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　　地仙之祖，道號(hào)鎮(zhèn)元子，住在西牛賀洲的五莊觀上，道術(shù)深厚精深。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲;吃一顆，就能活四萬(wàn)七千年。鎮(zhèn)元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無(wú)兵器，只有一只玉塵麈。在與孫悟空打斗中，一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個(gè)回合，他施展袖里乾坤的法術(shù)，把唐僧師徒連人帶馬裝進(jìn)袖子里，本領(lǐng)著實(shí)厲害。但大仙心胸開(kāi)闊，氣度不凡，當(dāng)孫悟空請(qǐng)來(lái)菩薩救活人參果樹(shù)后，他不計(jì)前嫌，與孫悟空結(jié)拜為兄弟，并且慷慨舉辦人參果會(huì)，用人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。

　　首先我們來(lái)看他弟子對(duì)他的評(píng)價(jià)。他的弟子解釋?zhuān)骸叭迨羌規(guī)煹呐笥?，四帝是家?guī)煹墓嗜?，九曜是家?guī)煹耐磔?，元辰是家?guī)煹南沦e?！辨?zhèn)元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說(shuō)：“這兩個(gè)字，上頭的禮上還當(dāng);下邊的還受不了我們的香火。是家?guī)熤a佞出來(lái)的?！辨?zhèn)元子是地仙之祖，所以敬天“禮上還當(dāng)”，敬“天地”可能取其和諧?？梢?jiàn)三界之內(nèi)值得他拜的人已經(jīng)沒(méi)有了，所以只能拜天地。排他第一那是有道理的，何也?大家還記得西游記中唐僧師徒路過(guò)五莊觀不?首先我們來(lái)看看猴子對(duì)鎮(zhèn)元子的態(tài)度。對(duì)鎮(zhèn)元子可謂稱(chēng)得上“恭敬”二字了，平時(shí)猴子都是大大咧咧的，好像整個(gè)天下老子第一似的，除了在她師傅老人家(菩提)那這么恭敬過(guò)還有在誰(shuí)那這么恭敬過(guò)?就是對(duì)著如來(lái)也是這般。還有就是當(dāng)時(shí)去偷人家人參果猴子受了氣，把人家果樹(shù)也給砍了，也只敢挑時(shí)間乘人家鎮(zhèn)元子出去論道這個(gè)時(shí)候去發(fā)泄，砍完之后就馬上拉著師傅人跑路，跟趕著投胎去似的。這幾點(diǎn)就可看出猴子對(duì)鎮(zhèn)元子的顧忌有多深了。當(dāng)然僅此一點(diǎn)還不足以說(shuō)明鎮(zhèn)元子的牛叉之處。

　　大家還記得鎮(zhèn)元子是怎么把她師徒5人抓回來(lái)的么?乾坤袖....只是輕輕一揮，就把他們師徒5人都裝了，比之如來(lái)還要瀟灑萬(wàn)分。而且當(dāng)年如來(lái)五指山壓猴子的時(shí)候可是差點(diǎn)就給猴子跑路了，后面還得在加多個(gè)封印符才壓的住猴子，所以如來(lái)實(shí)際上是用了兩招才把猴子制住的。反觀人家鎮(zhèn)元子只是一招就把猴子收拾的妥妥當(dāng)當(dāng)。

　　西游記里面最神秘的大BOSS，因?yàn)闆](méi)見(jiàn)老君出過(guò)手，老君實(shí)力不太好評(píng)估，不過(guò)我們可以從老君的法寶來(lái)大概猜測(cè)一下~~。就目前西游記里面出現(xiàn)過(guò)的：

　　一，紫金紅葫蘆;是太上老君在昆侖山一根仙藤上摘的(只有一個(gè)，后來(lái)孫悟空騙銀角說(shuō)是兩個(gè))，葫蘆口對(duì)人喊一聲，被叫人答應(yīng)的話(huà)就會(huì)被吸入葫蘆里，可容納上萬(wàn)人。

　　二，羊脂玉凈瓶;是太上老君裝圣水的瓶子，作用和紫金紅葫蘆一樣。

　　三，七星寶劍;太上老君之物。

　　四，芭蕉扇;是太上老君扇八卦爐的，扇的時(shí)候可以生出火焰。

　　五，晃金繩;太上老君嘞袍子的一根金絲帶，一個(gè)松繩咒，一個(gè)緊繩咒。捆了自己人就念松繩咒。捆了別人就念緊繩咒。就這么多了。

　　六、金剛鐲;

　　我們先來(lái)說(shuō)下菩提是誰(shuí)。當(dāng)年封神之戰(zhàn)，孔宣戰(zhàn)無(wú)不勝，圣人之下第一，五色神光無(wú)物不刷，哪吒、二郎神、十二金仙皆不能敵，力挽狂瀾?？芍^一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，真乃大丈夫也。最后使得他們不得掛出免戰(zhàn)牌.更是請(qǐng)出了準(zhǔn)提道人(也就是菩提老祖)方才收了他，有人說(shuō)后來(lái)孔宣恢復(fù)意識(shí)后屠了準(zhǔn)提，其實(shí)他屠的只不過(guò)是準(zhǔn)提成圣時(shí)被菩提斬出去的化身而已，并非菩提本尊。呵呵，說(shuō)到這讓我想到了一件事，當(dāng)年菩提為什么要離開(kāi)西方教的?個(gè)人理解是這樣的，大家可記得西游記里面的大鵬鳥(niǎo)不?那個(gè)可是如來(lái)的舅舅啊!龍友九子，鳳凰有二子。鳳凰的二子分別就是大鵬和孔宣了，試問(wèn)?你菩提把人家小舅子擒了豈不是太不給面子了?而且怎么說(shuō)還是同門(mén)啊!所以菩提為什么離開(kāi)就不難猜測(cè)了。菩提修為不差如來(lái)這是有證據(jù)的：如來(lái)言曰：“......我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽......”((《西游記》第八回)菩提在西牛賀洲傳道能逃過(guò)如來(lái)法眼，說(shuō)明菩提不比如來(lái)差。 封神演義中有西方2圣，一為接引，(如來(lái))一為準(zhǔn)提(菩提)。接引與西游記中的如來(lái)都是西方極樂(lè)世界第一人，按照印度佛教“橫三世佛”的說(shuō)法，如來(lái)為中方佛，阿彌陀佛為西方佛，兩人輩數(shù)同級(jí)，阿彌陀佛是封神演義中的接引道人。而且菩提只用了10年時(shí)間便教出了孫猴子這等牛叉的人物(三星洞7年，學(xué)藝3 年)，可見(jiàn)其大能。

　　西游記中的終極BOSS之一。一出場(chǎng)就王八之氣盡顯(咳咳!其實(shí)就是他背后的七彩圣光，這里打個(gè)比喻)，一只手就把猴子收拾的妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?當(dāng)然也可當(dāng)做是如來(lái)的算計(jì))!可謂把王八之氣運(yùn)用的淋漓精致啊!不虧是當(dāng)年封神里面的五大教主之一，(封神五大教主a.老子b.元始天尊 c.通天教主 d.接引道人e.準(zhǔn)提道人 )是個(gè)神通不下原始、通天等的牛叉人物。

　　佛教三大BOSS之一，如來(lái)掌管現(xiàn)在，燃燈掌管過(guò)去，他掌管未來(lái)，同理他能掌管未來(lái)也是一種實(shí)力的象征。在看他的敲磬的童下界成了黃眉大王就把猴子把猴子整的?而且彌勒在西游記里，面對(duì)猴子時(shí)的那份隨意和淡然，完全就是把猴子當(dāng)后輩看待，便可觀其實(shí)力了。沒(méi)實(shí)力可是裝不出來(lái)的。

　　佛教三大BOSS之一，如來(lái)掌管現(xiàn)在，燃燈掌管過(guò)去。既然如來(lái)掌管現(xiàn)在，他能掌管過(guò)去就是一種實(shí)力的象征，要不怎么不見(jiàn)觀音來(lái)掌管?那是因?yàn)橛^音還沒(méi)到那個(gè)境界。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)燃燈他出手，但毋庸置疑也是個(gè)強(qiáng)人。應(yīng)該是跟孔宣一個(gè)級(jí)別的人物!

　　九靈元圣在玉華州一帶生活相對(duì)低調(diào)，與人類(lèi)和諧相處，是整部《西游記》中， 九靈元圣極少數(shù)對(duì)唐僧肉不感興趣的妖怪。 根據(jù)《西游記》中描述，除了它的干徒孫黃獅精因一時(shí)糊涂偷拿悟空師兄弟兵器，導(dǎo)致一場(chǎng)禍及生靈的爭(zhēng)斗外;九靈元圣在玉華州并沒(méi)有胡作非為。 九靈元圣法力特別高強(qiáng)，能赤手空拳生擒孫悟空、豬八戒、沙悟凈三人;它俠義心腸，能為徒孫的事情赴湯蹈火;它宅心仁厚，當(dāng)聽(tīng)到干孫遭難時(shí)情不自禁的掉下淚來(lái)，叫聲：“苦啊!我黃獅孫死了!猱獅孫等又盡被和尚捉進(jìn)城去矣!此恨怎生報(bào)得!” 一招就把悟空師徒幾人都搞定了，后面還是猴子去搬來(lái)救兵才搞定人家的。其實(shí)力絕對(duì)是圣級(jí)以下最牛叉的幾個(gè)之一了。

　　鳳凰之子啊，實(shí)力估計(jì)不會(huì)差孔宣多少 在與猴子肉搏中未嘗敗績(jī)，最后逼得佛祖出馬，為什么佛祖要出馬呢?無(wú)非是他知道猴子根本就拿不下他。不過(guò)個(gè)人最欣賞的還是他的速度，好象也只有他能靠自己的力量生擒孫行者(……你道他怎能趕上?當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮，十萬(wàn)天兵也拿他不住者，以他會(huì)駕筋斗云，一去有十萬(wàn)八千里路，所以諸神不能趕上。這妖精搧一翅就有九萬(wàn)里，兩搧就趕過(guò)了，所以被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得……

　　就在真假大圣那回露過(guò)一次面，實(shí)力應(yīng)該在一個(gè)猴子之上，兩個(gè)猴子就不太好講了。大家可還記得諦聽(tīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)? 諦聽(tīng)即時(shí)俯伏在地，須臾對(duì)地藏菩薩道：“怪名雖有，但不可當(dāng)面說(shuō)破，又不能助力擒他?！钡夭氐溃骸爱?dāng)面說(shuō)出便怎么?”諦聽(tīng)道：“當(dāng)面說(shuō)出恐妖精惡發(fā)，搔擾寶殿，致令陰府不安?！庇謫?wèn)：“何為不能助力擒拿?”諦聽(tīng)道：“妖精神通與孫大圣無(wú)二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿?！?上面地藏說(shuō)到了：“為什么不能助力擒”說(shuō)明他是有能力擒下一只的。但諦聽(tīng)卻說(shuō)：“妖精神通與孫大圣無(wú)二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿?！闭f(shuō)明如果兩個(gè)一起鬧起來(lái)的話(huà)就是菩薩也沒(méi)轍!

　　《西游記》里的妖怪，神通廣大，法力無(wú)邊，手持一柄月牙鏟，是碧波潭萬(wàn)圣龍王的入贅女婿。因下血雨盜取祭賽國(guó)寶珠而和孫悟空師兄弟發(fā)生沖突，后被二郎神與梅山六兄弟協(xié)同孫悟空豬八戒打敗了九頭蟲(chóng)，九頭蟲(chóng)被二郎神的哮天犬咬掉一顆頭顱后逃竄，不知所蹤。亂石山碧波潭被鏟平，萬(wàn)圣龍王和龍子龍孫被孫悟空和豬八戒殺死。

　　原著描寫(xiě)見(jiàn)那怪走將出來(lái)，著實(shí)驍勇?？此跎虬纾?jiàn)—— 《吳承恩與西游記》中的黃風(fēng)怪金盔晃日，金甲凝光?？侠t飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絳盤(pán)龍耀彩，護(hù)心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色;錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當(dāng)年顯圣郎(即二郎神)。

　　史上最悲劇的暴力男，當(dāng)年大鬧天宮整個(gè)天宮無(wú)人能敵。明明有著很強(qiáng)的實(shí)力，可是有實(shí)力為什么取經(jīng)后實(shí)力就變?nèi)趿四?那是有原因的。如下：

　　1、它有了必須保護(hù)的人，所以他放不開(kāi)手腳。那個(gè)人就是傳說(shuō)中的唐僧。

　　2、前次他能大鬧天宮是因?yàn)樘幱谖野禂趁鞯臓顟B(tài)，所以他是無(wú)敵的。但是，上西天的路上，就是敵暗我明的狀態(tài)，所以他根本沒(méi)辦法完全發(fā)揮。

　　3、因?yàn)槲灏倌陼r(shí)間里，他被壓在山下，沒(méi)辦法修煉。五百年時(shí)間內(nèi)，足夠造出無(wú)數(shù)高手，天上的神仙因?yàn)榍按屋斄瞬环猓π逕捄蠊烙?jì)就強(qiáng)了。而妖怪更是以孫大圣為偶像，更是賣(mài)力修煉，就也強(qiáng)大了。

　　4、孫悟空再?gòu)?qiáng)，他也是戰(zhàn)士型的，而不是法師型的。所以敵方只要用法術(shù)，他也是很頭疼的。而且，他不是全能的，所以不能打敗那些有特點(diǎn)的敵人，畢竟也存在相生相克性，這時(shí)就需要借助外力。

　　5、通常妖怪出現(xiàn)時(shí)，都是孫大圣長(zhǎng)途跋涉走了很長(zhǎng)的路后累到不行的時(shí)候。而且，路上的補(bǔ)給條件太差，使得他營(yíng)養(yǎng)不良，出現(xiàn)暫時(shí)性體弱。再加上妖怪總能從神仙那偷到厲害的法寶。

　　6、當(dāng)年這些厲害法寶是因?yàn)槟切┥裣蓽?zhǔn)備不足沒(méi)帶上，所以孫大圣才能發(fā)揮?，F(xiàn)在它們?nèi)勘谎掷昧耍匝植抛兊煤軓?qiáng)。

　　7、最后一點(diǎn)很關(guān)鍵，就是因?yàn)樘粕姆鸺医逃?。這使得我們的悟空有了善心，這樣打妖怪又不能把對(duì)方打死，使得他束手束腳，而且頭上還帶著個(gè)定時(shí)炸彈，害得他整天提心吊膽的，實(shí)力大減終不能完全打敗這些妖怪。

　　8、緊箍咒，個(gè)人估計(jì)猴子實(shí)力被他封印了很大一部分。

　　假悟空，無(wú)姓名，這位是假孫悟空，實(shí)力不用多說(shuō)了吧，和真孫悟空一般無(wú)二，大戰(zhàn)孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出;天王：鏡子照不出;觀音：我也看不出;諦聽(tīng)：我看出來(lái)也不敢說(shuō)……誰(shuí)都認(rèn)不出來(lái)，最后還是如來(lái)老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿。疟粚O悟空一棍子打死。一說(shuō)為孫悟空之二心，故與孫悟空本領(lǐng)無(wú)二。

　　《西游記》第2回?cái)O悟空愿意“學(xué)一個(gè)地煞變化”，于是“一竅通時(shí)百竅通，當(dāng)時(shí)習(xí)了口訣，自修自煉，將七十二般變化，都學(xué)成了”。《封神演義》第40回介紹楊戩時(shí)說(shuō)他“曾煉過(guò)九轉(zhuǎn)玄功，七十二變化，無(wú)窮妙道”，戲弄張奎(第86回)是其“無(wú)窮妙道”的最佳說(shuō)明，小說(shuō)也具體提到他變過(guò)花狐貂(第40回)、石頭(第54回)、五色雄雞和蜈蚣(第91回)以及白額斑斕猛虎(第92回)等。楊戩具有多少變化，各種二郎神傳說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有明確規(guī)定一個(gè)數(shù)字，一般只籠統(tǒng)地說(shuō)他神通廣大，曾經(jīng)化牛斗蛟、收服牛魔王。推究起來(lái)，《封神演義》極有把握地說(shuō)楊戩會(huì)“七十二變化”，恐怕多半出于“二郎神鎖齊天大圣”、“小圣施威降大圣”等故事的暗示，以為二郎神既然可以降伏孫悟空，至少他的變化指數(shù)不能少于孫悟空吧。不過(guò)當(dāng)年與二郎神大戰(zhàn)時(shí)，哮天犬偷襲，又給老君的金剛鐲砸了一下~~有勝之不武之嫌，所以排在猴子之后!

　　妖族的七大圣之首啊，實(shí)力可是一點(diǎn)都不比猴子差的，可惜人家猴子背景深厚又有豬腳光環(huán)... 牛魔王大戰(zhàn)孫猴子時(shí)實(shí)力可是一點(diǎn)都不比他差啊。只是后來(lái)猴子，請(qǐng)了一群人來(lái)助威。(老牛戰(zhàn)后感言：“你妹啊!簡(jiǎn)直就是坑爹啊!那猴子請(qǐng)了一群人來(lái)圍觀，我那還有心情打啊?你想想，你在跟別人單挑的時(shí)候，對(duì)方突然多出一群把你圍住了你還有心情打下去嗎?而且還得防著他們偷襲，不過(guò)最后還是給哪吒偷襲成功了”)所以說(shuō)老牛輸?shù)奶┝?

　　金峴山金峴洞的獨(dú)角兕大王是取經(jīng)五人組遇上的最厲害的妖精之一。他原是太上老君養(yǎng)的一頭青牛，我們姑且稱(chēng)之為青牛精。青牛精本身還好對(duì)付，除了武藝上能跟孫悟空打個(gè)平手外，其它再無(wú)長(zhǎng)處，關(guān)鍵是他手里有一個(gè)寶貝圈子(金剛鐲)。這圈子的妙處在于它可以套住世間任何東西，無(wú)論你是什么稀奇寶貝、什么高級(jí)兵器，都會(huì)被它套住，只要被套住，寶貝便不再屬于你了(嘿嘿~~!老君估計(jì)還在懷恨當(dāng)年猴子把他丹藥吃的十之八九吧)。 結(jié)果猴子又悲劇了....棒子給收了的猴子就是沒(méi)牙的老虎只能到處去搬救兵。

　　正可謂虎父無(wú)犬子。單打獨(dú)斗上雖然不及猴子，但三味真火實(shí)在了得。猴子最后也只有跑的份，(不過(guò)猴子應(yīng)該是念及兄弟之后，不忍動(dòng)真)結(jié)果悲劇了吧!你念人家長(zhǎng)兄之后的情人家還不鳥(niǎo)你呢!!我燒!燒!燒!燒死你雅蠛蝶的..... 最后去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木吒借來(lái)托塔天王的天罡刀，收服了紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，最終成了正果。

　　《西游記》里的妖怪，本是琵琶大小的蝎子，修行多年。她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無(wú)邊。她用法術(shù)卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屢屢打敗孫悟空、八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來(lái)昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，一聲啼鳴，使妖精現(xiàn)出原形，被八戒搗成一團(tuán)爛醬。武力方面雖然不強(qiáng)，但本命絕技卻是一等一牛叉。本是琵琶大小的蝎子，修行多年。當(dāng)年在靈山聽(tīng)如來(lái)佛祖講經(jīng)，被如來(lái)隨手推了一把，就用倒馬毒樁蟄 蝎子精手持三股鋼叉。

　　實(shí)力雖然不怎么樣，但是人家葫蘆寶貝著實(shí)厲害可助他越級(jí)挑戰(zhàn)。但奈何實(shí)在是笨得沒(méi)藥救，(目測(cè)西游記里面最笨的BOSS非他莫屬了)可說(shuō)是西游記里最逗的一回關(guān)卡了，猴子最后以智取勝把他們給收拾。

　　實(shí)力平平，可是事實(shí)證明只要有個(gè)牛叉的法寶一樣是可以越級(jí)挑戰(zhàn)的。鐵扇公主芭蕉扇在手就是猴子也奈何不得啊!最后還是猴子厚著臉皮去跟人借了定風(fēng)珠來(lái)才搞定人家的。(不過(guò)猴子應(yīng)該也是放水了，畢竟猴子在和鐵扇公主第一回合交手的時(shí)候，鐵扇公主沒(méi)幾回合敗走，猴子也沒(méi)去為難人家，估計(jì)也是念了兄弟之情。)