多聞。
右書(shū)小傳：秀水朱竹垞彝尊以布衣舉鴻博詩(shī)古文詞擅名一代
款識(shí)：朱彝尊
鈐?。阂妥?；未辨識(shí)
釋文：禮加徐孺子，詩(shī)接謝宣城。
款識(shí)：
李謫仙句
竹垞朱彝尊
鈐?。阂妥?；未辨識(shí)
原提上款“李謫仙句”有誤，聯(lián)句應(yīng)出自杜甫《陪裴使君登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)：
湖闊兼云涌，樓孤屬晚晴。
禮加徐孺子，詩(shī)接謝宣城。
雪岸叢梅發(fā)，春泥百草生。
敢違漁父問(wèn)，從此更南征。
39.施閏章
施閏章（1619-1683），字尚白，一字屺云，號(hào)愚山，媲蘿居士、蠖齋，晚號(hào)矩齋，后人也稱(chēng)施侍讀，另有稱(chēng)施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣城區(qū)）人，清初政治家、文學(xué)家。
施閏章自幼父母早逝，養(yǎng)于祖母，事叔父如父。受業(yè)復(fù)社名士沈壽民，博覽經(jīng)史，勤學(xué)強(qiáng)記，工詩(shī)詞古文學(xué)。少年即有文名，曾去北京，與宋琬、嚴(yán)沆、丁澎、張譙明、趙錦帆、周茂元等以詩(shī)相和，時(shí)稱(chēng)“燕臺(tái)七子”。順治三年（1646）中舉，順治六年（1649）進(jìn)士，授刑部主事?？滴跏四辏?679）舉博學(xué)鴻詞科，授翰林院侍講，纂修明史，典試河南。為文意樸而氣靜，詩(shī)與宋琬齊名，有“南施北宋”之譽(yù)。與邑人高詠生主持東南詩(shī)壇數(shù)十年，時(shí)稱(chēng)“宣城體”。
施閏章性孝友，事叔父如親父，凡親朋故舊求助者，輒賑恤不遺余力，赴人難如己難，又置義田以贍同族貧困之家。作《大坑歌》、《竹坑歌》告諸長(zhǎng)吏，字里行間流露出對(duì)貧苦眾生者的同情和哀憐，時(shí)人呼之為“施佛子”。著述有《雙溪詩(shī)文集》、《愚山詩(shī)文集》、等十余種。
釋文：茶簾清與鶴同夢(mèng)，竹榻靜聴琴所言。
右書(shū)小傳：宣城施愚山閏章由進(jìn)士舉鴻博與宋荔裳齊名稱(chēng)南施北宋
款識(shí)：愚山施閏章
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
40.陳奕禧
陳奕禧（1648-1709），清代書(shū)法家。字六謙，又字子文、文一，號(hào)香泉，晚號(hào)葑叟，浙江海寧鹽官人，貢生。出身名門(mén)，自幼即愛(ài)作詩(shī)學(xué)書(shū)，其詩(shī)曾得當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人王士禎贊許。清康熙三十九年（1700），官戶部郎中，康熙帝贊賞其書(shū)法，召入值南書(shū)房。后出任貴州石阡知府，江西南安知府，修學(xué)宮、纂府志、興文教，卒于任內(nèi)。他書(shū)法取法晉人，精勤鉆研，小楷精穩(wěn)，大字沉著渾融，“翰墨妙當(dāng)代”，號(hào)稱(chēng)“香泉體”，遠(yuǎn)近爭(zhēng)求其作品，日本天皇也出重金收購(gòu)。所書(shū)《夢(mèng)墨樓法帖》、《予寧堂法帖》，流傳甚廣。
釋文：嗜酒陶彭澤，能詩(shī)何水曹。
右書(shū)小傳： 海寧陳香泉奕禧工書(shū)有予寧堂帖金石遺文錄行世
款識(shí)：奕禧
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
此聯(lián)為集句聯(lián)，上聯(lián)出自唐邢象玉《古意》一詩(shī)：
家中酒新熟，園里葉初榮。
佇杯欲取醉，悒然思友生。
忽聞?dòng)衅婵?，何姓?fù)何名。
嗜酒陶彭澤，能琴阮步兵。
何須問(wèn)寒暑，徑共坐山亭。
舉袂祛啼鳥(niǎo)，揚(yáng)巾掃落英。
心神無(wú)俗累，歌詠有新聲。
新聲是何曲，滄浪之水清。
下聯(lián)出自杜甫《北鄰》一詩(shī)：
明府豈辭滿，藏身方告勞。
青錢(qián)買(mǎi)野竹，白幘岸山皋。
愛(ài)酒晉山簡(jiǎn)，能詩(shī)何水曹。
時(shí)來(lái)訪老疾，步屟到蓬蒿。
釋文：閑里事忙晴曬藥，靜中機(jī)動(dòng)夜?fàn)幤濉?/p>
款識(shí)：奕禧
鈐?。何幢孀R(shí)；未辨識(shí)
此聯(lián)出自南宋范成大《睡起》一詩(shī)：
憨憨與世共兒嬉，兀兀從人笑我癡。
閑里事忙晴曬藥，靜中機(jī)動(dòng)夜?fàn)幤濉?/strong>
心情詩(shī)卷無(wú)佳句，時(shí)節(jié)梅花有好枝。
熟睡覺(jué)來(lái)何所欠？氈根香軟飯流匙。
41.孫岳頒
孫岳頒（1639-1708）字云韶，號(hào)樹(shù)峯，吳縣（今江蘇蘇州）人。清康熙二十一年（1682）進(jìn)士，官至禮部侍郞。善書(shū)，卒年七十。
孫岳頒所書(shū)多為行草，結(jié)體勻稱(chēng)雅致，筆致率性自由，書(shū)風(fēng)輕盈飄逸，為康熙帝所看重，每有御制碑版即命其書(shū)之?？滴跛氖哪辏?705）至康熙四十七年（1708），孫岳頒作為偑文齋書(shū)畫(huà)譜總裁官，與王原祁、宋駿業(yè)等一起奉敕編纂《偑文齋書(shū)畫(huà)譜》。偑文齋是康熙帝的書(shū)齋，因以書(shū)名?！秱凝S書(shū)畫(huà)譜》體例完善，引據(jù)詳賅，義例精密，為最為完備的書(shū)畫(huà)譜之作。
釋文：真仙下拜朝鳳閣，才人落筆來(lái)天風(fēng)。
右書(shū)小傳： 吳縣孫樹(shù)峯岳頒善書(shū)受知圣主每有碑版必命書(shū)之
款識(shí)：漁莊岳頒
鈐?。簩O；岳頒
42.陳元龍
陳元龍（1652-1736）字廣陵，號(hào)乾齋，浙江海寧人，清朝大臣?？滴醵哪辏?685）一甲二名進(jìn)士（榜眼），授翰林院編修，入直南書(shū)房，次年充日講起居注官。后被劾結(jié)黨營(yíng)私、招納賄賂，罷官回籍?？滴跞辏?691）復(fù)任，遷侍講轉(zhuǎn)侍讀。此后多次任轉(zhuǎn)，至雍正七年（1729），授文淵閣大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。雍正十一年（1733）歸老，加太子太傅銜，人稱(chēng)“陳閣老”，死后謚文簡(jiǎn)。
陳元龍書(shū)法師趙孟頫，擅楷書(shū)，曾受康熙帝嘉獎(jiǎng)，親書(shū)“愛(ài)日堂”額賜之。著有《愛(ài)日堂文集》，編有《歷代賦匯》，還編了一部探討事物起源的科技類(lèi)書(shū)《格致鏡原》，為學(xué)者李約瑟所稱(chēng)道，具有一定參考價(jià)值。
釋文：水能性淡為吾友，竹解虛心是我?guī)煛?/p>
右書(shū)小傳： 海寧陳乾齋元龍以書(shū)名著有愛(ài)日堂集謚文簡(jiǎn)
款識(shí)：陳元龍
鈐?。何幢孀R(shí)；廣陵
聯(lián)系客服
