出于最有效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的目的，年輕人有必要從上一代人那里接受經(jīng)驗(yàn)，汲取養(yǎng)分。然而，代溝是永遠(yuǎn)存在的。如何和子女進(jìn)行有益且有效的交流是一個(gè)大問(wèn)題。
閱讀古今中外一些智者的家書(shū)，讓我獲益匪淺。當(dāng)時(shí)，雖然我略有逆反情緒，但我比較平靜地接受了這些智者在家書(shū)中講述的道理以及講述方式。
因此，在我的孩子長(zhǎng)大特別是離開(kāi)家之后，我也開(kāi)始采用類(lèi)似書(shū)信的電子郵件這種相對(duì)傳統(tǒng)的方式和她們溝通，將我對(duì)很多事情的經(jīng)驗(yàn)、看法和建議告訴她們。由于寫(xiě)郵件時(shí)容易做到心平氣和，寫(xiě)出的文字是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，因此她們更容易接受我所寫(xiě)的建議，而不是我說(shuō)的。
在和子女溝通時(shí)，我有三個(gè)心得想和大家分享：
明確子女不是家長(zhǎng)的私有財(cái)物，而是上天給父母帶來(lái)的最好的禮物，他們具有獨(dú)立的人格，需要尊重。
雖然子女和自己在基因上有傳承關(guān)系，但是不要將自己這輩子沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望轉(zhuǎn)嫁給子女，特別是要求他們做到自己做不到的事情。
同一件事，對(duì)不同人來(lái)說(shuō)，給予的建議常常是因人而異的，因此沒(méi)有絕對(duì)好和不好的建議，只有適合和不適合的。
溝通需要是雙向的，很多時(shí)候，傾聽(tīng)孩子的想法比發(fā)表意見(jiàn)更重要。
快樂(lè)和財(cái)富多少的關(guān)系并不大，它更多的是一種生活態(tài)度。
千萬(wàn)不能在孩子面前發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，夫妻之間的矛盾要在孩子不在場(chǎng)的時(shí)候解決。因此，我從小上的關(guān)于快樂(lè)的第一課就是和諧產(chǎn)生快樂(lè)。
當(dāng)一個(gè)人在外面承擔(dān)的義務(wù)很重，權(quán)勢(shì)地位很高時(shí)，就更需要提高內(nèi)心的修養(yǎng)，這樣才能保持快樂(lè)。
錢(qián)對(duì)于快樂(lè)的作用有限，特別是當(dāng)它達(dá)到一定的數(shù)量后，不過(guò)是賬面上的一個(gè)數(shù)字而已。
我除了有一個(gè)樂(lè)觀的天性，主要在以下4個(gè)方面做得還算好：
不斷地接受教育，與時(shí)俱進(jìn)。
有理想并努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
與人相處共事，盡可能互相尊重，互相包容。
看透人生。
生命通過(guò)基因傳承而延續(xù)，大部分研究幸福學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為這是幸福感最根本的來(lái)源之一，它遠(yuǎn)比暫時(shí)的男歡女愛(ài)、財(cái)富和虛榮更讓人類(lèi)具有長(zhǎng)久的幸福感。人和其他任何物種一樣，都擔(dān)負(fù)著傳承基因的使命，因此當(dāng)人們看到自己的生命可以通過(guò)基因一代代延續(xù)時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地展開(kāi)會(huì)心的微笑。
人生是一條河。一條河的水量由它的長(zhǎng)度、寬度和深度三個(gè)因素決定。一個(gè)人的影響力也是如此。有些人當(dāng)下的影響力非常大，受他影響的人很多，但是未必長(zhǎng)遠(yuǎn)。有些人則如同一條很長(zhǎng)的河，影響力綿長(zhǎng)持久。
當(dāng)然，大部分人很難成為上述這些人。不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，只要我們對(duì)世界有一些正向影響，就會(huì)由衷地感到幸福。
絕大部分人，他們的作用不僅在生前被低估，甚至永遠(yuǎn)不會(huì)被人知道，能夠讓他們靜下心來(lái)追求一種成就的是一種要給世界留下點(diǎn)兒美好東西的信念。
美國(guó)的富豪之所以會(huì)向大學(xué)、醫(yī)院和其他慈善機(jī)構(gòu)捐款，是因?yàn)樗麄兡軌颢@得給予帶來(lái)的幸福感。他們甚至覺(jué)得這樣做比把錢(qián)留給子女更快樂(lè)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)向大學(xué)和醫(yī)院捐款，他們能看到自己的錢(qián)在寬度、深度和長(zhǎng)度上更多地影響未來(lái)。
一個(gè)真正安全的社會(huì)，每個(gè)人都會(huì)有一種蓬勃向上的精神。大家認(rèn)為明天會(huì)更好，并因此奮斗。
抵御誘惑最根本的方法是有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)要有意義，讓你愿意為之努力。因?yàn)樗艽?，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)，于是你的關(guān)注點(diǎn)和精力都聚焦在這個(gè)目標(biāo)上了，漸漸就會(huì)對(duì)玩電子游戲這樣的誘惑失去興趣。
我們決定讓你彈琴不僅是練習(xí)一種技藝，更多的是通過(guò)這個(gè)過(guò)程，讓你知道怎么挑戰(zhàn)自己，做一些自己不太想做，卻不得不做的事。時(shí)間長(zhǎng)了，你做事情就不會(huì)僅僅是隨性，而是有目的，有主動(dòng)性了。
我一直覺(jué)得，人在年輕的時(shí)候，需要做成幾件事，并且通過(guò)這些成功的過(guò)程，學(xué)會(huì)取得成功的方法。一個(gè)人如果做一件事失敗了，雖然可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，但是第二次哪怕他離成功再近，都有可能在最后時(shí)刻功虧一簣。人只有成功過(guò)一次，才更容易成功第二次、第三次，因此失敗不是成功之母，成功才是成功之母。
柏拉圖認(rèn)為，音樂(lè)是“教養(yǎng)的和諧、靈魂的完善、激情的中和”。他的第一層意思是說(shuō)，懂得音樂(lè)的人可以更有教養(yǎng)，這一點(diǎn)你是同意的。第二層闡述了音樂(lè)對(duì)完善人的靈魂的幫助。很多音樂(lè)和宗教有關(guān)，它們可以蕩滌我們的心靈，不僅慰藉我們的痛苦，而且讓我們的心變得更崇高。很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和音樂(lè)家的心能夠共鳴，而媒介就是他們的音樂(lè)。我們很多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的心情，可以通過(guò)音樂(lè)表達(dá)。第三層意思是說(shuō)音樂(lè)可以讓人變得更平和，這一點(diǎn)隨著年齡的增加，你會(huì)越來(lái)越有感觸。
世界上很多事情，其實(shí)本身很難一步到位。很多時(shí)候，一些人無(wú)所作為不是因?yàn)椴幌胱鍪?，而是一根筋地追求最好，最后什么也得不到。雖然我一直和你說(shuō)要追求卓越，要實(shí)現(xiàn)最后的1％，但是這并不意味著我們不可以接受部分改進(jìn)。很多時(shí)候，一個(gè)完美的結(jié)果需要完成很多改進(jìn)，而不會(huì)一步到位。
我以前和你講過(guò)我為什么信奉保守主義哲學(xué)，因?yàn)樗屛覀兡軌驈男∈隆⑸磉叺氖?、容易做的事開(kāi)始，一步步改善我們的環(huán)境和社會(huì)，最終達(dá)到進(jìn)化的目的。相比之下，很多理想主義者，他們要做的事情永遠(yuǎn)開(kāi)始不了，更完成不了，最終在等待和扯皮中，讓時(shí)間白白流逝了。
我的很多讀者以及一些媒體記者問(wèn)我，寒門(mén)是否難出貴子。意思是說(shuō)，窮苦家庭的孩子是否很難成功。我說(shuō)，是寒門(mén)還是豪門(mén)，與出貴子這件事無(wú)關(guān)。
人的運(yùn)氣首先由環(huán)境決定。
決定個(gè)人命運(yùn)的第二個(gè)因素則掌握在每個(gè)人自己手里，它是在一個(gè)人小的時(shí)候不知不覺(jué)確定下來(lái)的。
對(duì)于女生，影響你的命運(yùn)的一個(gè)很重要的因素是將來(lái)的丈夫或者伴侶。巴菲特說(shuō)，女人要嫁給一個(gè)比自己優(yōu)秀的人，因?yàn)槿绻藿o一個(gè)不如自己的人，將來(lái)一輩子都是麻煩。
為什么谷歌、蘋(píng)果和臉譜網(wǎng)這樣的公司能夠賺更多的錢(qián)，而那些看似只賺不賠的高頻交易公司做不到呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前者的格局大，后者的格局太小。前者以改變世界為目的，后者以賺小錢(qián)、小富即安為目的。世界上格局大的人少，因此那些能改變世界的事情一旦做成，利益就很大，而天天琢磨著賺小錢(qián)的人多，因此在高頻交易方面，這個(gè)點(diǎn)子你想到了，我也能想到，如果油水較多，就會(huì)有新的從業(yè)人員加入，把利潤(rùn)攤薄。但是，像谷歌的搜索、蘋(píng)果的手機(jī)，可不是你想做就能做出來(lái)的。因此，格局的大小決定了成就的頂點(diǎn)。
人在選擇做什么事、不做什么事方面，格局要大。如果開(kāi)始做一件事，就要盡可能往最好的目標(biāo)努力，境界要高。所謂境界，你可以理解為目光能看多遠(yuǎn)。
秦孝公和后來(lái)秦國(guó)的君主雖然有遠(yuǎn)大的志向，但是境界不夠高，只看到了武力在短期內(nèi)的好處，卻難以理解它長(zhǎng)期的危害。在制定統(tǒng)一方針時(shí)，商鞅分別用帝道、王道和霸道游說(shuō)秦孝公。秦孝公對(duì)它們的態(tài)度截然不同，最后采用了一種速效卻危險(xiǎn)的策略，最終讓秦國(guó)走進(jìn)了死胡同。今天，秦孝公雖然死了，但是世界上大部分人并不比他更有遠(yuǎn)見(jiàn)，絕大多數(shù)人依然只知道追求速效，無(wú)視長(zhǎng)期利益。
對(duì)于年輕人，先要解決短期利益的問(wèn)題，才能有錢(qián)、資源做長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。但是，人一旦習(xí)慣獲得短期利益，境界就高不起來(lái)了，可能永遠(yuǎn)不會(huì)追求更高的境界了。
在你今后的發(fā)展道路上，總會(huì)有很多短期誘惑。很多時(shí)候，那些誘惑顯得如此美妙，你周?chē)娜藭?huì)漸漸放棄目標(biāo)，接受它們。這就是考驗(yàn)人的定力的時(shí)候。人的境界高一點(diǎn)兒，多關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)，少盯著眼前，才能走得更遠(yuǎn)。
“生活是具體的”德國(guó)人不僅對(duì)待國(guó)家、社會(huì)和生活態(tài)度如此，也把這條原則貫徹到工作中。在德國(guó)沒(méi)有人空喊提高產(chǎn)品質(zhì)量這類(lèi)話，但是他們會(huì)對(duì)一個(gè)產(chǎn)品制定一大堆非常具體的指標(biāo)，如果每個(gè)都達(dá)標(biāo)了，就說(shuō)明產(chǎn)品總體質(zhì)量達(dá)到了預(yù)期。
今天你如果想在任何一個(gè)領(lǐng)域成為專(zhuān)業(yè)人士，都需要足夠多的訓(xùn)練，僅靠聰明早已經(jīng)不夠。最基礎(chǔ)的訓(xùn)練就是學(xué)校教育，這些教育，不僅包括學(xué)習(xí)課程，也包括學(xué)會(huì)如何與人相處，如何與人合作。
為什么要盡可能地上好大學(xué)呢？這倒不是因?yàn)楹么髮W(xué)的課程就一定比二流大學(xué)的好，而是因?yàn)樗鼈冇邢鄬?duì)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。年輕人有好奇心和求知欲望，因此很容易受周?chē)瑢W(xué)影響，這種影響有時(shí)比我們或者老師對(duì)你們的影響更大。從另一個(gè)角度看，不能進(jìn)入一流大學(xué)也沒(méi)有關(guān)系，只要自己用心找到一些好同學(xué)為伴即可。人受教育的時(shí)間很長(zhǎng)，機(jī)會(huì)很多，自己所在的學(xué)校并不能決定一個(gè)人一生的命運(yùn)。
朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，范佛里特將軍聰明的地方在于，他比其他人更多地估計(jì)了困難，留出足夠的余地。這樣，幸運(yùn)的天平才偏向了他那一邊。
威靈頓從來(lái)不具備拿破侖的感召力，也從來(lái)不高估自己軍隊(duì)的士氣和在戰(zhàn)役中超水平發(fā)揮的可能性。他所做的就是在戰(zhàn)前把每一個(gè)細(xì)節(jié)考慮周全，并且把可能遇到的壞情況都考慮進(jìn)去。在遭遇多次失敗之后，他終于因?yàn)樽约簻?zhǔn)備充分，獲得命運(yùn)的垂青。
我們看到某些人有一些運(yùn)氣，似乎偶然得到了他們想要的東西。其實(shí)，在這些運(yùn)氣背后，可能是30分的努力。
人的成長(zhǎng)是自己不斷提升自我的過(guò)程。
當(dāng)你每邁出一步時(shí)，你要在享受這種自己決定事情的自由的同時(shí)，接受可能因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致的壞結(jié)果。對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，失敗并不可怕，因?yàn)槿魏螄L試都會(huì)伴隨失敗。但是聰明的人不會(huì)讓同樣的失敗重復(fù)出現(xiàn)，因?yàn)樗麄儠?huì)不斷地從失敗中學(xué)習(xí)，而且也只有從失敗中不斷學(xué)習(xí)，人才能變得成熟。
It's nice to be great, yet it's great to be nice（成功固然不錯(cuò)，但更重要的是做個(gè)好人）
在中國(guó)，靠自己改變經(jīng)濟(jì)地位是一件值得榮耀的事情，吃福利既不可能，也為大家所不齒。因此，當(dāng)中國(guó)開(kāi)始鼓勵(lì)勤勞致富后，那里的很多人靠自己的雙手改變了自己的命運(yùn)。當(dāng)然，也正如亞當(dāng)·斯密所說(shuō)的，他們?cè)诟纳谱约荷畹耐瑫r(shí)，也改變了那個(gè)窮困的地方。
你一輩子會(huì)在很多時(shí)候感受到自己的“貧窮”，這時(shí)你是否還愿意融入一個(gè)更“富有”、更高層次的環(huán)境，就決定了你是否能夠不斷進(jìn)步。很多人的進(jìn)步到30多歲就停止了，只有很少的人一直能夠堅(jiān)持到老年。永遠(yuǎn)要承認(rèn)自己的貧窮，不用擔(dān)心別人的白眼，只有這樣才能真正富有起來(lái)。做任何事情，誰(shuí)都不是天生就能做好，做不好事情被人嘲笑是難免的。不能指望別人永遠(yuǎn)給你留情面，只有自己把事情做好，才是為自己保留情面唯一可行的方法。
一個(gè)人有了財(cái)富，能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局，格局又決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
有了錢(qián)，很多人做的無(wú)非是重復(fù)他人做過(guò)的事，那些事不能說(shuō)沒(méi)有意義，但更有意義的顯然是做一些前人沒(méi)有做過(guò)的事。完成這些事除了要有錢(qián)，還要有腦子，有持久力。
金錢(qián)有兩個(gè)用途。一是用來(lái)作為媒介，讓它發(fā)揮更大的作用，比如通過(guò)投資賺更多的錢(qián)，或者用它支持一項(xiàng)事業(yè)來(lái)改變我們的世界。無(wú)論哪一種，這種花銷(xiāo)都是有意義的。
二是用于享受生活，這方面的一些花銷(xiāo)是必要的，但是不能無(wú)節(jié)制，不能無(wú)度。這個(gè)度，最關(guān)鍵的是量入為出。你如果想得到什么，就需要先掙錢(qián)，再花錢(qián)，這個(gè)次序不能顛倒。這不僅僅是為了讓你免于將來(lái)負(fù)債，而且會(huì)給你一生努力做事的動(dòng)力——要想獲得，先要給予。
先掙錢(qián)，再花錢(qián)，這個(gè)順序不能顛倒。而在過(guò)去幾十年里，這種美德正在這個(gè)大陸漸漸消失，取代它的是一種非常可怕的、透支未來(lái)的花錢(qián)哲學(xué)。
美國(guó)從幾十年前開(kāi)始出現(xiàn)一個(gè)很糟糕的趨勢(shì)，就是堂而皇之地鼓吹借錢(qián)花，透支未來(lái)。事實(shí)上，這么做的人最終破產(chǎn)了事，而鼓吹這種理論并且做這些人生意的人，自己卻很少這么做。這就如同大毒梟自己不吸毒一樣。
一個(gè)花錢(qián)如流水的人并不會(huì)結(jié)交更多摯友。即使你把錢(qián)花到他們身上，也只會(huì)招來(lái)一些臭味相投的酒肉朋友。
選擇銀行的一些建議：
選擇一個(gè)對(duì)你來(lái)講比較方便的銀行，既能很方便地在網(wǎng)上操作，又在當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)分支機(jī)構(gòu)，以便于萬(wàn)一遇到電話和上網(wǎng)解決不了的問(wèn)題，能夠去現(xiàn)場(chǎng)解決。
買(mǎi)賣(mài)股票的交易費(fèi)用要低。
服務(wù)要好。我指的是要有人接電話，如果客服電話根本打不通，那么這種銀行不能選，哪怕成本再低。
關(guān)于投資的建議：
永遠(yuǎn)不要覺(jué)得自己能夠打敗市場(chǎng)。
對(duì)市場(chǎng)要有信心。雖然巴菲特今天被尊為股神，但是客觀地講，他最成功之處在于他永遠(yuǎn)相信股市在較長(zhǎng)的時(shí)間里是往上走的。
雖然股市在下跌后總會(huì)漲回來(lái)，但是單一股票未必。
時(shí)間是你的朋友，而時(shí)機(jī)不是。走出壞運(yùn)氣的關(guān)鍵是耐心。
不要進(jìn)行過(guò)于冒險(xiǎn)，會(huì)導(dǎo)致滅頂之災(zāi)的投資。
不要進(jìn)行自己不懂的投資。
永遠(yuǎn)不要眼紅別人抓住了轉(zhuǎn)瞬即逝的投資機(jī)會(huì)，因此亂了自己的方寸。
人通常不會(huì)在一開(kāi)始就做自己不懂的事，但是當(dāng)一個(gè)人在一些領(lǐng)域獲得一點(diǎn)兒成功時(shí)，就會(huì)覺(jué)得自己無(wú)所不懂，無(wú)所不能，然后做很多自己并不擅長(zhǎng)的事，最后一敗涂地。
人為什么需要一些摯友、一生的朋友？因?yàn)槲覀冏鍪虑榭傂枰獎(jiǎng)e人的幫助。在今天的社會(huì)里，很難一個(gè)人做成大事。
首先考慮自己的利益是人的本能，只要不刻意傷害我們，就不必太在意。
在工作中，特別是在商界，交友不慎的損失是十分巨大的。在大學(xué)階段廣泛交友還有一個(gè)好處，就是萬(wàn)一上當(dāng)，損失也不會(huì)太大。因此，如果要摔跟頭，寧可早點(diǎn)兒摔。
世界上的人分成4種。
第一種人和我們關(guān)系非常好，做事總能配合我們，而且能力很強(qiáng)。這種人，我們非常放心。
第二種人具有第一種人的特點(diǎn)，但能力有限。我們不能因?yàn)樗麄兒臀覀兊年P(guān)系好，就凡事偏袒他們。在中國(guó)的職場(chǎng)上，任人唯親不僅是一個(gè)很壞的習(xí)慣，而且經(jīng)常給大家?guī)?lái)災(zāi)難。
第三種人有做事的能力，但他們未必是你的朋友，你們很難相處融洽。如果他是你的下屬，未必會(huì)聽(tīng)話。如果他是你的上司，未必對(duì)你很公平。這種人非常多，這是我要談的重點(diǎn)。
第四種人在上面兩個(gè)維度都有些問(wèn)題，他們和我們的交集通常不多，也就不必太在意。
因此，在為人處世方面，我們需要比較留意的是第二種人和第三種人。
在工作中，最蠢的辦法就是把能吏推到我們的對(duì)立面。事實(shí)上，只要大家能設(shè)定一個(gè)共同目標(biāo)，把彼此的利益綁在一起，遇到矛盾，對(duì)事不對(duì)人，就能團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，把我們的事情做好。
歷史上像費(fèi)無(wú)極這樣的小人太多了，在今天的生活中，小人依然可見(jiàn)，他們具有這樣一些特質(zhì)：
小人都不是笨人，甚至還很聰明。
小人會(huì)讓別人（包括自己的主人和上級(jí)）覺(jué)得他們對(duì)自己特別好，但是最終人們倒霉都會(huì)倒霉在這些看似很好的小人身上。
小人最終的目的是自己的利益，為此他們不惜損害他人的利益。
小人不同于那些直接損害我們利益的惡棍，在絕大部分時(shí)候，小人都是以朋友的形式出現(xiàn)的。
善良的人會(huì)從你的最大利益上對(duì)你好，而小人，因?yàn)橛凶约悍浅Ｗ运降哪康?，他們利用你的一個(gè)（或者幾個(gè)）弱點(diǎn)，讓你獲得一些局部的小利益，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，卻會(huì)損害你的最大的、最根本的利益。
看待一個(gè)人，不要只看他對(duì)你如何，還要看他對(duì)待周?chē)娜巳绾巍Ｈ绻粋€(gè)人對(duì)周?chē)娜硕己芸瘫?，唯?dú)對(duì)你好，你就要小心了。
物以類(lèi)聚，人以群分?？纯匆粋€(gè)人周?chē)际切┦裁慈耍湍軓膫?cè)面了解這個(gè)人。
與人溝通，切忌啰唆。很多人認(rèn)為，自己講的越多，對(duì)方接收的信息也越多。其實(shí)，如果廢話太多，對(duì)方根本搞不清你要說(shuō)什么，溝通的效果為零。
與人溝通：
有效的溝通要以對(duì)方的確認(rèn)為準(zhǔn)，不要以為話說(shuō)出去了，別人就一定接收了你傳遞的信息。
要以對(duì)方聽(tīng)得懂的話來(lái)溝通，切忌賣(mài)弄自己的知識(shí)，把簡(jiǎn)單的問(wèn)題講復(fù)雜了。
溝通要簡(jiǎn)潔，切中要害。為了做到這一點(diǎn)，要對(duì)不同的人要說(shuō)不同的話。
善辯不等于好的溝通，溝通的目的是讓對(duì)方接受自己的想法，而非把對(duì)方駁得啞口無(wú)言。
如果能幫別人，就應(yīng)該幫，但是如果很為難，就不要勉強(qiáng)，要在第一時(shí)間告訴對(duì)方你幫不了忙，這樣他們會(huì)趕快想別的辦法。
很多人不愿意說(shuō)不，有一個(gè)原因，就是錯(cuò)誤地估計(jì)自己的作用。其實(shí)很多時(shí)候，我們不要把自己想得那么重要，別人在求你的同時(shí)，未必就覺(jué)得你一定能夠把事情辦成，通常還會(huì)求其他人。如果辦不到，就千萬(wàn)不要輕易許諾，拒絕別人并不丟什么面子，答應(yīng)了不去做，或者做不到，才丟面子。
每次別人請(qǐng)我?guī)兔?，我通常?huì)先把對(duì)方的請(qǐng)求分成4類(lèi)，然后大致按照下面的原則采用不同的處理辦法：
能力不及，不能幫上忙，直接在第一時(shí)間委婉拒絕。
能幫上忙，但是卻不想幫，因?yàn)樽约旱拇鷥r(jià)太大。
不論多困難都愿意幫，而且極有可能辦成。這時(shí)，就答應(yīng)對(duì)方，然后就全力去做。
雖然愿意幫，有可能幫上，也可能幫不上。這時(shí)，要將自己的實(shí)際情況告訴對(duì)方，千萬(wàn)不要輕易許諾，不要拍胸脯。
善良是一個(gè)人性格里極好的一面，然而善良并不等于不辨是非，善良不等于沒(méi)原則。人要學(xué)會(huì)堅(jiān)持原則，這樣才不會(huì)被壞人利用，也不會(huì)給自己惹麻煩。
上帝為什么喜歡笨人呢？這其實(shí)反映了一個(gè)人是否對(duì)自己的能力和本領(lǐng)有正確的認(rèn)識(shí)。第二個(gè)原因是，笨人不懂得打擦邊球，不懂得把利益最大化，因此凡事要留很大的余量，而當(dāng)發(fā)生一些意外情況時(shí)，那些余量就會(huì)起作用。當(dāng)笨人的另一個(gè)好處是能夠有更多的朋友。通常，別人覺(jué)得你老實(shí)，就很放心地和你做朋友，覺(jué)得你太聰明了，就會(huì)害怕和你來(lái)往。
笛卡兒把科學(xué)的研究方法總結(jié)成4個(gè)步驟：
提出質(zhì)疑。永遠(yuǎn)不要接受那些自己不清楚的真理。
小心求證。
對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題，盡量分解為多個(gè)簡(jiǎn)單的小問(wèn)題來(lái)研究，一個(gè)一個(gè)地分開(kāi)解決。
當(dāng)我們從問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到了結(jié)果之后，需要合理地解釋結(jié)果，并從一般性的結(jié)果上升到結(jié)論，最后將結(jié)論推廣并且普遍化。
科學(xué)沒(méi)有絕對(duì)的正確?？茖W(xué)家的工作，不過(guò)是在某一個(gè)層次上的進(jìn)步。從近代開(kāi)始，科學(xué)家有意識(shí)地使用了上述方法，才使得科學(xué)的進(jìn)步成為一種常態(tài)，并且不再依賴一兩個(gè)天才。
科技論文里有4個(gè)部分必須寫(xiě)清楚：
問(wèn)題的提出和前人的工作綜述。
自己的工作想得到什么樣的結(jié)論，這是論文的靈魂。
好的研究論文，不僅要得出自己的結(jié)論，還需要比較自己工作和相關(guān)工作的優(yōu)劣。既然做學(xué)問(wèn)是N＋1的工作，我們?yōu)榱俗C明N＋1比原來(lái)的N要好，你首先要重復(fù)前面N個(gè)人的工作，這也是在科研上實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須能夠重復(fù)的原因。
實(shí)驗(yàn)所用的數(shù)據(jù)，要盡可能地使用那些同行能夠得到的。
下面三件事一定不要做。①吹牛。過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己研究的重要性。②貶低同行的話。③對(duì)于一些次要的，但是需要花特別多篇幅才能解釋清楚的現(xiàn)象或者發(fā)現(xiàn)，根本就不需要寫(xiě)在論文里。
年輕人在做任何決定之前應(yīng)該做好準(zhǔn)備，三思而行，但是對(duì)于想清楚的事情，做起來(lái)就不要猶豫。很多事情你在做成之后，回過(guò)頭來(lái)看成功的概率不過(guò)5％甚至更低。如果你在做之前就開(kāi)始算概率，很多事根本不會(huì)開(kāi)始做。年輕人和老年人的一個(gè)差別在于，前者很多時(shí)候不知艱難，努力去做了，也就做成了。努力了，至少還有一個(gè)希望；放棄了，則永遠(yuǎn)不可能有希望。
關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)：
好的專(zhuān)業(yè)人士要在任何情況下為工作本身著想，不會(huì)因?yàn)槠渌虑橛绊懺撟龅氖隆?/p>
專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)意味著遵守流程和行業(yè)規(guī)范。
是否有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在是否能把那些不經(jīng)意的事情做得比別人更好。
專(zhuān)業(yè)人士要有成體系的領(lǐng)域知識(shí)，而不僅僅是掌握一兩項(xiàng)技能。
人一輩子，不可能凡事都順利，總會(huì)遇到很多不盡如人意的事情，甚至遇到一些悲劇。但是，人不要抱怨，要主動(dòng)想想是否有更好的方法，然后行動(dòng)起來(lái)。
聯(lián)系客服
