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          淤泥里是怎么長出蓮花來的

          從淤泥里開出蓮花,本來不是什么稀奇的事情,淤泥里面,還能長出很多東西來呢,茭白、菱角等等,這些是可以吃的,水生鳶尾、銅錢草等等,這些是用來看的。不過自古以來,佛教中,把蓮花奉為教花,代表清凈、圣潔、吉祥的象征。周敦頤的《愛蓮說》,還有“出污泥而不染”的名句,這里面當(dāng)然就有它很深的喻義了。

          淤泥大家都不會(huì)喜歡的,淤泥骯臟,泥濘,常常還帶有惡臭;但是長出來的蓮花,美好,高潔,從最不好的地方,長出最好的樣子來,這個(gè)極大的反差,就需要我們好好的想一想,這是為什么了。當(dāng)然,這兩種形象,都是隱喻,比方的是環(huán)境跟人生的關(guān)系,環(huán)境極差,而人生美好。

          講起淤泥,還有另外一種地面,是土地。土地一直是在被人歌頌的,好比說:“土地是我們的母親,孕育了生命,滋潤著萬物生長…”等等等等,講的都是溢美之詞。然后,土地這么好,地上的出產(chǎn)又這么多,知道這些對人的好處,就在讓人開始起相爭了,國與國之間,還會(huì)不惜人的生命,為爭奪土地去打仗。人的惡性也就徹底被釋放出來,自私,嫉妒,貪婪,虛偽,仇恨,墮落,自以為是,驕傲,自戀,歧視……,數(shù)不勝數(shù),各種各樣的丑惡還會(huì)絞合在一起,遍布在角角落落,本來應(yīng)該是很好的地方,現(xiàn)在變得污濁不堪。

          環(huán)境的污染,就跟往干凈的河流里排臟水一樣,看起來是環(huán)境變臟了,要治理水質(zhì),否則大家喝了都會(huì)生病,但其實(shí)是人性敗壞的因素,在其中造成的。這所以讓我們的社會(huì)環(huán)境,越來越惡劣,人文、經(jīng)濟(jì)、食品安全…,所有的領(lǐng)域都會(huì)惡化。但是大家又會(huì)用忍受、適應(yīng)、存在即合理的心態(tài)去接受它,對人生的憧憬?jīng)]有了不說,我們在里面,或多或少的在受它的毒害,被那些臟的東西,污染著脫不了身。

          要是一個(gè)人不小心踩到泥坑里去了,想都不用想,趕緊的要把腳拔出來,還要再好好的把自己清洗干凈。每個(gè)人總是自己知道要干凈的,要干凈的人,自然也能夠分得清什么是骯臟的;只是對那種大環(huán)境下面的臟,麻木了,習(xí)以為常,都己經(jīng)當(dāng)正常來看待了,有的人甚至還會(huì)把它當(dāng)作自己的市面,在其中悠哉悠哉的自得其樂。當(dāng)然,認(rèn)知還正常的人們,總是會(huì)有不舒服的、抑制不住的反感,希望自己能夠從中拔出來。這時(shí)候,很多的生活哲學(xué),又要來灌雞場,來帶壞路子了;勸人要接受現(xiàn)實(shí)、活在當(dāng)下、珍惜現(xiàn)在,就是不讓人認(rèn)真思考一下,世道為什么這么臟,我們應(yīng)該怎么樣去改變未來?而是好說歹說,要讓人相信:眼前這樣子夠好的了(安安心心呆在里面受折磨吧)。

          從骯臟的淤泥里面,有心要把自己拔出來,該往哪里去呢?其實(shí)很簡單,只要反向去看看就是了,骯臟的相反是干凈,對人生不好的相反是好,壓抑憋屈,背著不該有的負(fù)擔(dān),相反是放下…。不過怎么樣往這些好的地方去走,倒是有些講究,就象蓮花,從底下的淤泥里長出,向上所要迎接的,是陽光、空氣和雨水,這三樣,都是對于人生來說,最純凈的因素。陽光給人帶來光明,讓人“明白”、“清楚”和“知道”,在這三點(diǎn)上,是對人最充實(shí)的,因?yàn)樗鼜纳戏剑龑?dǎo)著人生向上的道路??諝庥蒙臍庀ⅲ谙蛏系目臻g里給人以成長的流轉(zhuǎn)。雨水自上而下,給人帶來完成人生意義的實(shí)際走向。這三種因素的象征意義,跟淤泥的環(huán)境一樣,把人轉(zhuǎn)移到了純粹在于人生需要的、新的、向上的環(huán)境里去了。

          每天都要在煩惱里面,想辦法解決好事情,找今后的出路,就像在淤泥里掙扎求生,再怎么掙扎也都擺脫不了這個(gè)泥潭。而在蓮花的世界,輕盈而上,并不需要糾結(jié)在落腳的地方,與其在一個(gè)個(gè)事情上,絞盡腦汁把它對付過去,想要圓滿卻怎么也做不到,是何等苦惱的事情啊,那還不如在向上打開的空間里,跳空出來,一把頭在根子上解決好所有的問題;在這個(gè)新的境界里面,不光是知道了,我們有更好的環(huán)境可以選擇,更能夠讓我們從這個(gè)地方,打開心胸,看到人生真正所需要的,是要讓自己象蓮花一般,綻放出生命的美好。

          蓮花還是會(huì)長在淤泥里面的,只是環(huán)境的變化,讓我們認(rèn)識(shí)到了主體的不同,我們不再是為了淤泥而活著,而是為人生的主題在向上。淤泥雖然還在我們的腳下,就像在人世間免不了的污垢,無法離開這個(gè)實(shí)處,但是在我們所追求的潔凈上,能去長出人生如蓮花的形態(tài)來。佛教所以這么在意蓮花的啟示,就不僅僅是在勸人向善,而是有切實(shí)可行的善道讓人去走,就像在苦海無邊的茫茫之中,一聲回頭是岸,點(diǎn)醒無數(shù)生命的覺醒,就是在向上的勸導(dǎo)當(dāng)中,讓人找到真正的自我;當(dāng)在池塘里撒下蓮花的種子,蓮花盛開時(shí)滿目的搖曳,再也看不到那種污穢的東西,該是何等的賞心悅目啊。

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