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          才女出上聯(lián):“尼洗泥泥凈尼歸”,書生的下聯(lián)太絕妙,一般人想不到
          我們要說的是有關寺廟的一副與眾不同的對聯(lián),上聯(lián):“尼洗泥泥凈尼歸”,一男子妙對下聯(lián),惹得尼姑庵的尼姑羞紅了臉??戳舜寺?lián)似乎與佛家的戒律格格不入,這又是怎樣的一則對聯(lián)故事呢?
          一、寺廟與對聯(lián)
          公元前后佛教已經(jīng)傳入中國,隋唐達到鼎盛時期,雖然佛教不是“土著”宗教,卻很好的與中國文化交融在一起,孔孟學說與佛教之間有著互補與呼應的思想共鳴,所以一提及寺廟腦海中都會浮現(xiàn)出古色古香、 鐘聲悠揚、輕煙裊裊的“仙氣兒”,也是文人雅客喜愛的游玩之地。
          流傳至今有關寺廟的詩詞不勝枚舉,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,這首膾炙人口的《楓橋夜泊》道出了寺廟的清雅與靜謐,即使是皇帝對寺廟也有著癡迷的“熱忱”。
          據(jù)史料記載,乾隆出行不僅要先拈香敬佛,在他的隨行侍從中還有太監(jiān)、和尚等一路照應,所行之處留下不少“佳作”,尤其寺廟楹聯(lián),流傳至今也有很多。比如乾隆題承德普寧寺:“半滿真言參不漏,色空妙諦證無遮”,對仗工整嚴謹,更道出了佛家弟子手捻佛珠、參透萬物的心態(tài)。
          皇帝如此,其臣民自然亦是虛心向佛參悟,就像當代的“流行風”一樣,但凡有些條件的都會入寺清修一段時間,打掃心中的“塵?!保腥胨麓靼l(fā)修行的有錢人,以躲避塵世喧囂,舒解心中煩悶。
          這些脫俗之人也會有興趣愛好,提詩對聯(lián)則是他們的一大雅趣。北宋著名文學家蘇東坡被南貶的時候,途經(jīng)江西吉水龍濟寺曾題聯(lián)“天外樓臺山外寺,云邊鐘鼓月邊僧”,表現(xiàn)出他進退自如,寵辱不驚的人生態(tài)度。
          所以說,這些清修之人雖然遠離塵世,但他們都不忘提升自身的修養(yǎng)與氣質(zhì),這也是我們經(jīng)常用“仙風道骨”來形容他們出塵的原因。
          男子如此,亦不乏女子名列其中,這些女子通常是看破紅塵、以圖清凈,以青燈為伴,了卻人間俗事,尼姑庵是她們的清修之地,同時也有一些富貴人家的女眷帶發(fā)修行。今天我們要說的就是一才女入寺修行,本想清修了斷凡塵,卻不想成就了一段佳話。
          二、才女入寺修行
          在古代女子的婚事都是家長“包辦”,生辰八字一交便有諸多的“熱心”人前來說媒,一紙婚書就能決定一位女子的終身大事。
          但并不是所有女子都是順從父母的安排,尤其一些頗有才氣的女子,思想上較為成熟,自已的婚事通常都會有些主見。疼愛女兒的父母拗不過,會聽聽女兒的想法,但大多數(shù)都會被無情的父母“包辦”婚姻,因而出現(xiàn)很多愛情的悲劇,《梁山伯與祝英臺》就是一個反面典型。
          今天我們要說的也是一位看破紅塵的才女,被父母逼婚的情況下,做出無奈之舉,毅然踏進佛門之地。
          故事發(fā)生在明朝江南,有一大戶李家,用現(xiàn)在的話來講已經(jīng)是小康家庭,衣食無憂,培養(yǎng)下一代自然要“精良”一些,李家的女兒從小受到了良好的教育,不但知書達理、姿色過人,而且精通琴棋書畫,成為父母的掌中寶。
          只是父母的銅臭味兒太濃,一心想把女兒嫁與高官子弟,以謀取更多的權勢與地位,完全不顧及女兒的想法。受過高等教育的女兒自然不甘就犯,只要有提親的,女兒都會嚴詞拒絕,一時間父女之間僵持不下。
          這日又有人前來提親,是當?shù)刂膬鹤樱赣H一聽樂不可吱,卻不想女兒一如既往的拒絕婚事,為此父女吵翻了臉,女兒一氣之下到尼姑庵出家,寧可枯守青燈,也不愿意嫁給金玉其外、敗絮其中的紈绔子弟。
          當李家女兒來到尼姑庵后,庵內(nèi)的主持是個頗有見識的尼姑,看李家女兒年紀輕輕,必是沖動之舉,也不忍心如蔥般的年紀就讓她步入佛堂,便好心收留,讓其帶發(fā)修行。卻未成想,李家女兒甘之如飴,每日按時捻珠誦經(jīng)、清潔打掃,絲毫沒表現(xiàn)出煩悶,尼姑只能由她而去。
          一天,當庵內(nèi)尼姑們正在誦經(jīng)禮佛時,門外傳來吵鬧聲。原來知府的兒子帶著一幫人前來搶親,要李家女兒嫁與她。吵鬧聲與尼姑庵的情靜極不協(xié)調(diào),無奈之下,李家女兒只能出頭露面,但又不想嫁與知府兒子,便心生一計。
          李家女兒對知府兒子說道,“讓我嫁與你也行,我這有一聯(lián),你若是能對上,我便嫁你!”首府兒子聽后欣然應允,并對著佛前發(fā)誓,如對不上從此不再打擾。
          于是李家女兒提出上聯(lián)“尼洗泥泥凈尼歸”。知府兒子聽后傻了眼,本以為一小女子能提出如何難度的聯(lián),卻未成想是一副“機關聯(lián)”,“尼”與“泥”諧音,重復使用并表達出不同的意思,以他的墨水自然是對不出的,只能悻悻而返。
          為了避免知府兒子再來騷擾,這副聯(lián)便掛在了尼姑閹的門口,以提醒知府兒子在佛前的誓言。本以為此后可以安心度日,只是過了不久又一人來打破了庵中的清靜。
          原來,有一路過的書生進京趕考,途經(jīng)尼姑庵看到門前的這副上聯(lián),聽說了其中的故事,覺得有趣,沉思片刻便對出了下聯(lián)“僧蓄鬙鬙出僧回”。
          “僧”與“尼”相對,同為佛中人,對得精妙,并且同樣的諧音字。最令人叫絕的是,上聯(lián)只是尼姑洗鞋的佛家人日常生活描述,而書生的下聯(lián),則是含有勸李家女兒不必執(zhí)著當前的意思,有讓她還俗之意。
          李家女兒自然領會書生聯(lián)中的含義,頓時羞紅了臉。見書生如此有才,不由得心生好感。后來李家父母見女兒意見執(zhí)著,又聽說了書生一表人才,便應允了這門婚事,成就了一段佳話。
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