賽博朋克，是最魔幻的現(xiàn)實(shí)主義
在歷經(jīng)多次跳票后，《賽博朋克2077》終于在12月10日正式發(fā)售，在Setam上線不到三小時(shí)，便一舉超越《Among Us》、《Dota 2》與《反恐精英：全球攻勢(shì)》，達(dá)成100萬(wàn)玩家同時(shí)在線的成績(jī)。
快樂(lè)的捏小雞游戲
而伴隨著《賽博朋克2077》的大火，大眾對(duì)于“賽博朋克”的討論，再次熱鬧起來(lái)，作為西方舶來(lái)品，“賽博朋克”憑借其帶感的設(shè)定，硬核的內(nèi)容，從一開(kāi)始就圈粉無(wú)數(shù)。
正所謂“遇事不決，量子力學(xué)；不懂配色，賽博朋克”，很多人覺(jué)得賽博朋克，是一種未來(lái)主義式的浪漫，但實(shí)際上在我看來(lái)，賽博朋克與浪漫無(wú)關(guān)，潛藏在它表面背后的內(nèi)容，遠(yuǎn)比我們看到的要更加硬核與深刻。
什么才是“賽博朋克”？
賽博朋克的英文名稱是：Cyberpunk，由Cyber和punk合成。
賽博一詞源自于控制論（cybernetic），最早出現(xiàn)在一篇名為《控制論——關(guān)于在動(dòng)物和機(jī)器中控制和通訊的科學(xué)》的學(xué)術(shù)論文當(dāng)中，然后被廣泛應(yīng)用到信息科學(xué)的研究領(lǐng)域，除了控制論，cybernetic還有一個(gè)聽(tīng)起來(lái)更加通俗易懂的解釋——“神經(jīng)機(jī)械學(xué)”， 是不是聽(tīng)起來(lái)，就特別帶感。
《控制論》作者諾伯特·維納
至于朋克punk，則是20世紀(jì)60年代的產(chǎn)物，它源自于搖滾音樂(lè)，并迅速在社會(huì)蔓延，成為獨(dú)立文化，對(duì)當(dāng)時(shí)的年輕人來(lái)說(shuō)，朋克意味著自由與反叛。
當(dāng)神經(jīng)機(jī)械學(xué)遇到自由反叛軍，賽博朋克正式誕生。
1968年，菲利普迪克創(chuàng)作科幻小說(shuō)《仿生人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)電子羊嗎？》拉開(kāi)了賽博朋克文學(xué)的序幕，曾經(jīng)大火的《銀翼殺手2019》就是根據(jù)這本小說(shuō)改編的，不過(guò)現(xiàn)實(shí)發(fā)展多少有點(diǎn)差強(qiáng)人意，2019年既沒(méi)有仿生人，也沒(méi)有電子羊，倒是毫無(wú)技術(shù)含量的電子煙隨處可見(jiàn)。
不知道電子羊抽不抽電子煙
1984年，威廉吉布森創(chuàng)作的《神經(jīng)漫游者》問(wèn)世，這是一部跨時(shí)代的作品，一經(jīng)出版，就囊括當(dāng)年的星云獎(jiǎng)、雨果獎(jiǎng)以及菲利普迪克獎(jiǎng)（就是電子羊的作者獎(jiǎng)）。
隨后四年時(shí)間，吉布森又相繼發(fā)表《計(jì)零》、《蒙娜麗莎超速檔》，加上最早的《神經(jīng)漫游者》，這三部作品被稱為“矩陣三部曲”，三部作品的發(fā)布，拼起了賽博朋克哲學(xué)體系和文學(xué)地位的雛形版圖。
不同于傳統(tǒng)科幻小說(shuō)對(duì)未來(lái)的美好期許，賽博朋克作品中呈現(xiàn)的未來(lái)世界，常常是精神荒蕪，科技犯罪猖獗的混亂景象，它所包含的悲觀主義色彩和強(qiáng)烈的反烏托邦文化氣息，甚至成為一種獨(dú)有的賽博朋克文化，近兩年，更是有取代蒸汽朋克在科幻世界主流地位的傾向。
蒸汽朋克，要爭(zhēng)氣啊
我強(qiáng)烈希望，蒸汽朋克圈能夠知恥而后勇，發(fā)布《蒸汽朋克2088》一決高下。
“賽博朋克”的文化特質(zhì)
著名的宗教學(xué)者派爾．泰阿德．德．查丁在他的著作《人類的奇跡》中說(shuō)過(guò)，從原始生命體發(fā)展為人類是一種逐漸進(jìn)化的過(guò)程，人類未來(lái)將發(fā)展到一個(gè)最高的終
點(diǎn)，變成某種類似于神的人。
這番言論，和賽博朋克的理念簡(jiǎn)直不謀而合
《銀翼殺手2019》概念圖
在賽博世界，伴隨著科技發(fā)展見(jiàn)頂，一部分掌握最高科技成果的人，真正享受到了神一樣的權(quán)利，他們肆意操控市場(chǎng)、隨意改造他人身體與思想，甚至通過(guò)精神網(wǎng)絡(luò)化實(shí)現(xiàn)永生。
至于底層人嘛，享受一下996福報(bào)，也算雨露均沾，說(shuō)不定隨著科技發(fā)展，我們能突破生理限制，不用吃飯睡覺(jué)，人生只有上班和加班兩件事。
在這樣的世界里，造成巨大鴻溝的，不是信息，而是科技，站在科技頂端的人和無(wú)力負(fù)擔(dān)科技成本的人從根本上講，已經(jīng)是兩種不同的生物，一個(gè)全身都由廉價(jià)零件組成的人，還能算人嗎？
而當(dāng)你不在被看作是人時(shí)，你的權(quán)利，還會(huì)被社會(huì)所認(rèn)可嗎？
這種仿真人可以給我來(lái)一打
布魯斯·斯特林曾經(jīng)這樣描述賽博朋克“待人如待鼠，所有對(duì)鼠的措施都可以同等地施加給人。閉上眼拒絕思考并不能使這個(gè)慘不忍睹的畫(huà)面消失?！边@聽(tīng)起來(lái)是個(gè)可悲的事情，而比這個(gè)更可悲的，是這樣的情況正在成為現(xiàn)實(shí)。
截至目前為止，美國(guó)新冠累積確診一千六百多萬(wàn)，累積死亡人數(shù)逼近三十萬(wàn)，三十萬(wàn)條鮮活生命，也沒(méi)辦法喚醒美國(guó)政府，和國(guó)內(nèi)方方之流，在他們眼里，底層人民的生命，算得上生命嗎？
賽博朋克世界所描繪的景象，可能是過(guò)去，是現(xiàn)在，唯獨(dú)不是未來(lái)。
越來(lái)越賽博的世界
依然是布魯斯·斯特林，對(duì)于賽博朋克，有著一針見(jiàn)血的概括
High tech，Low life
更高的科技，和更低的生活
這個(gè)很好理解，在很久以前，社會(huì)還沒(méi)有這么發(fā)達(dá)的時(shí)候，我們總是幻想通過(guò)科技進(jìn)步來(lái)解放雙手，實(shí)現(xiàn)自由，但如今我們發(fā)現(xiàn)，新技術(shù)的出現(xiàn)，非但沒(méi)有解放雙手，反而連我們的雙腳都被牢牢束縛。
賽博朋克也有貧民窟
在通訊技術(shù)尚未如此發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們的生活和工作，是可以完全分開(kāi)的，我爸年輕的時(shí)候，說(shuō)下班，就是真正的下班，從單位一走，今天的工作徹底結(jié)束，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都別想找到他，除非親自登門(mén)拜訪。
如今就不一樣了，在科技助力下，即便到了凌晨三點(diǎn)，老板一通電話過(guò)來(lái)，你都得從被窩爬起來(lái)睡眼惺忪的修改PPT。
說(shuō)句難聽(tīng)的，通訊工具在職場(chǎng)，相當(dāng)于一條無(wú)形的狗繩，領(lǐng)導(dǎo)在那頭一拉，你這頭就要及時(shí)感應(yīng)，世界再大，大不過(guò)一通電話。
我不否認(rèn)通訊技術(shù)對(duì)于我們生活所提供的巨大便利，但同時(shí)也要承認(rèn)，它讓我們成為了24小時(shí)隨時(shí)待命的打工人。
賽博朋克的打工人
在此，我只能希望各位領(lǐng)導(dǎo)不要不識(shí)時(shí)務(wù)，專挑別人下班的時(shí)候安排工作，就算是生產(chǎn)隊(duì)的驢，也有休息的權(quán)利，你也別說(shuō)自己的事情有多緊急，美國(guó)大選，第一天唱不完的票，都得放到第二天唱，你那個(gè)破公司在緊急，能有美帝選總統(tǒng)還緊急？
西西弗斯因?yàn)榈米锪松衩?，被迫接受終其一生反復(fù)推著重石上山的懲罰，這個(gè)古老的神話如同寓言般，精準(zhǔn)預(yù)測(cè)到賽博朋克時(shí)代普通人的命運(yùn)。
人也好，仿生人也罷，肉體也好，精神也罷，都在“神”給予的重負(fù)下認(rèn)命或掙扎，背負(fù)或解脫，在賽博世界，“神”是不可抗拒的科技力量和掌握這一力量的利益集團(tuán)或群體。
躲在高樓里的既得利益者
現(xiàn)實(shí)生活里，擁有科技力量的，是資本。
在大數(shù)據(jù)無(wú)孔不入的時(shí)代，普通人已經(jīng)變成一團(tuán)可供資本分析的數(shù)據(jù)，在你感慨，美團(tuán)越來(lái)越懂你，淘寶推送越來(lái)越精準(zhǔn)的背后，是大數(shù)據(jù)對(duì)于用戶數(shù)據(jù)的分析越來(lái)越準(zhǔn)確，同時(shí)也意味著，在科技和巨頭面前，你變得越來(lái)越透明。
我們是人，又不是人，我們是一團(tuán)清晰明確的數(shù)據(jù)，盡管擁有意識(shí)，但這份的意識(shí)，十有八九可以被計(jì)算機(jī)輕松破解，它大概率知道，你喜歡什么，又討厭什么，你會(huì)和朋友聊些什么，雙十一，你最想買(mǎi)些什么。
網(wǎng)絡(luò)入侵的現(xiàn)實(shí)世界
在資本眼里，大部分普通人，不過(guò)是數(shù)據(jù)+生產(chǎn)資料式的存在，這也正是賽博朋克世界永恒探討的話題。
當(dāng)科技能取代人作為生產(chǎn)資料，同時(shí)又能賦予一部分人超自然力量，那么其余的人，存在的意義是什么？
不能生產(chǎn)，就沒(méi)有收入，沒(méi)有收入，就不能消費(fèi)，對(duì)資本來(lái)講，一個(gè)既不能生產(chǎn)，又不會(huì)消費(fèi)的人，他的存在沒(méi)有任何意義。
2049年，不還得照樣打工？
當(dāng)身體部件能被替代時(shí)，我們引以為傲的軀體，還有意義嗎？
當(dāng)身體被替換，思想被植入，我們，還是我們嗎？
那些生活在云端高樓的富人和在貧民窟里掙扎的窮人，真的還是同一種生物嗎？
我之所以喜歡賽博朋克，正是因?yàn)樗鼘?duì)人性一系列的拷問(wèn)，它既沒(méi)有否認(rèn)科技進(jìn)步所帶來(lái)的發(fā)展，同時(shí)也沒(méi)有規(guī)避科技可能帶來(lái)的負(fù)面影響，甚至某些時(shí)候，刻意夸大了這種影響。
早期賽博朋克沒(méi)那么多花哨燈牌
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，參照西方世界這一年的表現(xiàn)，，其實(shí)也沒(méi)怎么夸大…
所以賽博朋克，哪是什么科幻主義，簡(jiǎn)直實(shí)打?qū)嵉默F(xiàn)實(shí)魔幻主義，只不過(guò)在賽博世界，總會(huì)有被命運(yùn)選中的救世主，率領(lǐng)眾人將高墻推倒，但在現(xiàn)實(shí)生活里，一顆雞蛋若想撞倒高墻，可就沒(méi)那么容易了。
