如果我們連愛自己都做不到，我們很難做到真正愛其他人。所以自愛是愛其他人的基礎

如果你覺得擁有令人羨慕的財富與地位，而現(xiàn)在連呼吸都不順暢，那么那些對你又有多大用處呢？

在過去的兩天中，有一位女士反復問我，“生命的意義到底是什么？你生命的意義是什么？”我回答，我生命的意義是辛勤耕耘，了解自己，最高的目標是獲得快樂。

修行就是為了得到快樂。這并不與我們日常追求所違背，你還可以追求財富名利，還可以成功。覺醒，就是轉化自己，達成快樂。你不需要修行三十年，而是當下就可以獲得快樂。快樂，可以就在你的呼吸之間，你可以當下覺察自己的一呼一吸。

你知道你的呼吸嗎

首先，讓我們回到自己的家---身體，關注自己的身體。第一個練習，靜坐，覺察我們的吸氣和呼氣。只是覺察，不需要做其他事情，很簡單。剛剛開始練習的人，一旦靜下來，腦袋里會冒出很多念頭，你不需要把這些念頭趕走，也不要被這些念頭牽著走。放松，吸氣的時候，你知道自己在吸氣；呼氣的時候，你知道自己在呼氣。

我們可能已經做不到像嬰兒享受一樣均勻自在地呼吸。你可能會感覺到吸氣的時間比較短，而呼出的時間比較長；或者吸氣的時候很細，呼出的時候不均勻。無論是什么情況，都接受它，不必去改變或控制呼吸，只用正念照耀著你的呼吸，從頭到尾覺察你的呼吸，不去干涉它。

當你完全關注自己的呼吸時，你所有思緒就會慢慢沉淀下來，你也就從紛繁的思緒中解脫出來。當你按照這個正念去練習的時候，就有機會得到正定，在呼吸中你的身體和思想合二為一。這個練習很簡單，但是也許它能治好你的失眠和其他的問題。

接下來，讓我們的覺察從呼吸延伸到整個身體。

很多時候，我們沉浸在自己的憂慮，或者忙碌的其他事情之中，而忘了自己身體的存在。比如，我們坐在電腦前，好像被電腦拉進去，而忘了自己的身體---眼睛很疲勞，脖子和后背已經酸痛了，所以很多人會生“電腦病”。

下個練習是：吸氣，我覺察我的身體；呼氣，我對我的身體報以慈善的微笑。切斷外來資訊的影響，覺察你的身體有什么感受？如果某個地方有疼痛和緊張，就去照顧那個疼痛和緊張的地方，如果有疲勞，就去舒緩那里的疲勞，我們不應該逃離我們的身體。

接下來，吸氣，我平靜我的身體；呼氣，我放松我的身體。這其實就是關愛自己的練習。如果我們連愛自己都做不到，我們很難做到真正愛其他人。所以自愛是愛其他人的基礎。我們的身體中有很多美麗的可能性，不僅有緊張和痛苦，還有其他的感覺。這一部分，你可以學到如何覺察平靜，學會如何平靜和放松身體，并活在當下一刻，這是正念呼吸的主要部分。

擁抱自己的情緒

第二部分，照顧自己的感受。

有了正念和正定，就有能力去面對內心強烈的情緒。我們心中潛藏著各種情緒的種子，吸氣，我覺察到心里強烈的情緒；呼氣，我平靜這些情緒。

當憤怒的情緒升起的時候，我們習慣于馬上做出反應，用語言來攻擊別人；或者開車去酒吧喝一杯；或者打開電視，把這些情緒壓抑下去。更有效的方式是，用正念去擁抱我們的情緒，就像母親抱著自己的孩子一樣。

很久以前，我和別人同居一室，房間很小。有一次半夜里，我已經睡著了，我的室友才回來，他進門就開始做泡面，泡面的味道充滿了整個房間，我被弄醒了，怎么也睡不著，如果晚上睡不著，我明天早上的早課也耽誤了。我躺在床上，內心充滿憤怒，其實我可以指責他。但我起床，走出房間，出去散步，擁抱我的憤怒，我放松身體，關注呼吸，漸漸內心感到了平安。當你憤怒的時候，把怒意放在腦袋里是很危險的，還是放在丹田比較安全，就像當風暴來的時候，你正好在樹頂，風險會更大，如果你抱著樹干，就安全很多。把憤怒留在腦子里，就會不停地批判，追問很多，為什么會這樣？誰對誰錯？會勾起很多回憶去攻擊他，為什么他會這樣，因為他以前這樣，所以現(xiàn)在這樣，越想越多，越想就會越生氣。所以如果有強烈情緒，首先去擁抱這個情緒，然后才會把它轉化成愛和慈悲。當晚，我走出門散步時，發(fā)現(xiàn)天空很美麗，有很多星星，蟋蟀在歌唱，所以明天的早課已經沒有那么重要了，我首先感到喜樂，然后是慈悲和愛。平靜下來之后，我回到房間，發(fā)現(xiàn)他已經離開了房間，他坐在房間外面的花池邊吃面，我走過去跟他說話，并道歉，我告訴他，因為我對自己的憤怒無法處理，所以說了一些不該說的話。我理解他，他也理解了我，我們重歸于好。他吃完面，我們一起回房間睡覺。

當你的房子起火的時候，首先要做的是，滅火，而不是去找放火的人算賬，因為，當你去算賬的時候，你的房子已經燒光了。當你有憤怒的時候，并不需要做什么，最重要的是照顧好你自己，在你的心情平復之前，別沖動地做出反應。

我們很容易被激怒，是因為我們潛意識中儲藏了憤怒的種子。你的潛意識中同時還藏有很多其他，比如友愛、體諒、慈悲、歧視等種子，如果你學過基因學，就明白這些種子都潛藏在我們的每一個細胞中，它經過世世代代轉化到我們身上。憤怒也有它的根源，因為我們的日常生活中經常灌溉這些憤怒的種子，比如經?？吹诫娪爸杏谐錆M暴力的對話。其他情緒也一樣，不斷灌溉就會生長。

當憤怒升起的時候，不僅我們的大腦，我們的手也充滿了憤怒，你很想揍別人。通常，如果你在工作中很憤怒，不會做出格的事情，否則，你會被炒魷魚。我們往往壓抑著，但當我們回到家里，碰到一點不順心的，憤怒就馬上爆發(fā)出來了，其實，并不是因為家里人真的做錯了什么事情，而是找個借口把憤怒發(fā)泄出來，因為對自己所愛的人發(fā)泄，比較安全，至少不會被炒魷魚。所以，憤怒往往讓我們傷害到自己所愛的人。

正念，就是把內心善的種子去擁抱我們的憤怒，就像母親擁抱自己的孩子，而不是把它推走、對抗或壓抑，我們要把內心的慈悲喚醒去擁抱我們的苦受。當善的種子去擁抱憤怒之后，愛和慈悲就會涌現(xiàn)出來。

耕耘喜樂

人類至少有三種感受，樂受、苦受、不苦不樂受（mix feeling）。后者是一種復雜的感受，比如當我們按摩的時候，你會覺得很疼，但是也覺得很快樂，這就是混雜的感覺。

有人說生命是充滿痛苦的，但是生命也充滿喜樂，山水、花鳥和各種各樣的生命難道不是美妙的奇跡嗎？因為我們被苦受抓住，所以會以為生命中只有苦。如果你有足夠的正念，就能感受到生命中很多美麗的事情。

耕耘我們喜悅和快樂的感受：吸氣，我讓自己感受到喜悅，呼氣，我讓自己感受到幸福。我們的身體內外常帶給我們快樂，如果我們有足夠的正念，就能把這個快樂的感覺認知出來。

喜和樂是同行的，喜還是一個興奮的狀態(tài)，樂則是很平靜的感受。比如，一個人摔斷了腿，要在醫(yī)院休息治療，住在醫(yī)院的病房一段時間之后，他多渴望自己能到外面呼吸新鮮空氣啊。這時，醫(yī)生告訴他，再過兩天就可以出院了。他馬上感覺好像已經在享受出院的快樂了，“實在太好了！我等不及了”。這就是喜，喜在盼望之中。等他出院，享受自由自在的快樂，