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          俗語(yǔ)“五樹(shù)不進(jìn)宅,家人樂(lè)開(kāi)懷”,古人種樹(shù)經(jīng)驗(yàn),還有道理嗎?

          一直以來(lái),農(nóng)村人都喜歡種樹(shù),只要有人住的地方,就一定會(huì)有樹(shù)。不管是房前屋后,還是田間地頭,勤勞的農(nóng)民總是會(huì)見(jiàn)縫插針一般,充分利用土地的邊邊角角,栽種上各種樹(shù)木。

          過(guò)去農(nóng)村人的院子很大,家家戶戶的院子里都能種不少樹(shù)?,F(xiàn)在宅基地面積小了,但農(nóng)民還是喜歡在院子里種樹(shù)。很多農(nóng)民種樹(shù)都是比較隨意的,在院子里栽啥樹(shù)的都有,有人種各種果樹(shù),也有人栽種香椿、槐樹(shù)等等。其實(shí),很多人不知道的是,有一些樹(shù),在古人看來(lái),并不太適合栽種在院子里。有句古時(shí)候傳下來(lái)的俗語(yǔ)這樣說(shuō)“五樹(shù)不進(jìn)宅,家人樂(lè)開(kāi)懷”,即為此意。

          “五樹(shù)不進(jìn)宅,家人樂(lè)開(kāi)懷”這句俗語(yǔ)說(shuō)的是,有5種樹(shù)不適合種在院子里,如果進(jìn)宅了,可能對(duì)家人不利,反之不進(jìn)宅的話,“家人樂(lè)開(kāi)懷”。當(dāng)然這是古人常用的夸張的說(shuō)法。那么,“五樹(shù)不進(jìn)宅”都指的是哪些樹(shù)呢?

          第一種樹(shù)是桑樹(shù)。桑樹(shù)是一種非常重要的樹(shù),尤其對(duì)南方人來(lái)說(shuō),因?yàn)槟戏绞a(chǎn)絲綢,而桑樹(shù)是養(yǎng)蠶所必不可少的。除了桑葉可以養(yǎng)蠶,桑葚也是一種美味的水果,酸酸甜甜,很受人們的喜愛(ài)。但是,桑樹(shù)一般不要栽種在自家院子里,養(yǎng)蠶的話,種在專門(mén)的桑田里較好。

          為啥這樣說(shuō)呢?古人認(rèn)為,桑字發(fā)音類似于“喪”,喪就是死的意思,而古人對(duì)死一向是幾位忌諱的。也有的地方桑的發(fā)音類似于“傷”,“出門(mén)見(jiàn)傷”當(dāng)然是不吉利的。不管是“喪”還是“傷”,都不是好寓意。

          第二種樹(shù)是梨樹(shù)。梨在我國(guó)古代就多有種植,小時(shí)候很多人都學(xué)過(guò)“孔融讓梨”的故事,可見(jiàn)梨在我國(guó)是很悠久的。為啥院子里不能種梨樹(shù)呢?原因跟桑樹(shù)一樣,都是避諱。梨字音同“離”,既有離婚的意思,也可以解讀為親人分離,反正寓意也是不好,犯忌諱。

          第三種樹(shù)、第四種樹(shù),分別指的是松樹(shù)和柏樹(shù)。松樹(shù)、柏樹(shù)這兩種樹(shù)在很多方面都很相似,因此往往被并列在一起。松樹(shù)柏樹(shù)由于耐寒、生命力強(qiáng),直到現(xiàn)在還被人當(dāng)作一種觀賞樹(shù)種,深受人們喜愛(ài),被稱為“歲寒三友”之一。比如黃山上著名的迎客松,早已成為人們游覽黃山時(shí)必須打卡的地方。

          但是,不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,松柏被大量栽植在陵園、公墓里,即使到現(xiàn)在,松柏也是墓地里最常見(jiàn)的樹(shù)種。農(nóng)村的墳頭,也經(jīng)常見(jiàn)到前面栽種有松樹(shù)或者柏樹(shù)。正是因?yàn)樗砂爻8沟芈?lián)系在一起,再加上松柏長(zhǎng)大之后,看起來(lái)比較莊嚴(yán)、肅穆,因此人們認(rèn)為,松柏都不適合栽植在家里。

          第五種樹(shù)指的是柿子樹(shù)。在漢語(yǔ)中,柿子樹(shù)的柿字,讀音同事情的事。柿子樹(shù)栽種在院子里,每天早上一開(kāi)門(mén),主人就看到柿子樹(shù),有“開(kāi)門(mén)遇事”的寓意。

          不過(guò),也有人說(shuō),這第五種樹(shù)其實(shí)指的不是柿子樹(shù),而是國(guó)槐樹(shù)。有人認(rèn)為,從字面上就能看出來(lái)了,“槐”字,一“木”一“鬼”,因此有人說(shuō)槐樹(shù)是“陰性”的,不宜種在院子里。

          “五樹(shù)不進(jìn)宅,家人樂(lè)開(kāi)懷”這句俗語(yǔ)產(chǎn)生于科技落后的古代,筆者認(rèn)為,現(xiàn)在來(lái)看有的依然適用,但有的可能就有些不合時(shí)宜了。比如說(shuō)槐樹(shù),有俗語(yǔ)說(shuō)“家中有槐,升官發(fā)財(cái)”,顯然說(shuō)有槐樹(shù)是好的。柿子樹(shù)現(xiàn)在在農(nóng)村人院子里也比較常見(jiàn),根本沒(méi)啥影響,可能是古時(shí)候人們的心理作用吧。

          你覺(jué)得這句俗語(yǔ)現(xiàn)在還有道理嗎?歡迎說(shuō)說(shuō)你的看法。

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