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          奇異的野合風(fēng)俗 中國(guó)古人為何能兄妹通婚
          伏羲,亦稱犧皇、伏戲,是中國(guó)神話中人類的始祖,相傳人類即是由他與女媧相婚而產(chǎn)生。在傳說(shuō)中,他教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜物,并創(chuàng)制八卦理論。
          中國(guó)古代有“三皇五帝”的傳說(shuō),伏羲和女媧都是“三皇”之一。
          史傳伏羲曾經(jīng)畫過(guò)八卦,用各種符號(hào)來(lái)代表天、地、水、火、山、雷、風(fēng)、澤。當(dāng)時(shí)的古人就用這些符號(hào)來(lái)記載生活里發(fā)生的各種事情。傳說(shuō)人工取火、用魚網(wǎng)打魚都是伏羲發(fā)明的。
          在中國(guó)的古代傳說(shuō)中,女媧也是人類的始祖,是伏羲的妹妹。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的時(shí)候,有一天支撐著天穹的四根大柱子突然折斷了,半邊天空坍塌下來(lái),蔚藍(lán)色的天幕上露出個(gè)黑洞洞的大窟窿;大地也忽然裂開(kāi),支離破碎了。天不能完全覆蓋住大地,地也不能完全負(fù)載萬(wàn)物了。洪水在四處泛濫,大火在各處燃燒。女媧看到人們面臨著如此的滅頂之災(zāi),心里非常難過(guò),決心把坍塌下來(lái)的半邊天補(bǔ)上,把天下兒女們從水深火熱中拯救出來(lái)。于是她來(lái)到昆侖山上,親手熔煉了五色石子,把蒼天修補(bǔ)好,天空又變得和先前一樣美好;她又砍下大烏龜?shù)乃闹荒_,用來(lái)代替天柱,樹(shù)立在大地的四方,將天空支撐起來(lái);她還把那興風(fēng)作浪的黑龍殺死,使得中原的百姓得以安生;然后,她又把蘆葦燒成灰燼,堆積起來(lái),用它阻擋住了滔滔的洪水。
          經(jīng)過(guò)女媧一番辛苦的勞作,破損的蒼天終于補(bǔ)好了,四極穩(wěn)住了,洪水也退下去了,惡禽猛獸被誅殺了,中原一帶災(zāi)難平息了,善良的人民得到拯救,又過(guò)上了無(wú)憂無(wú)慮的生活。
          在中國(guó)古代傳說(shuō)中,還流傳著伏羲女媧兄妹通婚的故事。故事中說(shuō),伏羲和女媧是兄妹關(guān)系,天降洪水,兄妹倆爬進(jìn)一個(gè)大葫蘆里,躲過(guò)了劫難,然后兄妹結(jié)婚,繁衍了人類。在唐末李元的《獨(dú)異志》中記載最詳:“昔宇宙初開(kāi)之時(shí),只有媧兄妹二人在昆侖山,咒曰:‘天若遣我兄妹二人為夫妻,而煙悉合,若不,使煙散?!跓熂春?。其妹即來(lái)就兄?!?div style="height:15px;">
          在河南唐河出土的漢畫石上,有一幅伏羲女媧圖,其前均有兩朵煙,象征著夫妻可以結(jié)合。
          還有的漢墓畫像石上的伏羲女媧像,多做交尾狀。將伏羲畫成鱗身,將女媧畫成蛇軀。把他們比喻成人格化的蛇神和女神。有的漢畫石上的伏羲和女媧分別手捧著太陽(yáng)和月亮,意為伏羲是太陽(yáng)神,是陽(yáng)精;女媧是月亮神,是陰精;取義陽(yáng)光雨露滋育著萬(wàn)物生長(zhǎng)。
          如今,在陜西省臨潼驪山有一座人祖廟,廟里面仍供奉著女媧。這里每年要舉行兩次祭祀,一次在農(nóng)歷3月3日,一次在農(nóng)歷6月15日。當(dāng)?shù)氐娜藗冇职堰@兩次廟會(huì)稱為“單子會(huì)”。很多不育的婦女往往趁廟會(huì)之時(shí),夾著床單,懷里藏著布娃娃,先到驪山的人祖廟給女媧燒香許愿,然后再偷偷地夜宿附近的樹(shù)林中。附近各村的青壯年男子,在晚飯后也多上山,遇到這些不育的婦女,便可就地同居。次日清晨,這些婦女回村時(shí),只能低頭走路,不可回顧,否則會(huì)“沖喜”。
          這種奇異的“野合”風(fēng)俗,恐怕也是從遠(yuǎn)古伏羲女媧兄妹通婚的傳說(shuō)中遺傳下來(lái)的。
          為什么在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)兄妹可以通婚呢?這就要從人類最原始的婚姻狀態(tài)說(shuō)起。人類最初是沒(méi)有婚姻和家庭觀念的。最初人類的兩性關(guān)系是雜亂的,隨著古人采集、狩獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,古人們?cè)趧趧?dòng)中開(kāi)始按照男女、年齡進(jìn)行分工,他們的思維也發(fā)生了進(jìn)步。父母開(kāi)始不愿與自己的子女發(fā)生兩性關(guān)系,最后人類終于排斥了雜亂的兩性關(guān)系,發(fā)展成比較固定的血緣群團(tuán),又稱血緣家庭或血緣公社。它既是一個(gè)生產(chǎn)生活單位,又是一個(gè)內(nèi)部通婚的集團(tuán)。在這里面開(kāi)始不許祖輩與少輩之間、雙親與子女之間發(fā)生兩性關(guān)系,而卻允許兄弟姐妹之間互相通婚。這種血緣群婚在人類發(fā)展史上經(jīng)歷了以百萬(wàn)年計(jì)的漫長(zhǎng)歲月,據(jù)人類學(xué)家考證,在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的云南元謀人、陜西藍(lán)田人均屬于分類學(xué)上的直立人階段,他們大致都處于血緣公社時(shí)期。
          在我國(guó)的少數(shù)民族中,如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族、高山族等,現(xiàn)在還都流傳著兄妹通婚的神話。此外,在一些少數(shù)民族地區(qū),現(xiàn)在還或多或少地保留著血緣婚的殘余。
          伏羲和女媧的年代距今有多長(zhǎng)時(shí)間,現(xiàn)代的歷史學(xué)家還給不出一個(gè)準(zhǔn)確答案。但是有一點(diǎn)可以認(rèn)定,他們一定是生活在原始社會(huì)的血緣公社時(shí)期,而這一時(shí)期的時(shí)間跨度,要有百萬(wàn)年以上。馬克思曾說(shuō):“在原始時(shí)代,姊妹曾經(jīng)是妻子,而這是合乎道德的?!边@樣看來(lái),伏羲和女媧兄妹通婚也就不足為奇了。
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