俗話說：“距離產(chǎn)生美”。
婚姻這種形式，常常被稱為“親密關(guān)系”，所以很多人都認(rèn)為，既然結(jié)為夫妻，就該親密無間，密不可分。
但當(dāng)你真的步入婚姻，也真的這樣執(zhí)行之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，剛開始確實(shí)很甜蜜，但時(shí)間久了矛盾就越過也多，人也越變?cè)嚼涞?/p>
是愛情變了嗎？不，是你經(jīng)營婚姻的方式出了問題。
周國平曾說過:“相愛的人給予對(duì)方最好的禮物是自由。”
夫妻關(guān)系其實(shí)就像彈簧，繃得太緊最終也會(huì)斷掉，只有互相給予空間，彈簧才能維持一定范圍內(nèi)的彈性。
所以，好的婚姻都需要恰當(dāng)?shù)木嚯x感，留出空間和時(shí)間去讓婚姻和彼此都變得更好。
01
獨(dú)立，是婚姻最好的保護(hù)傘
既能并肩同行，又可各自精彩的雙方，才稱得為夫妻。
而一段好的婚姻，可以相互指望，卻不能彼此捆綁。
常常有人說：“婚姻是愛情的墳?zāi)埂保鋵?shí)這個(gè)墳?zāi)怪新癫氐牟粌H僅是逝去的愛情，還有你日漸減弱的“單身力”。
作家美亞曾說，“單身力”，是指即使結(jié)婚，有了相伴一生的伴侶，我們也依然是獨(dú)立的個(gè)體，要擁有讓自己幸福的能力。
幸福的婚姻中，最不能缺少的就是這種能力。
最近因?yàn)槎嗖繜岵《蠡鸬难輪T劉敏濤，又再一次因?yàn)楠?dú)特的舞臺(tái)表現(xiàn)力被大眾所喜愛。
人人都道她是大器晚成，卻沒人知道她曾經(jīng)也是以第一的名次考進(jìn)中戲的。
因?yàn)樗?jīng)放棄事業(yè)，在家相夫教子7年，在這段婚姻中，她唯唯諾諾，受盡委屈，最后婚姻不得不以失敗收?qǐng)觥?/p>
她分享過一個(gè)故事：
當(dāng)時(shí)，她和丈夫去日本旅行，看到路邊店里，有賣漂亮的抹茶冰淇淋。
她想吃，可是那時(shí)候身為家庭主婦的她，身無分文，她不愿意開口向丈夫要，丈夫亦沒有察覺到她的心思。
最后離開日本的時(shí)候，她也沒吃到那個(gè)冰激凌。
7年的主婦生活，她沒了自我，沒了事業(yè)，沒了財(cái)務(wù)自由。
她遺憾地說：“循規(guī)蹈矩的七年生活，讓我在本該神采飛揚(yáng)的大好年華，活得卑微而蒼白?！?/p>
女人一旦過于依賴伴侶，將自己的喜怒哀樂全都綁架在對(duì)方的言行中，是很難擁有幸福的婚姻。
王朔在《致女兒書》中寫了這樣的一段話：“你必須只有內(nèi)心豐富，才能擺脫這些生活表面的相似。煲湯比寫詩重要，自己的手藝比男人重要，內(nèi)心強(qiáng)大比什么都重要。”
當(dāng)一個(gè)人擁有自己足夠的精神世界和力量感的時(shí)候，就會(huì)讓身邊的人不由自主地被吸引。
而你擁有了獨(dú)立的能力，雖不能保你的婚姻之河永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，卻能在遭遇急流險(xiǎn)灘時(shí)，讓你擁有觸底反彈的勇氣和力量。
好的夫妻，本就該是彼此獨(dú)立的個(gè)體，親密卻又不少空間，依賴卻又不乏獨(dú)立。
02
好的夫妻，都是“各過各的”
人生在世，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。
即便是親密的伴侶，也應(yīng)該給彼此留出屬于自己的私立空間。
心理學(xué)家弗洛姆說：“以一種側(cè)重占有的生存方式所體驗(yàn)到的愛，是對(duì)“愛”的對(duì)象的限制、束縛和控制。這種愛情只會(huì)扼殺和窒息人，以及使人變得麻木，只會(huì)毀滅而不是促進(jìn)人的生命力。”
婚姻，雖然是人和人之間最緊密的聯(lián)系，但這個(gè)的前提，應(yīng)該是雙方都是獨(dú)立的個(gè)體。
前段時(shí)間《幸福三重奏》熱播，里面張國立和鄧婕的婚姻相處關(guān)系讓很多人十分羨慕。
張國立老師平時(shí)在家最大的樂趣是寫寫字，聽聽京韻大鼓，溜溜鳥，悠閑自在。
而鄧婕，喜歡侍弄花草，做得一手好菜。
大多數(shù)時(shí)候，兩個(gè)人就在院子里，一個(gè)看報(bào)紙，一個(gè)修剪花草。
節(jié)目中有一幕非常有意思，張國立想幫鄧婕種花，卻不小心被花刺扎到了，鄧婕就讓他去歇著，自己來弄就好。
兩個(gè)人并不會(huì)去強(qiáng)行做對(duì)方喜歡的事，而是互不干涉，但是做完自己的事后，也會(huì)在一起下棋聊天，分享自己的快樂。
健康的婚姻關(guān)系中，兩個(gè)人都應(yīng)該有自己的愛好和興趣，在無時(shí)無刻的家庭生活之外，有一方自己的小世界。
并且這一方小世界愿意同對(duì)方分享，獲得的快樂也愿意向?qū)Ψ絺鬟_(dá)。
很多時(shí)候，婚姻不幸福，不是因?yàn)槿鄙賽?，而是因?yàn)槿鄙僮杂伞?/p>
所以，在愛情中，雙方可以有占有欲，但要有度，可以有所限制，但要合理。
03
好的婚姻，都帶著合適的距離感
人和人之間，走的太近就是一場災(zāi)難。
心理學(xué)上有一個(gè)名詞，叫做“刺猬法則”，它所強(qiáng)調(diào)的就是人際交往中的一種“心理距離效應(yīng)。”
不管是多么親密的關(guān)系，都應(yīng)該保持著一種不遠(yuǎn)不近的距離，也唯有這樣，才可以讓人有自由的空間，有喘息的時(shí)間，有反思的機(jī)會(huì)。
劉若英在她的書《我敢在你懷里孤獨(dú)》中描繪她和鐘小江的婚姻生活畫像：
大致是一起出門，夫妻倆可以去不同的電影院，一同回到家，可以一個(gè)往左一個(gè)往右。
他們都各自擁有自己的書房、臥室等獨(dú)立空間，但也會(huì)有公用的廚房、餐廳，會(huì)一起買菜做飯，享受二人時(shí)光。
當(dāng)劉若英被問到：“丈夫是因?yàn)楸桓脑爝^，所以才接受這種生活方式嗎？”
她回答說：“其實(shí)不然，我從來沒有改造或者說是強(qiáng)行灌輸給鐘小江這些觀念?！?/p>
曾經(jīng)鐘小江也對(duì)這種方式感到有些不解，但劉若英說，他非常尊重她。
鐘小江在客廳里看電影、新聞，劉若英則在她自己的書房里寫文、聽歌，兩個(gè)互不干擾的空間，各自自由地做著自己的事，享受那份完全屬于自我的時(shí)光。
這樣不僅沒讓兩人感情疏離，反而鐘小江很快便對(duì)這種婚姻模式感到“上癮”。
劉若英說：“婚姻，不該把兩個(gè)人的獨(dú)立性給破壞掉?！?/p>
即便是再親密、再默契的兩個(gè)人，也需要一些空間保留自己的性格和習(xí)慣。適當(dāng)?shù)木嚯x也能讓相處變得更舒服，感情變得更醇厚。
正如周國平在《風(fēng)中的紙屑》中寫過這樣一句話：
“分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對(duì)方獨(dú)處的權(quán)利。”
距離產(chǎn)生美，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給雙方一些距離，會(huì)讓愛情一直保持新鮮感，而一味地掌控，只會(huì)讓伴侶更想逃離。
每個(gè)人都要學(xué)會(huì)說不，精神的束縛也是束縛，如果長久地在這樣高強(qiáng)度的壓迫中生存，那雙方都只能像困在房子中的野獸一般，互相折磨，永無止境。
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
之前看到過一句話說：“每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該是完整的。愛不是控制和索取，愛應(yīng)該是接納和尊重，可惜我們都明白得太晚了?！?/p>
人人都道，小別勝新婚，確實(shí)如此，小別是平淡婚姻的保鮮劑。
因?yàn)榉蚱拗g好比兩個(gè)交叉的圓，既有重合的部分，又有自己獨(dú)立的地方。
彼此之間既有共性的地方，又有各自的私人空間，私人空間不能歸對(duì)方'壟斷占有'，這樣夫妻關(guān)系才能融洽長久。
與君共勉！
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