居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)

蟬幼蟲，又名幼蟬猴，學(xué)名蟬若蟲，它們要想變成可以自由翱翔天際，居高聲自遠(yuǎn)的蟬，至少要先在暗無天日的地下默默生活四年左右，有的甚至長達(dá)十幾年。

在地下的那些日子，它們靠汲取樹木的根部汁液為生。寒暑一直在磨煉它，各種地氣一直在侵襲它，寂寞和孤獨(dú)也一直陪伴其左右，直到多少年后仲夏的某個夜晚，它內(nèi)力已足，便悄悄從土里鉆出來，緩緩爬到樹枝上，須臾從容蛻變成知了，于太陽升起的那一刻振翅飛向天空，一鳴驚人，直入終極自在之境，實(shí)現(xiàn)生命的最大升華。

那穿云裂石，響徹山谷的鳴叫仿佛在告訴人們，過去所有的堅(jiān)韌不妄都是值得的，——積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉；不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

這便是金蟬定律。

荀子在《勸學(xué)》中更是道：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！?/span>

一個人成圣之志立得篤定，修之身，才會用心精一，才不會輕易被外在環(huán)境所誘惑，所束縛，正是：自反而縮，雖千萬人，吾往矣；萬物皆備我矣,反身而誠,樂莫大焉；

一個人德性清明，也自能生出一股強(qiáng)大的生命能量，外界自然不能奈他何，正如：含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。

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