詩(shī)詞是一種藝術(shù)，是中華民族傳承幾千年的藝術(shù)，無(wú)論何時(shí)，在我們心中最美的文化，永遠(yuǎn)都是詩(shī)詞。

有些人認(rèn)為，古典詩(shī)詞與我們的現(xiàn)代生活已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了，但其實(shí)并非如此。無(wú)論《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，還是唐詩(shī)宋詞，無(wú)一不圍繞在我們身邊，詩(shī)詞的美，歷久彌新。

包括現(xiàn)在，很多網(wǎng)絡(luò)上流行的金句，都是由詩(shī)詞改編過(guò)來(lái)的。

若說(shuō)流行最廣的，可能就是“陌上花開”了，這個(gè)詞很美，出自五代時(shí)期吳越王寫給夫人的一封信，全句為“陌上花開，可緩緩歸矣?！?/strong>

另一句話很多人也聽到過(guò)，“林深時(shí)見鹿，海藍(lán)時(shí)見鯨，夢(mèng)醒時(shí)見你”，這句充滿文藝的句子出自于李白的《訪戴天山道士不遇》，原句為“樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘”。

詩(shī)中這句話的意思是，樹林深處，常見到麋鹿出沒(méi)，正午時(shí)來(lái)到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。意境深遠(yuǎn)， 充滿道家的韻味。

而那句用來(lái)表白的金句“春風(fēng)十里不如你”，則出自杜牧的《贈(zèng)別》，原句為“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”。

這些句子改的怎么樣暫且不說(shuō)，至少改編的那個(gè)人應(yīng)該是讀過(guò)這些詩(shī)詞的吧。但今天我們要說(shuō)的，是一句從宋詞中演化出來(lái)的網(wǎng)紅句子：“愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年”。這句話曾經(jīng)刷爆眾多文藝青年的微博、朋友圈。

這句話很有正能量，它代表著每個(gè)人心中那個(gè)少年夢(mèng)，它代表著一顆不變的初心。

這個(gè)句子很美，但很多人卻不知道它其實(shí)是出自蘇軾的一首詞。

蘇軾的原詞中還有一句也是經(jīng)典：“此心安處是吾鄉(xiāng)”。整首詞和那句網(wǎng)紅句子比起來(lái)，更有水平，心境也更高級(jí)。

這首詞便是著名的《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》。

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

蘇軾這首詞的背后其實(shí)還有一個(gè)故事。

寫這首詞時(shí)，蘇軾已經(jīng)43歲，因?yàn)槭艿焦賵?chǎng)黨派斗爭(zhēng)的牽連，卷入了“烏臺(tái)詩(shī)案”，導(dǎo)致蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。

謫居黃州，本是一段沮喪的時(shí)光，東坡先生卻在人生不如意之時(shí)，寫出了最好的詩(shī)歌。也是在這個(gè)時(shí)候，他結(jié)交了一位朋友，叫王鞏。

王鞏也是個(gè)非常有才華的人，當(dāng)時(shí)他被貶到了嶺南。過(guò)了四年之后，王鞏官?gòu)?fù)原職，他在回京的時(shí)候，想要去看一下蘇軾。于是帶著自己的小妾一同前往，這個(gè)小妾名叫寓娘。

說(shuō)起這個(gè)小妾，原本就是個(gè)歌女，長(zhǎng)得非常秀美，并且嗓音也好，當(dāng)時(shí)王鞏被貶，她大可自己離開，畢竟長(zhǎng)得非常漂亮，能得到很多公子哥的喜歡。

但她卻沒(méi)有這樣做，而是真心追隨王鞏，于是王鞏也認(rèn)定她，帶她一同回京。

見到蘇軾后，這三人一起到飲酒團(tuán)聚，當(dāng)時(shí)蘇軾看見這個(gè)女子，心想，這么漂亮的女子，是真心跟著朋友嗎？

正巧柔娘向蘇軾敬酒，蘇軾脫口而出一個(gè)問(wèn)題：“你跟著他去嶺南吃苦，難道就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？”

小妾先是停頓了一會(huì)，后來(lái)說(shuō)了8個(gè)字，讓蘇軾由心欽佩！

她表示：此心安處，便是吾鄉(xiāng)。意思是說(shuō)，只要能夠讓我心安的地方，便是我的家了。蘇軾聽完之后，感嘆于這個(gè)女子有情有義，更是被她的勇氣所感動(dòng)。

于是，他揮毫寫下了這首《定風(fēng)波. 南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》贈(zèng)與寓娘。

蘇軾的詞就是這樣，每一首詞的背后都有不同尋常的人生故事，讀蘇軾的詞，能夠感受經(jīng)歷風(fēng)雨之后的豁達(dá)。每一首，都能讓后人贊嘆不已！

“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年”，雖然很文藝，但它的精神內(nèi)核只是不忘初心。

而蘇軾的“萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/strong>，不只是不忘初心，更重要的是帶著這份初心，不懼眼前的困難。兩相對(duì)比之下，蘇軾的原詞更高級(jí)也更有水平。

寓娘感動(dòng)了蘇軾，蘇軾也用這樣一首詞感動(dòng)了900多年后的我們。詩(shī)詞很美，它們就是用這種方式，影響著今天的我們，從來(lái)沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去。

在我看來(lái)，人生就是一場(chǎng)謹(jǐn)慎的旅行，所謂的盛大，或者凋零，都是匆忙的過(guò)往，如歡歌前行。

就像名垂千古的蘇軾，即便生活再困難，境遇再坎坷，蘇軾依然是蘇軾。哪怕生活拮據(jù)到了一家人只能住在驛亭的地步，他依然能夠?qū)懗?strong>“寓居去江無(wú)十步，風(fēng)濤煙雨，曉夕百變。江南諸山在幾席，此幸未始有也。”的蘇軾。

每個(gè)人的內(nèi)心都有兩個(gè)世界。

同為豪放派詞人的辛棄疾如此，東坡先生亦然。時(shí)而，他以一種“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗”的慷慨豪邁之氣，卷地而過(guò)；時(shí)而，他又給讀者留下“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”的蒼涼背影。

讀蘇軾的詞，可以醫(yī)心；品蘇軾的人生，讓人奮發(fā)。

這本《蘇軾詞傳》中不但收集了蘇軾的詩(shī)，還讓我真正了解他的一生，看到了他的豁達(dá)。

當(dāng)我走近這位“性情中人”，再讀“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這樣的詩(shī)句，便有了一種“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”的感懷、豁然與洞明。

難得的是，這本書還以蘇軾的詞為主題，從當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念與時(shí)代背景出發(fā)，對(duì)蘇軾的生平際遇、詩(shī)詞藝術(shù)、社會(huì)活動(dòng)等進(jìn)行了深入的分析，再現(xiàn)了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。

這一套書中還有一本《辛棄疾詞傳》。

東坡仙才，史無(wú)二例；稼軒雄才，如鯨吞海。

辛棄疾是亂世中的抗金英雄，他以武起身，卻終成文業(yè)，與蘇軾并稱為'蘇辛'，被譽(yù)為'詞中之龍'。正所謂“劍有殺氣，詞有柔情”。

這本書也以同樣的手筆，在參考大量史料的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)了辛棄疾“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的傳奇一生。

除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉(cāng)央嘉措詩(shī)傳》。

六本書才45元，平均每本不到10元，就能讀懂6位詩(shī)人的名作，并能從中感悟到大家風(fēng)范的人生哲理，真的是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)！