廣西得名于嶺南西道、廣南西路，是嶺南文化傳承的主要地區(qū)之一，又因境內(nèi)大部分地區(qū)屬于秦統(tǒng)一嶺南設(shè)置桂林郡而簡稱“桂”。廣西歷史悠久，早在80萬年前廣西就有原始人類生息了。先秦時期百越分布在四、五萬年前舊石器時代晚期，就有“柳江人”和“麒麟山人”在此勞作生息。那么，你知道廣西都有哪些著名的名人嗎？
譯吁宋是秦代百越族西甌部落聯(lián)盟酋長，為秦甌戰(zhàn)爭時期帶領(lǐng)西甌部落抗擊秦軍的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。
桀駿（jié jùn），亦作“ 桀儁 ”或“ 桀俊 ”，是公元前214年繼西甌君譯吁宋之后，百越諸部抗秦聯(lián)盟的首領(lǐng)。
黃少卿（生卒年不詳），壯族，唐朝西原州黃橙峒（今廣西左右江一帶）人。因不堪受唐王朝繁重剝削和民族壓迫，繼承父輩黃朝曜等武裝反抗斗爭，于唐貞元十年(794) 5月，領(lǐng)導(dǎo)西原人民起義，攻邕管， 圍攻經(jīng)略使孫公器，響應(yīng)的遍及左右江各地。長慶十一年（831），被唐王朝分化瓦解，歸于失敗。
黃乾曜，唐嶺南西道邕管羈糜西原州黃峒〔 今左江一帶）人，僚人首領(lǐng)。黃氏為嶺南僚人著姓望族，世代相承為豪酋。唐至德元年（756 年），黃乾曜不堪唐朝封建統(tǒng)治者的“侵詐系縛，妄配亂征”，領(lǐng)導(dǎo)西原人民舉行武裝起義。
曹鄴（約816～875），字業(yè)之， 一作鄴之，桂州（今廣西桂林陽朔）人。晚唐詩人。他寫下了不少千古名詩，如《官倉鼠》：“官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口?！薄对乖姟罚ㄋ氖字唬骸笆滞浦庈堒?，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老農(nóng)名?！彼械倪@些詩，對官吏盤剝百姓的諷刺真是入骨三分。
有《曹祠部詩集》2卷。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。
曹唐，唐代詩人。字堯賓。桂州（今廣西桂林）人。初為道士。返俗后，屢舉進(jìn)士不中，或云大和中進(jìn)士。后為邵州、容管等使府從事。工詩，與杜牧、李遠(yuǎn)等友善。所作《游仙詩》，意境絢麗，頗為世傳誦。又作《病馬》詩以自兄，頗傳于時。代表作品有《劉晨阮肇游天臺》，《織女懷牽?！罚妒捠窋y弄玉上升》等。
趙觀文——廣西歷史上第一位狀元
趙觀文，桂州（今廣西桂林）人。唐昭宗乾寧二年（895）乙卯科狀元及第。趙觀文成為廣西歷史上第一位狀元，授翰林元侍講學(xué)士，家鄉(xiāng)人將故里橋頭村后的金鐘山改名為飛鸞峰。趙觀文性耿直，不阿諛奉承，因言過激，得罪權(quán)臣劉季述，又因不愿與宰相崔胤同流合污，故辭官歸里。
儂智高（1025—1055年），北宋時期安德州（今廣西壯族自治區(qū)靖西縣安德鎮(zhèn)）人，是中國北宋中期廣西廣源州（今靖西、田東一帶）的少數(shù)民族首領(lǐng)，儂智高起事的發(fā)動者。作為一名壯族首領(lǐng)，儂智高領(lǐng)導(dǎo)壯族和其他民族人民反抗交趾掠奪騷擾。
蔣冕（1462年－1532年），字敬之，一字敬所，號湘皋?？h城北隅（今廣西全州鎮(zhèn)北門一帶）人。
蔣冕是明朝弘治、正德兩朝及嘉靖前期重要政治人物，官至首輔內(nèi)閣大學(xué)士（正德年間代廷和為首輔僅兩月），是全州有史以來朝中最高職務(wù)者。兄昪（即蔣昪），南京戶部尚書，以謹(jǐn)厚稱。
瓦氏夫人，本姓岑，1496年生，歸順直隸州人，土官岑璋之女，明代抗倭巾幗英雄。她在倭寇入侵我國東南沿海的危急關(guān)頭，不顧58歲的高齡，親率廣西6000俍兵馳騁千里奔赴抗倭第一線，以“誓不與賊俱生”的氣概縱馬沖鋒陷陣，連殲敵兵，打破了倭寇不可戰(zhàn)勝的神話，為保國安民立下了赫赫戰(zhàn)功，被明嘉靖皇帝封為二品夫人。在中華民族抗擊外敵入侵的歷史中，壯族人瓦氏夫人堪稱“巾幗英雄第一人”。
袁崇煥（1584年—1630年），字元素，籍貫廣東東莞石碣，通籍廣西梧州（籍貫爭議 ）。明朝末年薊遼督師。
石濤（1642年－1708年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟(jì)、原濟(jì)等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實(shí)踐的探索者、革新者，又是藝術(shù)理論家。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》，《搜盡奇峰打草稿圖》，《山水清音圖》，《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。
陳宏謀（1696年—1771年），出生于桂林臨桂縣四塘鄉(xiāng)橫山村，中國清朝中期政治人物。字汝咨，曾用名弘謀，因避乾隆帝“弘歷”之名諱而改名宏謀。
陳宏謀是康乾時期清官廉吏的代表，又是清代的理學(xué)名臣。他治宋代二程、朱熹之學(xué)，強(qiáng)調(diào)明體達(dá)用、知行合一。陳宏謀無論是為官還是治學(xué)，都是一代楷模?！肚迨犯濉り惡曛\傳》稱"乾隆年間，論疆吏之賢者，尹繼善與陳宏謀其最也……宏謀學(xué)尤醇；所至拳拳民生風(fēng)俗，古所謂大儒之效也。"
鄭獻(xiàn)甫（1801～1872）壯族，象州縣寺村鄉(xiāng)白石村人，原名存纻，為避咸豐（愛新覺羅·奕詝）名諱（“纻”“詝”同音zhù)，以字稱呼，別名小谷，自號識字耕田夫。
馮子材（1818年7月29日—1903年9月18日），字南干，號萃亭，漢族，生于廣東欽州沙尾村（今屬廣西欽州沙尾村），晚清抗法名將，民族英雄。咸豐年間從向榮、張國梁鎮(zhèn)壓太平軍，中法戰(zhàn)爭時，已年近70，起用為廣西關(guān)外軍務(wù)幫辦，大敗法軍于鎮(zhèn)南關(guān)，攻克文淵、諒山，重創(chuàng)法軍司令尼格里，授云南提督。甲午戰(zhàn)爭間奉調(diào)駐守鎮(zhèn)江，官終貴州提督。
馮子才逝后葬于欽州，朝廷詔予于欽州城東南隅建"馮勇毅公專祠"紀(jì)念，稱"宮保祠"。
岑毓英（1829年—1889年），字彥卿，號匡國，出生于廣西西林縣那勞寨，1666年，清政府將上林長官司改土歸流設(shè)西林縣，岑毓英就是原上林長官司岑氏土司的后裔。
著作有《岑襄勛公遺集》、《岑襄勤公年譜》等。
劉永福（1837—1917），字淵亭，漢族客家人，廣東欽州（今屬廣西防城古森洞小峰鄉(xiāng)）人，祖籍博白東平，清末民初軍事人物。1857年，在太平天國革命影響下參加天地會起義軍。1864年在歸順州今靖西安德組織黑旗軍。在中法戰(zhàn)爭中，率領(lǐng)黑旗軍與法國侵略者抗擊，先后取得羅池大捷、紙橋大捷等，還赴臺抗日，是著名的愛國將士。
楊秀清（1823年－1856年），原名楊嗣龍，祖籍廣東嘉應(yīng)州的客家人，出生在廣西桂平市紫荊山平隘新村一個貧苦的農(nóng)民家庭，以耕山燒炭為業(yè)。1846年加入拜上帝會，1851年參與發(fā)動金田起義，同年12月被天王洪秀全封為東王，稱九千歲，是太平天國重要領(lǐng)袖之一。1856年6月，太平軍攻破清軍江南大營后，楊秀清已經(jīng)集教權(quán)、政權(quán)和軍權(quán)于一身，是太平天國實(shí)質(zhì)上的首領(lǐng)。
石達(dá)開（1831年－1863年），小名亞達(dá)，綽號石敢當(dāng)，廣西貴縣（今貴港）客家人，太平天國名將，近代中國著名的軍事家、政治家、武學(xué)名家，軍民尊為“義王”。
石達(dá)開是太平天國最富有傳奇色彩的人物之一，十六歲“被訪出山”，十九歲統(tǒng)帥千軍，二十歲封王，英勇就義時年僅三十二歲，有關(guān)他的民間傳說遍布他生前轉(zhuǎn)戰(zhàn)過的大半個中國，表現(xiàn)出他當(dāng)年深得各地民眾愛戴。
李秀成（1823——1864年8月7日），初名李以文，漢人，出生于廣西藤縣大黎里新旺村，太平天國后期著名將領(lǐng)、近代中國軍事家、政治家。在金田起義參加太平軍后，他作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，很快從一名普通的士兵晉升為青年將領(lǐng)。天京變亂后，他與陳玉成、李世賢等力撐危局，取得了二破江北大營、三河大捷、二破江南大營等軍事上的勝利，并建立蘇福省、天浙省，中興了太平天國。天王洪秀全封李秀成為忠王，稱“萬古忠義”。
陳玉成（1837年—1862年6月4日），廣西藤縣客家人，是太平天國后期重要將領(lǐng)，驍勇善戰(zhàn)，被封英王。原名陳丕成，洪秀全賜名玉成。他兩眼下有痣，遠(yuǎn)望如四眼。1862年為太平天國叛徒奏王苗沛霖誘騙中計(jì)，解送清營。在敵人面前大義凜然，堅(jiān)貞不屈，慷慨就義，年僅26歲。
蕭朝貴（約1820—1852），客家人。生于清嘉慶末年，廣西武宣羅淥垌人。金田起義的核心領(lǐng)導(dǎo)人之一，太平天國運(yùn)動初期的重要領(lǐng)袖，官封西王。地位高隆，位居洪秀全、楊秀清之下，馮云山、韋昌輝、石達(dá)開之上。
蒙得恩，太平天國贊王。廣西平南人。貧苦農(nóng)民出身，早年參加拜上帝會，后來跟隨太平天國參加了金田起義，曾任御林侍衛(wèi)、殿右二指揮。1853年（咸豐三年）定都天京以后又任春官又正丞相，總理女營事務(wù)。后來升職為正掌率，得到洪秀全的寵信。1861年（咸豐十一年）五月病死。終年55歲。
韋昌輝（1823年-1856年），壯族，原名志正，又名正。太平天國前期領(lǐng)導(dǎo)人之一，祖籍廣東南?？h。明末清初，其先祖遷廣西，定居桂平金田村。
太平天國將領(lǐng)。壯族,太平天國起義前的洪秀全、馮云山最得力的助手。盧六居住在廣西桂平紫荊山西南高坑沖，家境赤貧，起義前在紫荊山以燒炭為生，1844年（道光廿四年）,馮云山初到紫荊山區(qū)傳教，創(chuàng)立拜上帝會，盧六追隨左右，最早加入拜上帝會成為信徒。太平天國成立后，盧六被追封為嘏王。
譚紹光（1835——1863），廣西象州人。太平天國慕王，壯族。1851年1月參加金田起義。后隸忠王李秀成部。
唐景崧（1841—1903），字維卿，廣西灌陽人。同治四年（1865 年）進(jìn)士，選庶吉士，授吏部主事。
況周頤（1859～1926），晚清官員、詞人。原名況周儀，因避宣統(tǒng)帝溥儀諱，改名況周頤。字夔笙，一字揆孫，別號玉梅詞人、玉梅詞隱，晚號蕙風(fēng)詞隱，人稱況古，況古人，室名蘭云夢樓，西廬等。廣西臨桂（今桂林）人，原籍湖南寶慶。
一生致力于詞，凡五十年，尤精于詞論。與王鵬運(yùn)、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”。著有《蕙風(fēng)詞》、《蕙風(fēng)詞話》。
王正功（1133-1203），字承甫，原名慎思，字有之，避孝宗諱改，鄞縣（今浙江寧波）人。
嘉泰元年（1201），王正功以地方官身份，宴請桂林中舉的學(xué)子。席間，一句“桂林山水甲天下”成為千古絕唱，也使這位耿直的老者躋身文化名人之列。
陳繼昌，桂林臨桂人。原名守睿，字哲臣，號蓮史。生于清乾隆五十六年（1791），卒于清道光二十九年（1849）。清嘉慶二十五年（1820）狀元。授職翰林院修撰。由于陳繼昌抱病應(yīng)殿試而連中“三元”（解元、會元、狀元）聲名大振。察考又得第一，故又有“三元及第”之稱。他是中國科舉史最后一位“三元”狀元。
馮京（1021年-1094年），字當(dāng)世。鄂州江夏（今湖北武昌）人。北宋大臣。曾祖時南遷粵西之宜山龍水（今廣西宜州市），至祖父時落籍江夏（今湖北武昌）。宋仁宗皇祐元年（1049年）己丑科狀元。為宋朝最后一位三元及第的狀元。
