說實(shí)話,有書君在看到這樣的問題時(shí),內(nèi)心深處涌出的是無限的悲涼。
01 從客觀條件來看
現(xiàn)在已經(jīng)不是“父母在不遠(yuǎn)游”的古時(shí)候了,交通發(fā)達(dá)讓天涯般的距離拉近為咫尺,通訊的便捷讓信息幾乎實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)傳輸,所以現(xiàn)在與父母分隔兩地甚至為了工作遠(yuǎn)赴千里之外的大有人在。
做子女的為了工作和生活,不能時(shí)時(shí)承歡膝下、對父母盡孝,也是不能忽略的現(xiàn)實(shí)問題。父母病危,做兒女的即使再遠(yuǎn)再難也會(huì)盡量選擇在跟前侍奉,免得以后后悔,再?zèng)]有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。
而現(xiàn)今社會(huì),競爭壓力大,長時(shí)間的請假陪伴必然對子女的工作造成很大影響,這是不爭的事實(shí)。
02 從主觀態(tài)度來看
可是能在父親病危的時(shí)候因?yàn)橹徽埩?天假就問父親死不死的兒子,相信是極少有的吧,哪怕他有再不得已的苦衷,有書君都在私心里認(rèn)為,這樣的兒子,良心都被狗吃了,或者那心的黑暗腐壞連狗都不吃!
有書君認(rèn)為,如果他的工作真的重要到離開他就停滯,就影響國家建設(shè)、百姓生計(jì)、團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)、工廠生產(chǎn),那么他可以選擇和家人或父親說明情況,爭得他們的支持與諒解,然后去赴工作崗位,相信生命垂危的父親也定然不會(huì)橫加阻攔,最多也就是落個(gè)“忠孝不能兩全”罷了。
可他既然能請下7天假,也沒選擇和親戚朋友說明情況,是不是可以側(cè)面證明這個(gè)工作離開他也能正常運(yùn)轉(zhuǎn),實(shí)際上他缺少離開父親奔赴崗位的冠冕堂皇的借口,卻又覺得超假耽誤工作收入,或者怕親友指責(zé)不為父親臨終盡孝,于是欺負(fù)已經(jīng)病危的父親,竟然還能問出“你到底死不死”的話來,照說文明人不該罵人是吧,但你說這到底算不算個(gè)畜生行徑。
就照他這個(gè)邏輯,那父親是不是該在見到兒子的那一天就明目,就該了無遺憾地駕鶴西去了,然后留給他足夠的時(shí)間給父親操辦喪事,裝一裝孝子賢孫,哭他個(gè)死去活來,給親戚朋友、領(lǐng)導(dǎo)同事留一個(gè)孝順孩子的完美印象呢!
03 總結(jié)一句話
有書君覺得,中國五千年文明,淘汰了不少不合時(shí)宜的愚昧認(rèn)知,但這個(gè)“孝”字是萬萬丟棄不得的。孝是什么,是兒子把老子頂在頭上,要順、要尊、要敬。孝這件事,不是做給別人看的,天知地知父母知,就已經(jīng)足夠了。
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