對聯(lián)研究
對聯(lián)是我國特有的1種文學樣式，千百年來它一直為我國廣大人民所關(guān)注并使用，其蹤跡遍及我國廣大城鄉(xiāng)。從對聯(lián)的起源到發(fā)展，可以說他走過了1個艱難的歷程，形成了我們今天所看到的新奇活潑，耐人尋味的成熟的對聯(lián)。對聯(lián)在我們生活中扮演著1個非常重要的角色，因此，人們在享受對聯(lián)給我們帶來的美感時，也在不停地研究著它，從對聯(lián)的規(guī)律到橫批到其功能，以及對聯(lián)的作者，對聯(lián)與書法的關(guān)系都做了大量的工作，本篇論文除了對以上所提出的問題作進1步的研究外，更重要的是研究在對聯(lián)創(chuàng)作過程中，我們所遇到的問題，并作一一解答，并提出對聯(lián)的創(chuàng)作應(yīng)當從寬、從意、從俗。
關(guān)鍵詞：對聯(lián)博大精深對聯(lián)創(chuàng)作
什么是對聯(lián)？
古往今來，研究對聯(lián)的學者可以說是非常的多，但是沒有1個人對對聯(lián)下1個明確的定義，這些學者們所下的定義都很寬泛，沒有抓住對聯(lián)的實質(zhì)。李景峰在《中國古今巧對妙聯(lián)大觀》中說：
“對聯(lián)，雅稱楹聯(lián)，俗稱對子，被贊譽為‘詩中之詩’。它作為我國獨特語言藝術(shù)和書法藝術(shù)的結(jié)合體，不僅在我國燦爛的文化藝術(shù)殿堂中占據(jù)一席之地，而且也是我國為世界文化寶庫中增添的文化瑰寶之一，放射著奇異的光彩。”這些話看似下定義，但其實質(zhì)只不過在講對聯(lián)的地位與特點。要給對聯(lián)下1個確切的定義，就要牢牢地從對聯(lián)的實質(zhì)出發(fā)。我們把上下兩句相互對稱，字數(shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相同，音律和諧，對仗工整的這種文體叫對聯(lián)。這個定義就把對聯(lián)的內(nèi)涵完全概括了。據(jù)這個定義，我們可以用它來進行對聯(lián)創(chuàng)作，也可以拿它來評價一副對聯(lián)的好壞。從這個定義我們還可以知道對聯(lián)基本的組成有2個基本條件，1個是“對”，再1個是“聯(lián)”，“對”就是指上下兩句的詞性要相對，字數(shù)要相等，平仄也要相對?！奥?lián)”指的是上下兩句的意思要有一定的聯(lián)系，這2個條件是缺一不可的，只有在2個條件合二為一時才能稱得上是對聯(lián)。只對不聯(lián)的如：
“雞犬過霜橋，一路梅花竹葉；
龜蛇浮水面，兩件玉帶荷包?！?/p>
上聯(lián)講的是雞和犬在下過霜的石橋上行走，一路上留下了許多像梅花和竹葉一樣的腳印，下聯(lián)則說，水面上浮出的龜和蛇像兩件荷包和玉帶一樣。這兩句之間是沒有一定的聯(lián)系的，即使你說他們都屬描寫景物的，但“霜橋”和“水面”湊到一起也不妥。我們再從詞性上來看一看，“龜蛇”和“雞犬”都屬于動物，“浮”與“過”皆為動詞，“兩件”對“一路”，“玉帶荷包”對“梅花竹葉”都對得很工整，無論從修辭，意境或是平仄上都無可挑剔。所以從嚴格意義上分，他屬于巧對而不能稱為對聯(lián)。
只聯(lián)不對也并非對聯(lián)，這樣的例子在春聯(lián)中較為常見。我們在過春節(jié)時經(jīng)常會看到一些對仗不工但意思聯(lián)系非常緊密兩行文字如：
“新年新景新氣象；
大吉大利大發(fā)財。”
我們從這幅對聯(lián)當中可以知道，它講的是過新年發(fā)大財這樣的意思，但“氣象”與“發(fā)財”是不能相對的，1個是名詞，1個是動詞，雖然在對仗上略有不工，但他依舊受到人們的喜愛。
還有一些喜聯(lián)如：
“在天愿作比翼鳥；
在地愿為連理枝。”
2個“在”字相對，2個“愿”字相對，這犯了對聯(lián)中的大忌，是不允許的，但由于其意思非常的完美，表達了夫妻之間感情的深厚，有執(zhí)子之手白頭偕老之意。若為了照顧對聯(lián)的嚴格性，將“在”字改為“來”，再將“愿”字改為“想”則讀來索然無味。明白了“對”與“聯(lián)”的關(guān)系，我們就知道為什么春聯(lián)和喜聯(lián)中有那么多不符合對聯(lián)格式的“對聯(lián)”，在此我想我們不應(yīng)該去責難這些對聯(lián)，因為人家就沒有說有“對”的這一層意思，只稱“春聯(lián)”或“喜聯(lián)”，從實用這一方面講，是可以理解的，因此我們不應(yīng)當把只要貼在門的兩邊的文字都隨便的叫做對聯(lián)。
古往今來，有對有聯(lián)的對聯(lián)也不在少數(shù)，這些對聯(lián)相比較而言，對仗工整，意義聯(lián)系緊密，是對聯(lián)當中難得的佳作。如有這樣一幅貼在觀音菩薩廟前的一幅對聯(lián)：
“中有一文錢，你也求他也求，給誰是好;
不作半點事，朝亦拜暮亦拜，使我為難?！?/p>
此幅對聯(lián)以菩薩自嘲的口吻說明了1個道理：求人不如求己。此幅對聯(lián)在對仗和平仄上處理得都很好。
需要指出的是，盡管有些對聯(lián)只對不聯(lián)或只聯(lián)不對，但我們在習慣上還稱其為對聯(lián)。但對對聯(lián)研究者來說應(yīng)當將其分清，這樣有利于我們創(chuàng)作出更精妙的對聯(lián)。
二、對聯(lián)的起源
從對聯(lián)的發(fā)展史看，它萌芽于律詩之前，因為律詩中間的四句要求是非常嚴格的，必須用對仗，還必須是為工隊，平仄也有嚴格的要求，所以要作詩首先得會對對聯(lián)。
對對聯(lián)起源于何時這個問題，眾說紛紜，至今還沒有1個定論。現(xiàn)在楹聯(lián)界公認的最早的對聯(lián)應(yīng)該是五代的后蜀主孟昶所提的“新年納余慶；佳節(jié)號長春”，主要的依據(jù)是《宋史·蜀世家》中的一段記載：后蜀學士辛寅遜除夕受孟昶之命撰寫春聯(lián)，孟昶認為辛寅遜所撰之聯(lián)不工，就自提了這副春聯(lián)。
對于這個問題，很多學士提出了疑問，認為最早的對聯(lián)還應(yīng)當再向前推1個時期。我們知道，任何1種事物的出現(xiàn)都不是偶然的，它有一定的歷程，因此我們不能斷然以某副對聯(lián)的出現(xiàn)為對聯(lián)的起源。
再向上追溯，我們還得從“春聯(lián)”說起，而“春聯(lián)”是由“桃符”演化而來的。桃符，產(chǎn)生于兩千多年前的秦代。所謂桃符，就是在兩塊深紅色的桃木板上寫“神荼”和“郁壘”二神，或畫出二神的圖像，宣之于門上，意在鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼，祈福納祥；之后，隨著六朝片紋的出現(xiàn)，桃符的內(nèi)容也在更新，產(chǎn)生了兩句對偶的“桃符詩句”，這可以說是最早的對聯(lián)雛形了。春聯(lián)在文人墨客的筆下不斷地演變，到孟昶這里出現(xiàn)了較為完善的格式。
三、對聯(lián)的發(fā)展
對聯(lián)從產(chǎn)生之后，它便在一代又一代文人的筆下扮演著重要角色，并逐漸得到完善。到南北朝和唐朝，隨著對仗、駢文和律詩的興起，文人墨客吉祥慶語來代替門神像，使得桃符的內(nèi)容發(fā)生了質(zhì)的變化，以對偶的格律向春聯(lián)的形式過渡。
到了宋代，春節(jié)粘貼對聯(lián)，已成為1種普遍的風俗。王安石在《元日》中寫道：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，其意還是當年孟昶所書寫的春聯(lián)。隨著時間的推移，人們逐漸用紙張來代替桃木板寫春聯(lián)，這與我們今天所粘貼的春聯(lián)，已基本上一致了。
在對聯(lián)的發(fā)展史上，明朝的開國皇帝朱元璋對對聯(lián)做出了特殊的貢獻。是朱元璋的一道圣旨讓對聯(lián)走進了千家萬戶，出現(xiàn)了人人都能出對作對的局面。朱元璋本人還很喜歡做對聯(lián)。除夕之夜，朱元璋微服出巡，見到五彩繽紛的春聯(lián)，心中有道不出的愉悅，當其走到一家庶民門口時，見沒有貼出春聯(lián)，很奇怪，但他并不生氣。一打聽才知道，這家是以“閹豬”為業(yè)的，不好意思寫對聯(lián)。朱元璋便親題聯(lián)云：“雙手劈開生死路；一刀斬斷是非根”。全聯(lián)雖未說出“閹豬”二字，但“閹”字卻得到了充分的體現(xiàn)，全聯(lián)工整、貼切、讓人賞心悅目。由于朱元璋使對聯(lián)紅遍了全國，所以它有“對聯(lián)天子”的雅稱。
清朝時對聯(lián)發(fā)展的高峰時期，對聯(lián)藝術(shù)達到了爐火純青、日臻完善的地步。可以說上至天子，下達庶民都能出口成對，張口成聯(lián)。私塾學館設(shè)對課，科舉考試也要吟詩作對，考察其才，出現(xiàn)了乾隆、紀曉嵐、曹雪芹、李調(diào)元等1大批的對聯(lián)名家。乾隆皇帝特喜對聯(lián)，而紀昀又善對對聯(lián)，君臣二人合作引出了許多名聯(lián)，至今仍被傳為佳話。如乾隆初的1個上聯(lián)：
“池中蓮苞攥紅拳，打誰？”
紀昀對道：
“岸上麻葉伸綠掌，要啥？”
既風趣又幽默，擬人比喻的巧妙運用使對聯(lián)一下子變活了，耐人尋味。還有一些對聯(lián)的出句和對句的氣勢都很大，讓人聽后只有拍手之音無講話之聲，如乾隆出的1個1個上聯(lián)：
“玉帝行兵，風刀雨箭，云旗雷鼓天作陣；”
紀曉嵐對道：
“龍王宴客，日火月燭，山肴海酒地為盤?！?/p>
從這兩副對聯(lián)中我們可以看出，對聯(lián)確實已達到了至善至美的境界。
清朝末年到新中國成立這段時間，中國大地是一片混亂的，這一時期對聯(lián)的作用主要用于諷刺那些貪官污吏，它被作為1種強有力的武器，被一些愛國者運用，因此這一段時間的對聯(lián)的發(fā)展也是相當可觀的。如有一幅諷刺袁世凱的對聯(lián)講：
“袁世凱千古；
中華民國萬歲?！?/p>
這副對聯(lián)巧妙地運用對聯(lián)的上下聯(lián)字數(shù)必須相等的原則，狠狠地罵出了袁世凱對不起中華民國的聲音。如另一幅諷刺廣東三水縣“公局”的對聯(lián)：
“八面威風，轉(zhuǎn)個彎私心一點；
大模尸樣，勾入去有口難言?！?/p>
這副對聯(lián)運用的是漢字的組合巧妙地將“公局”二字寫入聯(lián)中，以字謎的形式給廣東三水縣以強有力的諷刺。
新中國成立至今，對聯(lián)與人們的生活時刻保持著聯(lián)系，它始終走在人民的心中。中國楹聯(lián)協(xié)會的成立，各地大大小小的楹聯(lián)協(xié)會的發(fā)展，使我們的對聯(lián)事業(yè)有了新的起色。一本本對聯(lián)書的出版，1個個對聯(lián)名家的出現(xiàn)，都給我們的對聯(lián)事業(yè)注入了新的活力。
四、對聯(lián)的特色及功能
對聯(lián)在傳統(tǒng)文學的絢麗系列中，別具一格，是我國獨特的藝術(shù)花朵。它字數(shù)不多，但一幅精彩的對聯(lián)，可以與一幅鴻篇巨著相媲美。它講究對偶、平仄、并能在這一特定的格律上表現(xiàn)出高超的意境。它風趣生動，聯(lián)語精巧別致，它融思想性、知識性、趣味性于一爐，文字簡潔，內(nèi)容豐富且通俗易懂。對聯(lián)具有刪繁就簡、創(chuàng)異標新、短小精悍、寓意深刻的特點，可謂凝練活潑，雅俗共賞。對聯(lián)種類繁多，意趣無窮，妙趣橫生，雖然短短的兩聯(lián)，但其涉及的內(nèi)容可以說是無所不包的，上至天文下至地理，只要你有才華都可以將其寫入對聯(lián)中。另一方面它的字數(shù)不受限制，因此我們可以進行長篇大論，從正反兩方面來說明問題，也可以把問題談得深刻易懂?！伴L聯(lián)圣手”鐘耘舫一幅在獄之作，全聯(lián)890字，痛陳經(jīng)歷慷慨悲壯，評論時事，淋漓盡致，有振聾發(fā)聵之影響。因此用“博大精深”4個字來形容，一點都不為過?！安敝钙渖婕暗膬?nèi)容多?！按蟆敝钙渖婕暗姆秶鷱V，有微言大義之妙?！熬敝钙涠绦【??！吧睢敝笇β?lián)內(nèi)部蘊含著無窮的深意。
對聯(lián)的功能主要的有五點：
（一）、諷喻。我們可以借助對聯(lián)來發(fā)泄自己對社會的不滿，通過我們的巧思妙想，把某個貪官的名字嵌入到聯(lián)中或暗指模式的撰聯(lián)方法，以達到諷刺泄恨的目的。如有這樣一副對聯(lián)。解放前夕國統(tǒng)區(qū)人民為諷刺政治腐敗、官吏貪贓枉法，寫了這樣一副妙聯(lián)：
“有條有理；
無法無天?！?/p>
從表面上看此聯(lián)極短，上下比均為1個四字成語，似乎信手拈來，毫無鋒芒。此聯(lián)的最大特色是運用別解的手法，巧妙地隱含批評對象，達到諷刺的目的，上聯(lián)中的“條”指的是“金條”下聯(lián)中的“法”指的是“法幣”即鈔票，這樣一來，全聯(lián)抨擊和諷刺力度就十分明顯了。
（二）、學習。我們可以從對聯(lián)當中學到一些知識，對對子不光是為了好玩，我們可以在對對子的過程中獲得美的享受，受益無窮，因為在對對聯(lián)時我們的思維是非?；钴S，腦中出現(xiàn)的任何1種跡象都有可能被對對者所捕捉，這是發(fā)散思維的活躍階段，是形成發(fā)散思維的首要過程，從而為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了可能，同時對出1個對聯(lián)，我們可以從中享受到1種成功的喜悅，因為你在對上聯(lián)時必須要調(diào)動你腦中的素材，把思維形成文字，靠的是組織語言的能力，長期鍛煉又注意提高語言表達能力。還有一些對聯(lián)可以銘志，常常成為我們的座右銘如：“書山有路勤為徑；學海無涯苦作舟。”“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；家事國事天下事事關(guān)心?！钡鹊?。
（三）、娛樂。指對聯(lián)可以讓人開懷大笑，放松精神壓力。古往今來，能讓人看后拍案叫絕，忍俊不禁的對聯(lián)非常的多。例如有這樣一幅雅俗趣對的對聯(lián)。故事講的是解放前的事。在解放前，學生背不出詩，私塾先生常以戒尺打手心。一日，塾師命一學生背杜工部詩《聞官軍收河南河北》，某生背到：“即從巴峽穿巫峽”時，突然卡殼，左思右想難以為繼，先生拿起戒尺愈加責罰，該生恐懼之中突發(fā)奇句：“不許先生打?qū)W生”，頓時哄堂大笑那個先生本來一肚子火氣，就在這個學生對出下聯(lián)時，他笑著放下了戒尺。該聯(lián)一雅“即從巴峽穿巫峽”一俗“不許先生打?qū)W生”，卻成巧隊，別有風味，讓人笑后百怒消。
（四）、展示才華。1個人的才華很難讓人一下子就感受得到的，特別是智慧它的延伸性比較的大，是內(nèi)在的，它的展示需要借助一定的載體，而對聯(lián)具有凝練性、活潑性，特別是各種修辭手法如比喻、夸張、擬人、假借、鑲嵌、反復、重疊、眏襯、反襯、雙關(guān)、回文、頂針、排比、自隊、隱匿、歇后、拆拼的綜合運用，使對聯(lián)的構(gòu)思非常的巧妙，呈現(xiàn)出1個絢麗多彩的圖畫。因此，1個好的上聯(lián)本身就隱含著無窮的玄機，此時倘若對對者能夠在短時間內(nèi)巧妙地對上1個對子的話，我們可以想象這個人的思維有多么的敏捷。對對子還可以反映出1個人的知識水平。比如你要對上“夏布糊窗，個個孔明竹格亮”這個上聯(lián)，你首先得知道三國時的著名軍事家諸葛亮的字是什么，同時你的下聯(lián)當中也必須得找1個與諸葛亮名氣相當?shù)娜藖韺?，而且還要照顧到上聯(lián)的格式，同時你所對的下聯(lián)不僅僅是在詞性和名氣上對上了，而且還得有意義?？梢娨獙ι?個小小的對聯(lián)，沒有一定的文學功底，沒有真才實學是做不到的。
（五）、斗智。斗智是運用自己所掌握的知識來構(gòu)造出1個完美的上聯(lián)或下聯(lián)來難倒對方或?qū)ι蠈Ψ降?個下聯(lián)或上聯(lián)讓自己擺脫困境的1種活動，分為惡意刁難和無意發(fā)難2種。惡意刁難指一方要讓對方難堪，大都不懷好意，面對這種情況，對對者應(yīng)當針鋒相對不可示弱。有這樣1個例子。名人解縉才思敏捷傲骨錚錚，為某大臣怨恨。一日，該大臣出聯(lián)云：
“二猿斷木深山中，小猴子也能對鋸（句）；”
用比興手法，借“鋸”與“句”諧音譏解縉為膽大妄為、不知天高地厚的“小猴子”。解縉“以彼之道，還施彼之身”對道：
“一馬陷足污泥內(nèi)，老畜牲怎能出蹄（題）。”
同樣用“蹄”、“題”諧音，反責大臣為朽而無用、難以自拔的“老畜牲”?？梢哉f解縉的反擊是毫不留情的，不但保住了自己的面子，也讓對方陷入了難以自拔的境地。倘若解縉默默無語則會被人恥笑。
無意發(fā)難時指出對者本無惡意，只是想試探一下對方的才智。面對這1種情況，對對者也應(yīng)當積極地去應(yīng)對，實在對不上也無妨，畢竟對聯(lián)有難易之分，對對者水平有高下之別嘛，虛心請教并不為過。我們看這樣1個例子。清朝的紀曉嵐幼時善對。有一次，他和其他的六位小朋友在踢球時，無意將球踢進了1個過路的太守的轎中，太守生氣地抱著球出轎后，見其他六位小朋友都跑了，唯剩紀曉嵐便覺得這個小孩與眾不同，于是出對云：
“童子六七人，就爾狡；”
并說如果紀曉嵐能對上，他可以將球還給紀曉嵐。紀曉嵐對道：
“太守兩千石，唯公……。”
講到此紀曉嵐故意不講。太守問他時他才說：“如果大人能將球還給我，我便對‘唯公廉’，若不還，我便對‘唯公貪’”。太守見這小子聰明伶俐且才思敏捷，便把球還給了他。從這個故事中我們可以看出，太守的發(fā)難毫無惡意，而紀曉嵐也憑借自己的智慧要回了自己的球，這便是才智的所在。
五、對聯(lián)的創(chuàng)作
根據(jù)對聯(lián)的定義可知，對聯(lián)由上下兩聯(lián)組成，這上下兩聯(lián)的詞性要相對。其要求是：有無虛與實，死活重兼輕。即實對實，虛對虛，活對活，死對死。無形可見為虛，有跡可指為實，體本乎靜為死，用發(fā)乎動為活，似有似無者，半虛半實也。實詞如天、地、鳥、獸。半實如文、武、氣、力。虛字（活）如吹、騰、奔。虛字（死）如高、長、豎、柔。半虛如上、下、里、外。助字如之、乎、者、也。實字指名詞。半實指抽象名詞。虛字（活）指動詞。虛字（死）指形容詞。根據(jù)詞性的這種分法，我們可以知道，對聯(lián)的詞性相對也并不是像我們想象的那么難，必須是動詞對動詞，名詞對名詞才可，這是1個寬式對的要求。寬式對把對聯(lián)從死的牢籠中給拉了出來，并出現(xiàn)了無數(shù)的妙聯(lián)如：
“華上荷花和尚畫；
書臨漢貼翰林書。”
這副對聯(lián)當中的“上”是方位詞，而“臨”是動詞，若按嚴式來看，它并不能叫對上，但我們不應(yīng)當否認這副對聯(lián)遣詞的精心，構(gòu)思的獨創(chuàng)，給我們以1種奇妙無比，令人叫絕的感覺。不過，從這種對詞性的劃分上看，我們可以知道“上”屬半虛的范圍，而“臨”是虛字（活）的范疇，據(jù)“虛對虛”可知，這是允許的。但對聯(lián)的“寬”是有一定的限度的，雖然從寬式上講得通，到超出寬對的范圍，不能算對聯(lián)，充其量也只不過是敗作。但在巧練妙隊中，我以為應(yīng)當“網(wǎng)開一面”，不能要求過高。如果因律而害意，則許多諧聯(lián)就失去了趣味。有不少佳作，奇妙無比，只是在平仄方面差些，就比比強求了吧？畢竟我們是在欣賞文學作品，而不是在挑毛病。“金無足赤，人無完人”這是人人盡知的，何況是對聯(lián)呢？從某種意義上講，完全對上的對聯(lián)是沒有的。不管你的對聯(lián)對得如何地好，它總有破綻。因此，嚴也有1個度，這個度指的是從古到今在人們心中所形成的1個無形標準。在嚴式對得思維指引下，也確實使我們的對聯(lián)事業(yè)1步步走向了完美。過去有這樣一副對聯(lián)：
“得一文，天誅地滅；
貪一錢，男盜女娼?！?/p>
一直流傳在民間，但由于此聯(lián)當中有2個“以”字重復，顯得不完美，因此大多數(shù)文人墨客在編書或?qū)懳恼聲r，就將其中的任一“一”字改成了“半”，是這副對聯(lián)更加地完善了。還有這樣一幅，在民間流傳很廣，并深深扎根于老百姓心中的名聯(lián)：
“饑雞盜稻童筒打；
署鼠涼梁客咳驚?！?/p>
有人對這副對聯(lián)的下聯(lián)提出了疑問，說鼠常聞有“灰鼠”、“白鼠”之別，未聞有“署鼠”、“寒鼠”之分；硬要用“署鼠”就顯得牽強，令人詫異莫名了。另外，以“客咳”對“童筒”亦欠佳。因此易如浩對了一聯(lián)“暴豹擒禽丈杖驅(qū)”，改變了下聯(lián)的不足。還有如“煙鎖池塘柳；炮鎮(zhèn)海城樓。”這一副對聯(lián)當中的下聯(lián)除了對上五行外，無論從意境還是從平仄上看都欠佳，因此這一聯(lián)“煙鎖池塘柳”仍為絕對?？梢?，人們是在不斷的追求完美的，因此，寬有寬的道理，嚴有嚴的好處，不能一概而論，我認為對聯(lián)的創(chuàng)作應(yīng)當從寬、從意、從俗。“從寬”指在要求上要放寬，對對是不要為形式所左右。“從意”要求對聯(lián)在內(nèi)容上和語義上都要合乎邏輯，意思要積極向上?！皬乃住币髮β?lián)應(yīng)該為廣大人民所理解，太深奧便會失去它的意義。
做對時還應(yīng)當照顧到對聯(lián)的平仄，一般要求是，一三五不論，二四六相對，即平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平?！柏坡曌帧敝干下暸c去聲，“平聲字”指平聲與陽聲。對聯(lián)的最后1個字要求較嚴，上聯(lián)的最末一子必須為仄聲字，下聯(lián)的最末一子必須為平聲字。一般上聯(lián)貼在門的右邊，下聯(lián)貼在左邊。
對聯(lián)除上下聯(lián)之外，一般還有橫批，是貼在上下聯(lián)中間上面的橫簾，一般是4個字。好的橫批具有總結(jié)或補充對聯(lián)內(nèi)容的作用，它與對聯(lián)渾然一體，使已經(jīng)更加深遠優(yōu)美。因此橫批一定要與上下聯(lián)聯(lián)系。
對聯(lián)的創(chuàng)作除了按照以上的原則外，還必須運用多種修辭手法來潤色你的對聯(lián)。對聯(lián)的創(chuàng)作一定要大膽地創(chuàng)新。古往今來一些巧聯(lián)妙隊的關(guān)鍵就在于1個“奇”字上，可以說是“奇思妙想，出奇制勝”。
（一）、從中國的漢字入手。中國的文字是對聯(lián)的載體，可以說沒有中國的文字，也就無所謂對聯(lián)了。任何一國的文字都不能用來寫對聯(lián)，因此對聯(lián)是中國它有的文學樣式，是值得我們每1個中國人驕傲的。
古往今來從漢字的結(jié)構(gòu)出發(fā)創(chuàng)作出來的讓文拍手叫絕的對聯(lián)數(shù)不勝數(shù)如：
“二人土上坐：
一月日邊明。“
此幅對聯(lián)巧妙地將“坐”與“明”字拆開，并將拆的方法蘊含到聯(lián)句當中，讓人覺得此幅對聯(lián)平中有奇，奇中有苗，妙不可言。像這樣的對聯(lián)還有很多，如“少水沙即露；是土堤方成。”“蠶為天下蟲；鴻是江邊鳥?！钡鹊取?/p>
（二）、想象要奇。就是要打破常規(guī)，要有想他人之不敢想的勇氣，唯有如此才能創(chuàng)出上乘之作。如有這樣一幅對聯(lián)故意打破對聯(lián)的上下聯(lián)字數(shù)相等規(guī)則，闖出了一幅諷刺力極強的對聯(lián)：“袁世凱千古；中華民國萬歲?！睆娪辛Φ亟沂玖嗽绖P竊取辛亥革命的卑劣行徑，罵出了“袁世凱對不起中中華民國”的聲音。
（三）、我們還可以巧妙地運用隱字的方法來使對聯(lián)推陳出新，達到欲顯其名而故隱其字的效果。如有這樣一幅諷刺庸醫(yī)吉生的對聯(lián)：
“未必逢兇化；
何曾起死回?！?/p>
上下聯(lián)中故意不言“吉生”，而人們一看此聯(lián)便知“吉生”，加強了諷刺的力度。
我們還可以將在隱含的字上做文章，將其放在聯(lián)中不同的位置上，如：
“甲乙丙□；
口丑寅卯。”
上聯(lián)中隱去了“丁”，下聯(lián)中隱去了“子”，我們很容易知道這幅對聯(lián)的含義是指此家無子缺丁。我們還可以將同1個字放在不同的位置或同樣的位置上，這樣的對聯(lián)常用于嵌字對聯(lián)當中入圍某個名字是2個相同的字的人寫對聯(lián)時，如嵌其字則顯不工，不顯其字，則很難表現(xiàn)出對聯(lián)的意思，如：
“懸燈結(jié)□，豪華街市常明；
點炮迎新，精□好戲不斷?！?/p>
上下聯(lián)中故意隱去了“彩彩”二字，但人一看便知，具有強調(diào)的作用。在同一位置的如：
“瑤佳作，風行五湖四海；
漿玉露，名揚萬國九洲?！?/p>
此聯(lián)在同一位置省略了“瓊瓊”二字，但更加重了二字的份量。
（四）、我們還可以以謎語的形式將1個人的名字嵌入到對聯(lián)當中。如“陳瑩”二字，1個是動詞，1個是名詞，要將這二字嵌入到聯(lián)中，確實不易，但若以謎語的形式來撰聯(lián)則非常的方便。我們可以這樣寫：
“陣中無車，雙腳擺開八字步；
草間有寶，一頭搖掉半截身?！?/p>
這樣的字謎并不難猜，其本人一見便知答案，即使是旁人也能猜中。謎聯(lián)時避開嵌字對聯(lián)中所嵌之字必須在同一位置的1種方法。
（五）、想象奇特是一些佳作誕生的前提，如2個字的對聯(lián)：“日圓；風扁?！鄙下?lián)出句平平，，而對句“風扁”卻讓人震驚。人們肯定要問“風怎么是扁的呢？”可是我們細想：“如果風不是扁的怎么能從門縫鉆進來呢？”這樣的妙對巧解非像戴大賓這樣敢想敢說的人是創(chuàng)不出來的。
（六）、對聯(lián)的創(chuàng)作還應(yīng)當與我們的生活緊密地聯(lián)系起來。對聯(lián)是源于生活而高于生活的。古往今來，大部分的巧聯(lián)妙對都與生活有千絲萬縷的聯(lián)系，因此我們要創(chuàng)出佳聯(lián)還必須從生活入手。如有這樣一幅對聯(lián)：
“云間大雁，前退后進書‘一’字；
水中長蛇，頭伸尾縮卷‘之’形?！?/p>
如果你沒有見過大雁南飛的情景，不知道蛇在水中游泳的狀況，你是很難創(chuàng)出這樣的妙聯(lián)的。
參考書目：
（1）黃榮章：《古今楹聯(lián)拾趣》 花城出版社1982年7月第一版
(2) 梁章鉅白話文 李鼎霞：《<楹聯(lián)叢話>全編》1996年9月第一版
（3）蔣伯潛 蔣祖怡：《駢文與散文》上海書店出版社
（4）王軍云： 《中國對聯(lián)精粹》中國華僑出版社2004年12月第一版
（5）梁石梁棟：《中國古今巧對妙聯(lián)大觀》 2003年1月山東第一次印刷
（6）李文鄭朱恪超：《中國古今奇聯(lián)鑒賞》 中州古籍出版社1998年7月第一版
（7）王憲忠：《對聯(lián)法則與舊連拾零集》吉林大學出版社1995年7月第一版
陽光凝大地 年豐人益壽 迎春接福日 江山千古秀
春色人人家 春早福盈門 足食豐衣年 祖國萬年春
人隨春意泰 勤勞能致富 同修富裕路 山河添秀色
事共壯懷成 和睦可生財 共建文明村 大地沐春暉
好景年年好 政通千家福 太平真福貴 春暉盈大地
新春歲歲新 人和萬戶春 春色大文章 正氣滿乾坤
淑氣芝蘭茂 三陽臨吉地 國登強盛境 春明有富貴
春風桃李香 五福萃華門 人過富裕年 風靜全家安
花隨春意發(fā) 慶新春肇事 人民歌永泰 一年春作首
福從好運來 祝大業(yè)終成 祖國慶長春 百事德為先
半年飛瑞雪 歲月隨人好 萬里春光美 祖國春如海
好景舞春風 山河照眼明 九州瑞氣濃 人民力勝天
梅花開五福 年年歌大有 新風開盛世 紅點桃花嫩
竹葉報三多 歲歲頌新康 春色壯神州 青描柳色新
天開新歲月 四海春光好 人民歌大治 黨指通天路
人改舊乾坤 九州氣象新 祖國慶長安 民懷報國心
神州臻百福 風和催四化 玉堂浮瑞氣 共祝升平日
盛世集千祥 政通喜千家 金室耀祥光 同沾大有年
事業(yè)隨春長 普天開景運 跨崢嶸歲月 龍飛欣曉日
風光逐日新 大地沐春暉 奔錦繡前程 馬到慶豐功
日月光天德 有年皆麗日 云霞出海曙 春風舒凍柳
云霞擁地靈 無處不春風 梅柳渡江春 瑞雪兆豐年
和光生柳葉 風助飛雪舞 青山多畫意 吟竹詩含翠
春色泛桃花 詩伴落梅吟 春雨潤詩情 畫梅筆帶香
華文春日麗 神州春浩蕩 普天開遠景 云霞成異彩
瑞色紫云高 寰海日光華 大地煥新風 梅柳動春風
立凌云志；
做棟梁材。
向陽花朵；
茁壯新苗。
好好學習；
天天向上。
祖國花朵；
未來主人。
千秋折桂手；
一代接班人。
從小愛科學；
長大攀高蜂。
早立凌云志；
誓當接力人。
年少宏圖遠；
人小志氣高。
年少宏圖遠；
鳥雛志向高。
祖國新花朵；
未來小主人。
續(xù)傳接力棒；
澆灌向陽花。
滿園向陽花；
一代接班人。
創(chuàng)建千秋大業(yè)；
造就一代新人。
寄情德智體美；
寓教歌舞游玩。
一代英雄從小看；
滿園花朵向陽開。
兒童樂園無限好；
祖國花朵別樣紅。
三好學生明志遠；
一旗火炬映心紅。
四化新苗經(jīng)雨秀；
三春花朵向陽花。
六一兒童慶佳節(jié)；
萬千花朵正宜人。
撫育校園新花朵；
培植祖國棟梁材。
園內(nèi)桃李年年秀；
校中紅花朵朵香。
綠野新苗苗苗秀；
赤縣花朵朵朵香。
宏偉理想鼓斗志；
幼小心靈開紅花。
學習勤奮爭三好；
德智優(yōu)良樹一流。
博采百花釀蜜汁；
廣開學路育新苗。
綻蕾花樹株株秀；
破土春筍節(jié)節(jié)高。
勤奮學習爭三好；
刻苦鉆研登高峰。
三好學生人人夸獎；
模范隊員個個贊揚。
幼苗逢喜雨，百花吐艷；
新樹度春風，萬木爭榮。
鋼鐵鑄錘鐮，開天辟地；
燈燭煌火炬，接力傳薪。
習習春風，催放祖國花朵；
絲絲化雨，陶冶童稚心靈。
紅孩子紅領(lǐng)巾，紅心向黨；
新少年新風貌，新春向陽。
嚴教嚴管，精心培育新秀；
重德重才，全面選拔人才。
陽光下，棵棵幼苗長成材；
春風里，朵朵紅花吐芳菲。
株株幼苗，好似靈芝出土；
張張笑臉，有如春花綻蕾。
定教祖國兒童，天天向上走；
誓把革命火炬，代代往下傳。
一園新蕾逢喜雨，百花吐艷；
千頃幼苗沐甘霖，萬木爭榮。
看一代少年，人人雄姿英發(fā)；
為千秋偉業(yè)，個個斗志昂揚。
歌舞歡騰，六一兒童慶佳節(jié)；
薰風和煦，萬千花朵正宜人。
清脆歌聲，有如百鳥枝頭叫；
天真笑臉，好似梅花雪里紅。
春到人間，向陽花朵迎風舞；
喜臨新歲，幸福兒童帶笑來。
歌舞歡騰，六一兒童慶佳節(jié)；
薰風和煦，萬千花朵正宜人。
旭日正初升，到處皆呈新氣象；
幼苗須愛護，將來都是棟梁材。
培育新時期兒童，是光榮職責；
建設(shè)現(xiàn)代化祖國，乃錦繡前程。
培育新時期兒童，任光榮職責；
建設(shè)現(xiàn)代化祖國，創(chuàng)幸福前途。
愛勞動愛科學，創(chuàng)建千秋大業(yè)；
講文明講道德，造就一代新人。
看一代紅色少年，個個雄姿英發(fā)；
為千秋革命事業(yè)，人人斗志昂揚。
立壯志，替萬株幼苗，灌輸文化養(yǎng)料；
樹雄心，為一代新人，塑造美好心靈。
爭三好，勤奮學習，全面發(fā)展德智體；
建四化，鉆研科技，努力攀登高精尖。
