之前有做過一期節(jié)目，和大家探討了老子《道德經(jīng)》里的兩個關(guān)鍵詞——“無為”與“不爭”。“無為”和“不爭”，在整部《道德經(jīng)》里出現(xiàn)過很多次，甚至在最后，就是以一句“圣人之道，為而不爭”作為結(jié)尾。
記得在上次和大家探討《道德經(jīng)》的時候，咱們提出過這樣一個觀點，老子所說的“不爭”，可以理解為一種境界，或者說是一種層次。
道德經(jīng)
當(dāng)然，從道家文化的角度，“不爭”還包括了更為廣泛和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，但是對于普通人而言，老子道德經(jīng)里“不爭”的智慧，具體應(yīng)該怎樣運用到現(xiàn)實生活中，我想這或許更值得我們來探討，所以今天咱們就來聊一聊《道德經(jīng)》的“爭”與“不爭”。
“爭”這個字，貫穿了人類的歷史，每個人的一生，都離不開這個“爭”字——比如美好的生活要自己“爭取”、做人要“爭一口氣”、生存就是“競爭”、為了捍衛(wèi)權(quán)利可能還要“爭戰(zhàn)”……
總之，好像人只要活著，就一直在“爭”個不停，但千萬要記?。河腥?，卻一定不要去爭。
道德經(jīng)
首先第一件事，不要和自己最親近的人爭對錯，比如和父母，和丈夫，或者和妻子，凡事如果要爭個對錯，那你的家就很難有安寧的日子。和家人爭對錯，或者和親人爭對錯，是最愚蠢的做法。
正所謂清官難斷家務(wù)事，連最正直最公正的人，都很難給家事定對錯，可見和最親的人完全不需要爭對與錯，因為親人之間根本不存在對錯，只有包容與理解，很多人爭來爭去，結(jié)果贏得了道理，卻輸?shù)袅烁星椤?/span>
家人或者親人之間，越不爭對錯，家人才會越幸福。
道德經(jīng)
第二件不爭的事，是朋友之間不爭高低。我們經(jīng)?？梢钥吹绞裁赐瑢W(xué)聚會朋友聚會變成炫富比賽的例子，其實這就是“爭”的一種表現(xiàn)，大家表面上客客氣氣，其實背地里都暗暗地在較勁，比一比誰開的車更好，爭一爭哪個的面子大，簡簡單單的朋友關(guān)系，變成了相互攀比嫉妒的名利場。
真正的朋友，應(yīng)該是既不趨炎附勢，也不妄自菲薄，莊子說“君子之交淡如水”，大家在一起相處的時候，不會給彼此帶來高下之分的壓力，也不會因為對方的優(yōu)秀而眼紅，相反，朋友之間應(yīng)該相互成就，彼此都希望對方越來越好。
道德經(jīng)
只有身邊的朋友都變得成功和優(yōu)秀，自己才可能會變得更好，因為我們經(jīng)常說，一個人的層次，實際上看他周圍的朋友就可以看得出來，如果一個人身邊的朋友，全部都是成功人士，那他也不會差到哪里去；
但如果他的朋友都是窮困潦倒的人，那他也必然好不了多少。因此，朋友之間不爭高下，只有相互支持相互促進(jìn)，成就彼此，才是真正的朋友！
最后一件不爭的事情，是不為面子爭勝負(fù)。有人覺得面子很重要，為了面子，可以舍棄一切，俗話說“死要面子活受罪”，很多時候，面子只不過是人的虛榮心而已，但這種虛榮心，往往被人當(dāng)成是尊嚴(yán)。
道德經(jīng)
其實真正的尊嚴(yán)，是先有里子，再有面子，有一本書里曾這樣形容面子，說人不一定有里子，但有里子一定會有面子，真正聰明的人，一定是埋頭修煉好自己的里子，而不是打腫臉充胖子，為了所謂的面子和人爭一時的長短與勝負(fù)，就真的是“死要面子活受罪”。
以上，就是《道德經(jīng)》“爭”與“不爭”留給我們的智慧——聰明人有“三不爭”：不和親人爭對錯，不和朋友爭高低，不為面子爭勝負(fù)！這三個“不爭”，越不爭，越有福！
