我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之七）
太極拳的松
講到太極拳必講到松，從練太極拳之日起，便開始了松的練習(xí)?？梢哉f太極拳的練習(xí)，由始至終貫穿的都是一個(gè)松字。
老前輩常說：松松松，出真功！便是此意也。松仿佛就是蓋房子用的磚頭，離開了磚頭房子肯定蓋不成?？梢姡蓪τ谔珮O拳來說有多么的重要。
可是，就是一個(gè)松字竟難倒了多少天下英雄。生活之中，什么都講松，行走坐臥、工作學(xué)習(xí)都講松，你不松連握個(gè)筆都握不好，你不松連睡覺都睡不著，那是因?yàn)槟憔窬o了。平常人說話久了，聲音會嘶啞，可是播音員不會，因?yàn)樗纳ぷ佣蓜?。平常人?000米都累，可是馬拉松運(yùn)動(dòng)員能跑幾十公里，那也是他會松。各行各業(yè)都講松，只是松的要求不同，松的部位不同。
所以說，松的層次有高有低，有的是肌肉緊了，有的是意識緊了。在師兄弟面前，你以為你松了。一到老師面前，你又不知不覺緊了起來，控也控制不住。那是因?yàn)槔蠋煴饶闼?，他用功夫一壓你，你就情不自禁地緊了起來。那是你意識緊了，說明你沒松透，連意識緊了都不行。
可見，松的程度是很有講究的，松的要求是相當(dāng)高的。我的老師就常說：松，是武術(shù)家一生之所求！
面對肌肉發(fā)達(dá)力量型的對手時(shí)，哪怕是散手，只要你不會被他的力量給逼硬了，你就有機(jī)會把他放出去，或是用透勁打傷他。怕就怕你還沒真正松透，對方力量實(shí)在太大了，他一逼你，你就僵硬了，那時(shí)你就完了，肯定要輸。許多人練太極拳還沒有松到家的時(shí)候就去和人比手，一緊張用的就不是太極拳，變成跟人扳力氣了，你平時(shí)練的就是去僵存柔，肌肉力已經(jīng)逐漸小了，一扳力氣用的就是肌肉力，那你等于是用己所短攻人所長去了，你著了別人的道，那你肯定輸。所以，這就是要看你松的程度到哪了。不管別人如何逼你，掄拳頭也好，耍刀子也好，你身上都不硬，那你才至少能立于不敗之地。
我的老師說：只有松透了，身上的勁道才能逐漸上層次。
我問老師，身上的勁道是如何個(gè)換法。老師說：換勁的過程是從僵勁到柔勁，然后由柔勁到輕勁，再由輕勁到虛靈勁，虛靈至極則成虛無。
內(nèi)家拳講“拳無拳，意無意，無意之中見真意”，就是指人的功夫練至虛無至極時(shí)，身上在受襲時(shí)突然表現(xiàn)出來的一種自然反應(yīng)。受襲者安然無恙，襲擊者卻被震飛了。這絕對不是吹的，我們平時(shí)仔細(xì)觀察一下，在許多動(dòng)物身上就能找到答案。
講到這個(gè)感覺，我在生活當(dāng)中就曾經(jīng)有過很深刻的體會。有一次，我去菜市場買鲇魚，看見池子里放了十幾條鲇魚，但池子里沒水，鲇魚也是一動(dòng)不動(dòng)的，我便擔(dān)心魚是死的，便伸手去摸。這不摸還不打緊，一摸之下那魚“啪”的一聲蹦了個(gè)老高，把我嚇了個(gè)一大跳，感覺手上象觸電一樣，心里直打激靈。后來老師跟我說：人的功夫松到虛無至極的時(shí)候，就會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。不是招也不是法，就是啪的一下，連化帶打都是它。如果你和人搭手時(shí)，身上把把都是這種勁道，那誰也受不了你。前輩們之所以說要順應(yīng)天性順應(yīng)自然，其實(shí)就是要學(xué)動(dòng)物身上這種勁，因?yàn)閯?dòng)物身上這種勁都是天生就有的，它們不用練一出世就有了。
可是這種勁不是告訴你你就能練的，關(guān)鍵在于一個(gè)松字，怎么松呢？不是誰都松得了，那要看各家的練法如何，學(xué)生悟性如何，下的苦功有多少。
所以說：松，是武術(shù)家一生之所求。松的程度到了，你的層次才會上來。這還真不是會練幾套拳，會講多少空理論就能解決的。它必須扎扎實(shí)實(shí)的落在根節(jié)上，才能練出來的，至少是有希望的。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之八）
和老師推手的感覺
講到老師教我推手的事情，就很有意思。老師和我推手純粹是降低層次來帶我，如老叟戲頑童一般逗弄我。不讓我摔倒，又讓我剛剛覺得有點(diǎn)吃力，而且又能讓我使出渾身解數(shù)。一般十天半個(gè)月我都能適應(yīng)。剛開始的好多回，我都以為我跟老師的功夫差不多了。心想，這回不用加難度了吧?？墒牵蠋煹任乙贿m應(yīng)馬上就換勁，難度馬上又上來了。每次都覺得自己的功夫應(yīng)該差不多了，可是和老師一搭手，卻發(fā)現(xiàn)老師總是贏我那么一點(diǎn)點(diǎn)，也不多，就是讓我滿頭大汗，又能支持住而已。只是顯得非常狼狽，疲以奔命，被趕到東來趕到西。
兩年了，老師給我加難度不下四五回。我也換勁換了四五回。我的功夫也不知不覺地突飛猛進(jìn)。想想當(dāng)初我大言不慚地和老師說的話就覺得可笑。我說：老師，我現(xiàn)在每天的目標(biāo)就是研究怎么把你放倒。這一說，老師樂了，說：好呀，這樣才叫有志氣，自古以來贏不了老師的徒弟都不叫好徒弟，你贏得了老師，老師我才更開心。
可是，后來我才知道自己的想法有多么的愚蠢。
兩年來，我還真沒把老師放倒過，甚至也根本就沒法知道老師的功夫有多深。反正就總比我贏那么一點(diǎn)，就是很攆得狼狽，三攆兩攆功夫卻越見長進(jìn)。
我只想起，以前看過一個(gè)訓(xùn)練馬拉松運(yùn)動(dòng)員的電影，前面總是有一輛車子，不讓你落下又不讓你追上，你多快他多快，反正就比你快一點(diǎn)。天長日久，水平就出來了。他始終沒追上車子，但是他卻真的拿到了冠軍。
后來，還有一件事情讓我記憶深刻。有一次，老師拉稀，一晌午拉了五回，他卻要推手，我和師弟都在，我150斤師弟160斤。老師說：我要檢驗(yàn)一下我的功力現(xiàn)在如何了。便讓我們輪流上。兩個(gè)小時(shí)過去了，我們被老師攆得筋疲力盡，平常人光拉稀五回就蔫了，可和老師推手竟絲毫感覺不到他的疲態(tài)。要知道我們的功力并不太差，每天都站樁打拳，見面就推手，一天也不懈怠。于是我們大奇，問老師為什么。老師說：那是因?yàn)槲宜傻暮?，消耗很少，所以才能和你們推手那么久。原來，松到家的功夫消耗竟能低到這種程度。
正是老師這種帶手的方式讓我受益匪淺。每次出到外面和人比手，我都想對手進(jìn)攻的強(qiáng)度和密度會比我的老師厲害多少，事實(shí)上往往連三分之一都不到，平時(shí)狼狽不堪的我到了這時(shí)竟變得瀟灑起來，往往變成我攆著別人來跑，別人變得狼狽不堪了。
的確，和我的老師學(xué)推手，心里面總是會有很多奇怪的感覺。一時(shí)覺得自己的功夫差不多了，一時(shí)又覺得離成功之日遙遙無期；一時(shí)覺得自己很厲害了，一時(shí)又覺得自己還很差。而我的功夫又真的大大長進(jìn)了，可是老師卻總是贏我一點(diǎn)點(diǎn)。自教我之日開始就是這個(gè)感覺。現(xiàn)在兩年過去了，竟然還是這個(gè)感覺。老師卻說：老師我的功夫不可能一下子退步那么快，你的功夫也不可能一下子進(jìn)步那么快。反正，你慢慢練吧，至少要滿三年你才知道我的功夫到底有多深。你現(xiàn)在還不行，就只知道我功夫深，但深到什么程度你卻量不出來。
這時(shí)，我才知道老師一直都是陪我練功而已。他只是憑著他的功力來磨練我，一點(diǎn)一點(diǎn)的來帶，積易成難。老師也曾經(jīng)跟我講過一個(gè)故事。以前一個(gè)扔飛鏢的高手在他面前炫耀，老師說：這個(gè)練法很簡單，雕蟲小技而已。那人不服氣，反問老師如何練。老師說：先站一個(gè)離靶近一點(diǎn)的距離，練至百發(fā)百中之后。你再往后退一大步，又練至百發(fā)百中；以此類推，日久功夫自然就出來了。話一說完，那人大奇，說：你怎么知道的？我還真就是這么練出來的。老師只是笑而不答。
原來，我們的練功原理竟是這樣的。只是里面的拳理和層次復(fù)雜得多、曲折得多。因?yàn)樘珮O拳更講換勁，每到換勁的時(shí)候就是要上層次的時(shí)候，很多人層次上不來是因?yàn)閯诺罁Q不過來。
換不過來的原因有很多種，首先是自己的老師的層次就不高，一樣的勁道只是功力深一點(diǎn)而已。有人可能會以為：功力深了還不行嗎？當(dāng)然不行。在同一個(gè)層次上，功力越深功夫越強(qiáng)；層次不同時(shí)，功力雖深但卻吃力不討好。舉個(gè)例子吧。好比一個(gè)小學(xué)畢業(yè)的菜農(nóng)，他只會一個(gè)加減法，一輩子下來他的心算速度會比你大學(xué)生還快；可是他的數(shù)學(xué)水平能和懂高等數(shù)學(xué)的大學(xué)生比嗎，肯定不行。那你要用數(shù)學(xué)問題難倒他還不容易嗎？高手比武比的就是“人不知我我獨(dú)知人”，我用你沒法理解的層次和勁道，我天天練而你一下也沒練過，一搭手你肯定輸。
其次，勁道換不過來的原因就是學(xué)生自己悟性差的問題。我的老師曾經(jīng)說過，一位高師一輩子想帶出一位能完全繼承他的衣缽的弟子是相當(dāng)不容易的。這個(gè)弟子不容易找，總覺得這有缺陷，那又有不足。我記得，連孫祿堂這種有這么多高徒的大師，還有不能找到具有完美資質(zhì)的弟子。有人覺得老師保守，實(shí)際上是老師的精力有限，老師教學(xué)生也是一種投資，與其每個(gè)學(xué)生水平平均化，不如努力教好幾個(gè)徒弟，這樣功夫才能保質(zhì)保量地世代相傳。我的八卦掌的劉師爺當(dāng)時(shí)就遇到這樣的情況。劉師爺最初跟練太祖長拳的江乃林師傅，在拳房練了十一年的功夫。有一回，宮寶田回家鄉(xiāng)山東做壽，因?yàn)榻瓗熍c宮師是好友，為了給宮師助興便令自己的弟子們各自打拳一套。弟子們打完拳之后，宮寶田只是說我的劉師爺打得不錯(cuò)。當(dāng)時(shí)，江師心里很明白，宮寶田都說不錯(cuò)的弟子那得絕對的出類拔萃，便說：你要喜歡便拿去作弟子。宮寶田當(dāng)時(shí)興致正高，便滿口答應(yīng)了，江師馬上令我?guī)煚斂念^，這師就算拜成了。
但老師也曾經(jīng)在他高興的時(shí)候，露過一些東西給我看。那時(shí)，一搭手便覺得，身上不由自主的緊了起來，大腦瞬間一片空白，整個(gè)人像斷線的風(fēng)箏一樣飛了出去。落地的一剎那，心里會有很多的想法：要抓住哪？會不會摔傷？可是每次都沒事。不管怎么樣，就是化不了，就像風(fēng)一樣像水一樣，怎么化都弄到你身上了。老師說：這就是太極拳的內(nèi)勁，化不掉的，也不是什么招術(shù)，就這么一下，化和打都是它。
后來我見過老師寫的歌訣：“練到此處臻化境，突然襲擊自服應(yīng)。耳感不舒一驚恐，發(fā)人丈外只一松”，老師當(dāng)時(shí)的勁應(yīng)該就是這個(gè)。已經(jīng)不是招了，那時(shí)仿佛變成了動(dòng)物的天性和本能。內(nèi)家拳要仿形取意其實(shí)就是這個(gè)道理。老師給我摸著時(shí)，就象摸在一個(gè)飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的大肉球上一樣，圓滾滾的，找不著缺口，想打他時(shí)，他一下就轉(zhuǎn)走了。打大力了，自己還會像被飛馳的車輪一樣帶倒。根本聽不到勁，所不同的，車輪是主動(dòng)的，老師是被動(dòng)的。如果不想給我摸時(shí)，我一下也摸不出力來，老師的手始終只和我的手輕輕的搭著，一大力他就走了，他根本不受力。因?yàn)槔蠋熓蔷毎素猿錾淼?，腳下太快步法太巧了。這時(shí)，像摸在靈貓身上一樣，吃不上力。
[題外話 9]
太極拳來自于道家思想，道家講究順應(yīng)自然，順應(yīng)天性。太極拳練到最后就是一種動(dòng)物身上的天性與勁道。所以，一切以人類的智慧和方法所想象出來的招和法，都沒法和自然而然練出來的天性相比。
這就是，道家為什么要從自然而然中來提煉功夫。這也是為什么說“太極拳本身就是修道”的原因。
[題外話 10]
拳諺言：拳怕少壯！
年輕人的心肺功能，供血供氧的功能肯定會比老年人強(qiáng)大很多?？墒菫槭裁磸?qiáng)不能勝弱，大力勝不了小力？
因?yàn)槔蠋焸兊纳砩咸闪?，消耗太少了，他的能量供?yīng)得雖然低，可是他用的也只是一點(diǎn)點(diǎn)。
年輕人的能量供應(yīng)又多又快，可是身上不松，結(jié)果消耗也更多更快，所以時(shí)間一長總是有消耗完的時(shí)候。
因?yàn)樘珮O拳推手的實(shí)戰(zhàn)中，本來比的就是兵法戰(zhàn)策，比的就是誰更會精打細(xì)算。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之九）
眨眼之間，我和老師學(xué)推手快兩年了。今天，我終于開始學(xué)四正手了。兩年來，我就是練了一個(gè)“隨便”而已。可是就是這么一個(gè)隨便，卻讓我打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我的老師說，學(xué)推手就像學(xué)游泳似的，你先得讓自己在水里能自如得飄起來，不至于沉下去才行，這時(shí)才會有學(xué)會蛙泳蝶泳的可能。
練太極拳也是這樣，四正手只是前輩提供的一個(gè)范例，在這個(gè)范例里面體會掤捋擠按，可是許多人練了一輩子的四正手，一旦離開了四正手就不會推手了。
而我們的練法就是，先隨便來，等你能將任何一手都適應(yīng)了，自己能不被人推倒了，才開始來研究四正手。從隨便推手到規(guī)規(guī)矩矩的四正手，這時(shí)自己的功夫才能上層次。此時(shí)的四正手，完全是一種文勁的推手，手上不允許著一絲的外力，也不許有放人的想法。純粹就是在這種規(guī)矩里面，體會和練習(xí)太極拳的文勁。將自己的在隨便中推手的拙力一點(diǎn)一點(diǎn)的卸掉，這才是真正的步入到推手中太極勁的練習(xí)。時(shí)間一久，身上的功夫才會更純更細(xì)膩。
因?yàn)殡S便中的推手是一種框架一種基礎(chǔ)，而四正手才是真正的精雕細(xì)刻的修飾。就像建房子一樣，毛胚房建好了，這時(shí)才進(jìn)行屋內(nèi)的裝修。
許多人的太極拳練不出來，就是因?yàn)閺囊婚_始就是練四正手，甚至練了一輩子的四正手，一旦碰到一個(gè)亂來的，他就不會推了。要知道，四正手只是無數(shù)個(gè)推手范例動(dòng)作中的一個(gè)范例而已，老前輩把它單獨(dú)提出來做文勁練習(xí)，是因?yàn)樗钣写硇?，練好了它就有希望練好其它的?dòng)作。可是它只是所有動(dòng)作中的一個(gè)代表，卻不能代替其它所有的動(dòng)作。實(shí)戰(zhàn)中的動(dòng)作瞬息萬變，什么形狀的動(dòng)作都會出現(xiàn)，如果你只練了一個(gè)四正手，這時(shí)你就會變得無所適從了。
就象練書法一樣，可以通過練一個(gè)“永”字，來練到漢語文字中的所有筆劃，可是如果你只是練一個(gè)“永”字，那你一輩子也練不出好書法來。
歌唱家也是這樣練出來的，他只有在經(jīng)歷過許多的磨練之后，他才會將自己的精力放在一首歌上練習(xí)，甚至是幾句歌詞上練習(xí)?？墒?，這時(shí)并不會影響他的層次和境界。
練太極拳也是這樣，在你沒有真正推手推出一定的功夫之前，你就練四正手，是沒有太大意義的。這時(shí)你只是練了一個(gè)假手，碰到亂來的你就傻眼了，不會推手的你也制服不了他。但是，在你什么角度的推手都嘗試過之后，再來到四正手里面找規(guī)矩，那就不同了。因?yàn)榇藭r(shí)你的功夫已經(jīng)出來了，什么手你都見過了，你也不必什么手都去適應(yīng)了，你只要在四正手里面練功就行了，在這里面細(xì)心雕琢細(xì)心體會就行了。因?yàn)槟阋呀?jīng)從復(fù)雜回到了簡單。怕就怕，你一開始就是一個(gè)簡單的手，到最后還是簡單的手，你根本就不曾復(fù)雜過，那就完了。
四正手是讓你在里面找規(guī)矩的，在里面修飾毛病填補(bǔ)漏洞的，在里面提高層次上境界的，它起到的是一個(gè)畫龍點(diǎn)睛讓自己的功夫日趨完美的作用。它的作用非常重要，非常關(guān)鍵，但卻真不是初學(xué)者學(xué)的東西。以前的老前輩如果不想教徒弟，一來就教徒弟練四正手，那這個(gè)徒弟一輩子也練不出來。把好手了，文文靜靜地推還行，可是一撒開手隨便干就不行了。因?yàn)橹荒茉谒恼掷锇讶朔诺沟娜瞬凰愀呤?，只有隨便怎樣都能把人放倒的才是真正的高手。
[題外話 11]
我的老師說，練四正手一定要有高手來帶才行，沒有基礎(chǔ)的學(xué)生之間練，一點(diǎn)用處都沒有。
因?yàn)橹挥杏美蠋熒砩系膭诺纴眍I(lǐng)你，你才能學(xué)到東西。
否則，容易推得四楞八角，又笨又拙。那便不是真正的太極勁。
自從學(xué)了四正手之后，覺得自己的動(dòng)作自然地就變圓，變細(xì)膩了。
再回到隨便的推手中去，發(fā)現(xiàn)原來好多地方都很有漏洞。現(xiàn)在的細(xì)膩加上原來的經(jīng)驗(yàn)，再實(shí)戰(zhàn)時(shí)就覺得更得心應(yīng)手了。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之十）
太極拳的柔弱
太極拳之所以強(qiáng)的前提，首先是因?yàn)樗娜崛酰崛醯綐O點(diǎn)才能堅(jiān)剛到極點(diǎn)?？墒呛芏嗳瞬]有真正意識到這一點(diǎn)。甚至還有人在以為：太極拳不是大松大柔的，因?yàn)檎嬲扇崃?，自己就倒了。于是嘴上說太極拳要松柔，實(shí)際上自己根本就不敢松柔。始終還是保持著一份僵力?？墒撬麄儧]有真正想到：正是因?yàn)檫@個(gè)原因，使得他們的功夫始終都上不了層次。
太極拳本身就是道家功夫，丹道之學(xué)，形式不同而已。丹道之學(xué)，講的就是反轉(zhuǎn)乾坤，扭轉(zhuǎn)氣極，身上不著一絲氣血之力，散落身外的神意才能和功態(tài)下產(chǎn)生的內(nèi)氣，融合起來存在丹田變成真正的內(nèi)勁。
太極拳的剛是因?yàn)樗岬降琢?，自然而然產(chǎn)生出來的剛。柔的越透，然后才越剛，剛是有前提條件的?？墒呛芏嗳耍约喝岬眠€不咋的，就開始琢磨怎么剛來了。自以為是地認(rèn)為，太極拳本來就是剛?cè)嵯酀?jì)的，是一開始就有剛的，于是天天練發(fā)力，天天練剛，越發(fā)越僵，越發(fā)越練不出來。不知道太極拳柔夠了才有純剛。結(jié)果，交起手來柔也不如別人柔，剛也不如別人剛。連學(xué)了幾年散打的人都不敢迎戰(zhàn)，迎戰(zhàn)就要挨揍，這種例子看到不少。
道家思想講的柔弱，不是虛弱。虛弱是病態(tài)的，衰敗的，消亡的?？墒侨崛跏菑?qiáng)大的，發(fā)展的，興旺的，充滿勃勃生機(jī)的。就像初生的嬰兒一樣，有無限生機(jī)，有飽滿的元?dú)夂屯⒌年枤?，為整個(gè)生長過程提供了原動(dòng)力。嬰兒逐漸長大，變成大人，肌肉不斷的長成，能量就不斷的消耗，陽極而陰，最后死亡。這也是為什么要放棄氣血之力即肌肉之力的原因。這種練功方法，不但能減少元陽的消耗，而且還能重新提煉出新的元陽來。
太極拳功夫厲害之處，就在于此。所以好太極拳功夫的首先會是好養(yǎng)生的，兩者是有根源上的聯(lián)系的。很多老前輩學(xué)太極拳之前，舊病纏身，一練太極拳身體好了，功夫也出來了，這種例子也是很多。
松柔，就象是一個(gè)閘門一樣。開始學(xué)拳的人閘門會小一些，逐漸松得好了，閘門才越開越大，身上的功夫也是越來越強(qiáng)。直到有一天，身上終于松透了，功夫便出現(xiàn)透空，那時(shí)身上的勁道無論是虛靈也好，虛無也好，才會有練出來的可能。相對而言，剛的問題就太小兒科了。
可是，大多數(shù)人都不敢真正相信松柔。于是，閘門就關(guān)閉了，結(jié)果練了一輩子的拳，也只是練了一個(gè)假松而已，練了一個(gè)僵柔勁而已。發(fā)出來的勁，也不會是純剛的，只是比外家拳松一些而已。畢竟有多松，勁道才能發(fā)多剛。
太極拳比的是層次的問題，而不是功夫的問題。層次上不來，下再大的苦功，也只是初級水平。那就像小學(xué)生不能畢業(yè)一樣，下了一輩子的苦功，也只是小學(xué)的課本。隨便拿一本中學(xué)的課本就把他給難倒了。
層次從哪里來？層次從松柔來，只有真正松透了，才能練出高水準(zhǔn)的太極拳功夫。
[題外話 12]
柔弱的東西似乎總是有其獨(dú)特的優(yōu)勢。牙齒比舌頭硬，可是牙齒掉光了，舌頭卻還在；石頭比水硬，可是石頭還是要被水滴穿。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之十一）
太極拳的關(guān)卡
古往今來，大家都說太極拳好，可為什么成就者卻鳳毛麟角。我也常常在思考這個(gè)問題，經(jīng)過兩年的太極拳練習(xí)，我倒是總結(jié)出了一些淺薄的見解。
太極拳之難，首先難在改變觀念。太極拳本身就是一門思想拳、哲學(xué)拳。太極之初，就是要你放棄平時(shí)的觀念，平時(shí)喜歡練力量的，這時(shí)到了太極拳這里就變成了一個(gè)病。太極拳不但不讓你練力量，還要你把以前練的力量都卸掉，因?yàn)樾读α烤褪菞壗┝?，僵力棄了，柔勁才能出來?？墒嵌嗌偃耍谶@時(shí)就被拒之門外了，因?yàn)楹芏嗳瞬粔蛩?。不夠松的原因是，不會松，不敢松，甚至是不相信松。不會松的原因是沒有明師，不敢松的人是嘴上說松，心里面卻一直在懷疑松。不夠松的結(jié)果，就是功夫一直都是上不了層次。什么時(shí)候真正松了，什么時(shí)候功夫才能真正開始進(jìn)步。很多人你說他不松，其實(shí)比不練松的還是要松一點(diǎn)，可是你說他是真松了那又是假的，充其量只是一個(gè)假松，那他練一輩子也只是一個(gè)僵柔勁。幾十年的功力也只能贏老百姓而已，一遇到稍微比他柔一點(diǎn)的人，他就是贏不了。
難度之二，是能否理解太極拳以弱勝強(qiáng)舍己從人的思想。太極拳是不想贏人的時(shí)候，就贏了。它是被動(dòng)的，柔弱的。正因?yàn)槭堑却虻模乓爠?。如果主?dòng)了，怎么聽，豈不是被別人聽到了嗎？很多人，一搭手就想贏人，以至于破綻百出。無論什么太極拳高手，他都要在合乎太極拳拳理的前提之下，才能贏人。因?yàn)樘珮O拳是水，水的個(gè)性就是“避高而趨下，隨意而成形”，沒有落差給水的時(shí)候，水就是寧靜的，可是一給落差給它，它就變得洶涌澎湃，勢不可擋?？墒怯钟幸恍┤?，把“等打”悟成了“傻等”，同樣也是白費(fèi)。太極拳就是這么奇怪的拳，不想贏的時(shí)候才能真正贏，又不許主動(dòng)，又不許用強(qiáng)。贏人還得被動(dòng)的贏，贏人還得用小力來贏。很多人又在這里被難倒了。到這里就知道太極拳為什么說是哲學(xué)拳。因?yàn)檎軐W(xué)是講辯證的，辯證不過來的時(shí)候，就是停滯不前的時(shí)候。
難度之三，在于換勁。太極拳每到一個(gè)換勁的地方，就是一個(gè)關(guān)卡，換過去了，你的功夫就換層次了，換不過去，那你就像永遠(yuǎn)也畢不了業(yè)的小學(xué)生一樣，一輩子都是小學(xué)生的水平。就像很多沒文化的人一樣，以前沒有文化，以后一輩子也是沒文化?？墒牵瑩Q勁不是想換勁，就能換的，一定要有老師領(lǐng)你的手才能換過來。否則也是白費(fèi)。到了這里，找不到明師的人，學(xué)拳的希望又變得渺茫了。
難度之四，在于能否把太極拳活學(xué)活用。太極拳功夫練出來之后，你能把它發(fā)揮到什么程度，那就得看你個(gè)人的悟性了。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。很多人以為，練太極拳只是求它的功夫和勁道，而忽略了具有太極拳特點(diǎn)的思想和兵法。太極拳功夫到底是什么，只是易筋易髓了而已嗎？當(dāng)然不是，太極拳一定要包括了意識、兵法和經(jīng)驗(yàn)的東西才是完整的太極拳功夫。所以又有說太極拳是心理拳的說法，所謂人不知我我獨(dú)知人，越讓人琢磨不透你越有勝算，就像打仗似的，以奇致勝。用兵之道，也是講究詭詐，兵法也用水來形容，“水無常態(tài)，兵無常勢”說的就是這個(gè)。因?yàn)樘珮O拳也好，兵法也好，都是來自于中華文化的源頭——易經(jīng)，另外太極拳和琴棋書畫也都能找到相同的地方，道理也在于此。
其它的關(guān)卡暫且不說，就光光這四個(gè)關(guān)卡，你想能難倒多少天下英雄。太極拳為什么要拜師，為什么成就者鳳毛麟角就不言而喻了。
我常常覺得練太極拳就像在爬一座充滿迷途的山。許多人連入口都找不到，結(jié)果一輩子還沒有真正開始爬山。有人悟性好一些的，找到入口了，可是走不了多遠(yuǎn)他就迷路了，結(jié)果一輩子又在離入口不遠(yuǎn)的地方停滯不前。這時(shí)，還真要老師來帶，他才有走出迷途的可能?？墒牵膊⒉皇敲總€(gè)老師都到過山頂。這還不可怕，怕就怕，這個(gè)老師自以為已經(jīng)到山頂了，而且這個(gè)老師的悟性更好一些，他便在他自以為是山頂?shù)牡胤浇ㄆ鹆藢m殿，這時(shí)，他對每一個(gè)被領(lǐng)上來的人都說：你已經(jīng)登堂入室了。宮殿里面雖然富麗堂皇，可是這個(gè)宮殿卻是假的。而那些沒有辨別能力的人，真以為自己到山頂了。由于主觀，這一大幫人一輩子都失去了到達(dá)山頂?shù)目赡堋８珊薜氖?，這一大幫子人，還到處去山下接人，說他們知道怎么去到山頂，還給他們自以為是山頂?shù)膶m殿的圖片給大家看。這下慘啦！又有更多人去了這個(gè)假山頂，去的人多，宣傳的人就更多。結(jié)果，越到后來，真正知道怎么去真山頂?shù)娜司驮缴?。甚至，到后來，真正知道怎么去到頂?shù)娜说脑捯脖划?dāng)成了假話。長此以往，真人一旦老死，登山之事便后繼無人。
說到這里，想想看，多像現(xiàn)今之世的太極拳呀！太極拳可悲之處，就在于此，這也是前輩創(chuàng)拳之時(shí)萬萬無法想到的。
雖然這樣，可是我們還是要有信心，世界之大，真正明白太極拳的人還是有的，能否遇到，那就要看大家的緣份了。
[題外話 13]
有人問：碰到悟性極高的人，那這些關(guān)卡和岔路不是都不成問題了嗎？
可是，悟性好必須有個(gè)前提，那就是他必須有一個(gè)好老師，否則，悟性越好那他走岔道的可能就越多。
因?yàn)樗蛐院?，那他事先作出來的假設(shè)就越多，而其中最多只有一個(gè)假設(shè)是對的，那相對而言，他走岔道的機(jī)率反而更大。甚至，他的眾多假設(shè)當(dāng)中根本就沒有一個(gè)是對的呢？
[題外話 14]
太極拳這么好，不用力，不爭強(qiáng)，還能開發(fā)智力，可是大多數(shù)人就是不理解。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之十二）
越來越覺得練內(nèi)家拳一定要有好老師指點(diǎn)。經(jīng)常有人問我，怎樣才能練到好功夫。我覺得至少是兩個(gè)方面的要求：首先要有一個(gè)想教你的好老師，想教你就包括言傳和身教缺一不可；其次就是自己的悟性和苦練，也是缺一不可。
太多地方?jīng)]有一個(gè)好老師的話，自己早就走偏了。記得自己有好長一段時(shí)間，劈拳已經(jīng)練出整勁來了，常人和我一搭手就一邊去了，我還經(jīng)常和健身會所里面的人來試，結(jié)果把把都靈，再加上自己的太極拳的柔勁，更是如魚得水，令大家都覺得不好對付。
于是便沾沾自喜起來，開始琢磨怎樣才能搭手放人時(shí)，更剛更猛。剛開始還沒什么，可是突然有一天，師弟和我推手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己剛勁不好用了。師弟就算出去，也是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)，和功力、質(zhì)量等不如我，并不是技術(shù)不如我出去的。所以，師弟出去了，我也覺得很費(fèi)勁。一開始也沒覺得咋的。反倒是有一天在朋友的飯桌上，老師說我現(xiàn)在的技術(shù)不如師弟，我才開始吃驚。
后來，我追問老師，老師說我的質(zhì)量、身架的硬實(shí)程度、經(jīng)驗(yàn)都比師弟好，可是師弟還是能和我抗衡，那就只能說明一點(diǎn)，師弟的技術(shù)比我好，要不他憑什么和我抗衡。
這時(shí)，我開始迷惑了，平時(shí)老師看我和師弟推手，都是叮囑師弟，不要想打我出去，先是盡量化解我就行了。而我，還是依舊像以前一樣，盡量打他出去，只是慢慢的發(fā)現(xiàn)師弟越來越難打出去了。開始還沒在意，后來才發(fā)現(xiàn)，這時(shí)老師說師弟是先從練化入手，是因?yàn)樗男愿衿珒?nèi)向，不愛打人，那就練化為主唄。而我是屬于愛進(jìn)攻的，所以一開始練的就是形意拳，因?yàn)樾我馊缘?，結(jié)果我一旦嘗到形意拳的甜頭之后，便忘了太極拳的道理是以弱勝強(qiáng)、舍己從人，我的功力雖強(qiáng)，可是違背了太極拳的拳理來推手，肯定費(fèi)勁的。我以前和很多功力深的人推手，之所以能夠不輸就是因?yàn)樽约翰幌脍A，不和他們扳力氣才保全了自己，現(xiàn)在自己倒犯起同樣的毛病來了。
師弟也是這么練的，他現(xiàn)在還不能打我出去，是因?yàn)楣αΣ粔?，所以先練個(gè)不輸就行了，等到什么時(shí)候打人的東西也出來了，那就不好對付了。
老師和我說，形意拳和太極拳在高層次上是相通的。形意拳為什么后來講暗勁，講化勁。所謂：明槍易躲，暗箭難防。你的明槍已經(jīng)練出來了，對付差手肯定好用，可是對付好手一樣難用。那你這時(shí)就要把它練暗了，其實(shí)就是“暗下毒手”，在別人不知道的情況下打人，成功率自然就高。這也就是形意拳的暗勁。其實(shí)太極拳不也是這樣，是靠柔靠軟來贏人，不也就是靠暗的嗎？明的不行，我暗的來。這就是武術(shù)的道理。生活當(dāng)中說某人奸滑，是指為人。功夫上面指的奸滑，就不是指為人了，那是指勁道。暗勁肯定比明勁“奸滑”啦，可是到了化勁，那就是虛無的了，那又何止奸滑，若有若無的，簡直就像鬼一樣，難以捉摸，神出鬼沒。說好聽一點(diǎn)就是，功夫通神了。
這時(shí)，我才恍然大悟，原來是這樣。我現(xiàn)在研究怎樣將人放出去是沒有錯(cuò)的，只是不應(yīng)該研究怎樣明明白白地把人放出去，而是研究怎樣不知不覺、偷偷摸摸的把人放出去。這樣自然就要求自己的勁道越柔越軟越松，才能讓人在無法防備無法化解的情況下出去。
形意拳習(xí)練之初是很霸道的，所謂形意一年打死人是有道理的。那是明勁階段，才顯得霸道?？墒堑搅税祫?、化勁階段，表面就顯得溫和很多，但是這時(shí)的拳其實(shí)內(nèi)在更是霸道，只是為了蒙蔽你才顯得溫和。這時(shí)的溫和就和太極拳的溫和不謀而和了，和八卦掌的善變也是相合的。所以，以前的形意拳高手都是懂太極八卦的，只是哪個(gè)成份多少的問題。
所以說，太極拳的軟弱、溫和也是表面的。那是為了蒙蔽人，所以才把內(nèi)在霸道的練成表面軟弱的、溫和的。怕就怕，現(xiàn)在很多練拳的把太極拳練成真的軟弱的、溫和的了，那就慘了！
所以說內(nèi)家拳練的就是兵法，是計(jì)謀，是詭道，是有道理的。也說明三家內(nèi)家拳道理上是相通的，只是表現(xiàn)形式不同而已，內(nèi)在的拳理都合乎陰陽、合乎道家思想。
[題外話 15]
許多人的太極拳練不出來，是因?yàn)樗麄儧]有從重勁推手中過來，而是直接練的就是文勁的推手。所以斯斯文文的推可以，一旦撒開手來干就不行了。
[題外話 16]
形意是主動(dòng)的，在它的思想里，它是一個(gè)強(qiáng)者，它大氣、霸道、火爆。
但它的勁道卻是從小勁提煉出來的，講它由剛?cè)肴?，是指它的思想是剛的，形意拳講的是由剛?cè)肴岬奶釤捤枷?。練的是思想里心里的炸勁，手上出去卻很輕。用時(shí)，一接觸則是雷霆萬鈞。
太極是被動(dòng)的，在它的思想里，它是一個(gè)弱者，它隱忍，它含蓄。它是以無力勝有力，以柔克剛。講究由柔入剛，“柔到極處便是剛”指的就是這。它從敗中取勝。
如果能將形意剛烈的勁道與太極以柔勝強(qiáng)的被動(dòng)的思想，結(jié)合到一起，形意就會變得更加精準(zhǔn)、霸道、無堅(jiān)不摧。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之十三）
習(xí)拳兩年，常常會重新想起老師以前和我講的道理，現(xiàn)在再回憶起來，覺得心里更加的透亮了。
從一開始老師就和我講套路的問題，他說套路不必練，但是拳架卻要盤，只是不必按規(guī)定的路數(shù)來盤，只練幾個(gè)單式就行了，甚至連單式都可以不要。
老師教拳也從來不教套路，原來就會套路的人，就讓他按照原來的套路，不管是哪一家的套路，只是幫他把拳味改過來；不會套路的就教幾個(gè)動(dòng)作而已。
常人往往不會理解，以為老師不肯教他們東西，甚至有一些練了快一年的人，還覺得自己什么東西也沒學(xué)到。
其實(shí)老師這個(gè)時(shí)候才是真正教了東西，老師不在套路上要求我們，是為了在質(zhì)量上更加嚴(yán)格地要求我們。首先我們打拳的時(shí)間就久了，雖然不按套路來盤架子，可是我們練拳的時(shí)間反而久了；其次是打拳的要領(lǐng)要求得更加嚴(yán)格了，從頭到脖子，到肩，到胸，到腰胯，到腳；從外型到氣息，從氣息到神意，只會更加細(xì)膩更加精準(zhǔn)。
老師不教我們套路是不愿讓套路把我們束縛住了，因?yàn)楹芏嗳艘痪毺茁肪屠显谧聊フ惺?，早把拳理扔到一邊去了。就算能按拳理來打，可是在行拳的過程當(dāng)中，人們往往要分神去想下一個(gè)動(dòng)作是什么，這時(shí)打拳的效果自然就會打折扣?？墒侨绻皇蔷殕问?，就不存在這種問題了。那時(shí)的氣息神意要想綿綿的融融的，自然就容易得多了。
可是，練太極拳會盤架子，不推手就行了嗎？這個(gè)大家當(dāng)然知道不行。多少人盤了一輩子的架子，卻從來不推手，但你說他練的不是太極拳他還不高興呢?？伤_實(shí)練的不是拳，而是操，不管他是不是名家教的也好。
作個(gè)比喻，人就象一塊鐵，盤架子就象鐵塊在火爐里面煅燒，你天天燒，一下也不拿出來錘打，那你怎么燒終究還是一塊鐵而已。試想要成為一塊鋼，要經(jīng)過多少次的錘煉，才能大功告成。這時(shí)的錘煉其實(shí)就是太極拳的推手。
要想成為太極拳的高手就得在推手中千錘百煉，不從推手中過來的人，松也是假松，柔也是假柔。因?yàn)椴煌剖志蜎]法檢驗(yàn)自己的松柔是否適度，自己的架子是否盤對了。要不怎么檢驗(yàn)?zāi)兀?/font>
那推手兩個(gè)人隨便推就行了嗎？當(dāng)然不行！這時(shí)老師的作用又發(fā)揮出來了。拳架，拳味，拳理，老師都教給你了。要想成為高手就一定離不開老師來領(lǐng)手。因?yàn)楣Ψ蚴亲约耗芫毘鰜淼?，層次卻是老師幫你提上來的。要自己悟基本上不可能，因?yàn)樘珮O拳的修煉過程中，岔道和誤區(qū)實(shí)在太多了，那就像是一片原始老林，沒有向?qū)Вp易踏進(jìn)去，只會有去無回。平時(shí)自己練的體能，只是一部份東西而已。要想穿越這片原始老林，非得有人帶路才行。
可是這片原始老林實(shí)在太大，太深，太遠(yuǎn)。動(dòng)輒都要三五年的時(shí)間才能穿過去。作為一個(gè)向?qū)碚f，他必須從入林子的第一步就開始帶你，他也得重新在里面走一遍。碰到你過不去的地方，他比你還急，他恨不得背著你來走；碰到你迷惑的時(shí)候意志消沉的時(shí)候，他還得鼓勵(lì)你，開導(dǎo)你。路途中會遇到很多關(guān)卡，他會憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和技巧幫你過關(guān)，但是腳下的路還得你自己走才行。畢竟是三五年的路途呀！可是，你只要相信跟著向?qū)ё?，肯定能走出去就行了?/font>
兩年了，我越來越能體會老師教拳的心情，真的挺不容易，要教好一個(gè)徒弟得操多少心，流多少汗。希望我們進(jìn)步得快一點(diǎn)，又不能拔苗助長，還得耐著性子，不到時(shí)候一點(diǎn)也不教，否則只會害了我們。
[題外話 17]
推手的功夫練久了，就象揉面似的，剛開始時(shí)是面粉，逐漸越揉越軟，越揉越韌。
我的一點(diǎn)學(xué)推手的心得（之十四）
關(guān)于膽識
有一回，我和老師談到實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，關(guān)于膽識的問題。
我說：講到膽識，一定要有虎膽狼心才好吧。
老師卻說：虎膽狼心還不如色膽狼心。
我一開始覺得納悶，把色膽聽成蛇膽了，便問：虎膽還不如蛇膽嗎？
老師說：我說的是色膽，不是蛇膽。
色膽？我有點(diǎn)迷惑：虎膽還不如色膽嗎？
老師說：虎膽還有怕死的時(shí)候，可是色膽就不會，色膽上來的時(shí)候連死都不怕。我只聽過色膽包天，就沒聽過虎膽包天。
我仔細(xì)一品之下，不由得哈哈大笑。
還有一回，老師說，他今天看到小孩打架了。我心想：小孩打架就小孩打架，有什么稀奇的，還拿出來說。
老師說：那可就是你沒悟到了。
我問：為什么？
老師說：一個(gè)練武的人，如果有相當(dāng)深的功力，打起架來卻又用的是小孩子的心思，那誰也拿他沒辦法。
我更加奇怪了：為什么要用小孩子的心思，大人的心思還不如小孩嗎？
老師說：那可不是嗎！大人打架心里面老想著，這一下打下去，會不會把人打傷打死，打傷打死肯定得蹲監(jiān)獄的呀。這顧慮一多，出手的威力肯定就大打折扣，內(nèi)家拳本身講的就是在意不在力，心不狠，神意不足，出手的效果自然大打折扣。老前輩為什么再三地講：眼要看透，神要照透。眼能看多深，勁就能打多深，神意有多狠，傷人就有多重。高手比武的同時(shí)其實(shí)就是在比心，手毒是因?yàn)樾亩?，手再毒，心不毒也白費(fèi)。和高手比武，還沒出手，他的眼光就已經(jīng)把你罩住了，你連動(dòng)都不敢動(dòng)一下。這是因?yàn)樗墓α?shí)在太深了。平時(shí)，我和你們講手的時(shí)候，心里就要特別留意，生怕自己圖一時(shí)之痛快把你們打傷了，因?yàn)閮?nèi)家拳傷人只是心一急，就把人傷了。你的劉師爺老了的時(shí)候，大眼皮都是耷拉下來的，可是眼睛卻是精光閃閃，非常懾人，和他動(dòng)手，眼神就把你身上瞟緊了，這已經(jīng)是一步功夫。
老師又說：小孩子打架可就不同了，因?yàn)樗麄兊乃枷雴渭?，他們要贏的時(shí)候可不會去理蹲不蹲監(jiān)獄的事情，小孩急起來的時(shí)候出手肯定很實(shí)在的，只不過我們要的是小孩子實(shí)實(shí)在在的心思，功夫卻是要越虛越好，戰(zhàn)術(shù)也要越妙越好。回憶一下你們小時(shí)侯打架的情形你就理解了，小孩所差的只是沒功夫而已。一個(gè)小孩如果有你現(xiàn)在的功夫，他和你打，不管你用什么大人的心思你都打他不贏。所以說高手的功夫加上小孩子的心思，動(dòng)起手來是很不好對付的。道家思想早就闡述過了，這其實(shí)就是“返樸歸真”的道理。
