風(fēng)，可以穿越荊棘
生如風(fēng)。
好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡。我卻跋山涉水，在時(shí)空里淘盡沙礫，找到了這個(gè)比喻的真諦：
唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們一層又一層地爬過，事實(shí)上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時(shí)，往往遍體鱗傷，身心俱毀。這時(shí)，你看到，風(fēng)在墻外千縈百折，不屈地呼嘯而過，空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng)，颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。
蘇軾看見了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得了……
梵高看見了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去!對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說，無人欣賞自己的藝術(shù)好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個(gè)人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀，它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價(jià)值連城的稀世珍品。
……
關(guān)于風(fēng)的故事太多。
在風(fēng)吹著號(hào)角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時(shí)，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。
唯有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途!
遭遇挫折，笑對(duì)痛苦
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。
“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長(zhǎng)安市上酒家眠，”笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！
由此看來，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。
劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇?？杀杀?！
前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里，挫折無處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天你會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……
方法：題目要新
古人云：題者，額也；目者，眼也。就是說，題目是一篇文章的前額和眼睛。好的題目準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、醒目、新穎，能引人注目，發(fā)人深省，并給人以深深的啟迪。題目擬得如何，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量；同時(shí)還存在著給閱卷人第一印象的問題，因?yàn)轭}目的好差直接影響到閱卷老師對(duì)文章的評(píng)分，比如，讓你寫議論文，可是你的題目卻像一個(gè)記敘文的題目，你的文章寫得再好，也是難以得到高分的。
開頭要精
文章的開頭很重要，因?yàn)樗俏恼碌哪樏?，能統(tǒng)領(lǐng)全文，體現(xiàn)中心，為全文打開思路，使 文章順利展開下去。開頭的好壞，直接關(guān)系到全文的成敗，寫文章一定要重視開頭。
而寫作議論文則更要重視寫好開頭，因?yàn)樽h論文的開頭不僅可以看出你的論點(diǎn)是否鮮明、根據(jù)材料提煉出的觀點(diǎn)是否切題，而且還可以從遣詞造句是否達(dá)意、行文是否流暢上看出寫作者的語言基本功，因此有閱卷老師說，看完開頭，作文評(píng)分的等級(jí)已定下了，這恐 怕是不為過分的。
因此，我們要高度重視議論文開頭的寫作，特別是要注意開頭的精煉?？荚囎魑?，時(shí)間緊，文章不求長(zhǎng)，開頭最好開門見山，單刀直入，盡快進(jìn)入題旨，盡快鮮明突出地亮出你的觀點(diǎn)，千萬不能羅哩羅嗦，轉(zhuǎn)彎抹角，東扯西拉。如果是引材料作文則更要注意簡(jiǎn)潔，對(duì)較長(zhǎng)的材料不能照抄照搬，原封不動(dòng)，要圍繞自己選擇的角度，結(jié)合自己的中心論點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語言加以概括。一般來說，開頭最好控制在一二百字以內(nèi)。不顧及文章的主旨去鋪敘渲染，離題萬里，不知所云，寫出二三百字，尚未進(jìn)入主題，這是最令閱卷老師反感的。
論點(diǎn)要明
議論文就是要宣傳某個(gè)論點(diǎn)，發(fā)表某個(gè)見解，講清某個(gè)問題；要提出問題，分析問題，解決問題，以達(dá)到說服別人的效果。因此寫議論文就應(yīng)當(dāng)擺明自己對(duì)所議論的問題的主張和見解，肯定什么，否定什么；贊成什么，反對(duì)什么，都要明白清楚，不能含糊其詞，模棱兩可，讓人看到最后都不知所云。最好在文章的開頭就直接地、鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)，甚至可以用“我認(rèn)為……”、“我的看法是……”或“我從中得到啟發(fā)：……”等話語，讓人一看就明白。
層次要清
一篇典范的議論文應(yīng)該有“引論、本論、結(jié)論”三部分，或者換個(gè)說法，即“提出問題、分析問題、解決問題”三部分，但是在安排論證結(jié)構(gòu)時(shí)不能硬搬這個(gè)框框，更不能就依這三步寫成三節(jié)。
古人認(rèn)為，寫文章要有“起、承、轉(zhuǎn)、合”四步，筆者認(rèn)為是非常有道理的。所謂“起”，就是文章的開頭即闡明觀點(diǎn)；“承”, 就是一般地論證論點(diǎn)；“轉(zhuǎn)”， 就是在論證的基礎(chǔ)上作深入的挖掘，或者從另一個(gè)角度進(jìn)一步論證論點(diǎn)；“合”，就是文章的收尾，作最后的總結(jié)。特別是給材料作文，我們提倡“引、議、聯(lián)、結(jié)” 四步法，即開頭是概括引材料，明確得觀點(diǎn)；然后是對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證；接著是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的闡述；最后是結(jié)尾，點(diǎn)明中心，照應(yīng)開頭。在這四步中， 一定要有“聯(lián)”，聯(lián)自己，聯(lián)別人；聯(lián)社會(huì)，聯(lián)歷史，聯(lián)系實(shí)際，就是運(yùn)用文章中的觀點(diǎn)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，有了這一關(guān)，就會(huì)使文章顯得更有針對(duì)性，顯得更有說服力。要使文章的層次顯得清晰，還要注意最好在論證論點(diǎn)時(shí)，把論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)來談，也就是找?guī)讉€(gè)理由來證明論點(diǎn)的正確性，不能只有一點(diǎn)理由，起碼有兩點(diǎn)，如果確實(shí)只有一點(diǎn)，也應(yīng)該“正”過來說了再“反”過去說說。
事例論證有分析
事實(shí)勝于雄辯，在議論文寫作中，大部分人是喜歡用事例來進(jìn)行論證的。但是， 用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個(gè)事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出事實(shí)之后，一定要分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。中學(xué)生的議論文，大多不善分析，只是停留在論點(diǎn)加論據(jù)上，致使議論文淺顯空洞，缺乏說服力，因此，要想盡快突破議論文的寫作障礙，提高議論文寫作的能力，就必須學(xué)會(huì)分析論據(jù)。分析是事例和論點(diǎn)的粘合劑，有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體，只有通過理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。
結(jié)
結(jié)尾照應(yīng)
文章的結(jié)尾也很重要。古人云：“一篇之妙在于落句。”精彩的結(jié)尾，可以使讀者拍案稱奇，精神一振；也可以使讀者回味無窮，沉思默想；結(jié)尾不好，則會(huì)沖淡主題，消弱文章的力量。文章的結(jié)尾要求自然恰當(dāng)，精煉平實(shí)，干脆有力，言盡意不盡，能引人深思，令人回味，但是在寫議論文的時(shí)候，最好是能使結(jié)尾與開頭或材料照應(yīng)。議論文結(jié)尾的方法很多，最為有用的、效果也是最好的就是首尾呼應(yīng)。
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