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大道至簡(jiǎn)，知行合一

清明節(jié)，我們不僅自己要去掃墓，祭拜先祖，還要帶著孩子去，認(rèn)真告訴他三句話(huà)——謝天謝地、不忘祖先、敬偎圣賢。是不是做完這些就可以了呢？絕對(duì)不是。我們回到家里，回到日常生活當(dāng)中，還有更重要的事情要做，那就是傳承孝道。

我們中華民族、中華文化，最重視的就是孝道。百善孝為先，孝為德之本。我們世世代代，因?yàn)闀r(shí)代不同，有很多不同的想法，可是沒(méi)有哪一代人敢公開(kāi)說(shuō)“我可以對(duì)父母不孝”。我們身為華夏子孫，黃帝的后代，必須要記住，不管你在什么樣的家庭，孝道都要世世代代地傳下去。

我們首先要明確，孝其實(shí)不是先天帶來(lái)的。我再說(shuō)一遍，中國(guó)人為什么沒(méi)有《慈經(jīng)》只有《孝經(jīng)》，因?yàn)榇仁窍忍鞄?lái)的，你不用教父母，他們自然會(huì)愛(ài)護(hù)自己的子女?？墒?，孝是后天學(xué)習(xí)的。既然要子女學(xué)習(xí)，你就必須要教他。子女不孝，父母絕對(duì)要負(fù)很大的責(zé)任。

那么，怎么樣教導(dǎo)你的子女懂得孝道？

我們現(xiàn)在把它歸納起來(lái)，最好的一個(gè)辦法，就是三代同堂。我們以前提到三代同堂，會(huì)找一大堆理由反駁：我的孩子和我最怕跟我的父母住在一起，因?yàn)樗麄兪抢项B固，他們的很多觀念都跟我們不一樣，我們的觀念比較現(xiàn)代化。我想問(wèn)，你的觀念怎么現(xiàn)代化？只要沒(méi)有三代同堂，你就沒(méi)法教孩子孝敬。因?yàn)槿茫阍趺磳?duì)待你的父母，你的子女看了后，就知道怎么對(duì)待你了。這是最現(xiàn)成、最方便的方法。

有一家發(fā)生過(guò)這樣一件事情，那家的孩子才五六歲，可他不玩別的玩具，偏偏去拿一塊不知道哪里來(lái)的小木頭，然后用一把小刀子，就一下一下地刻。媽媽說(shuō)：“你不要玩這個(gè)，會(huì)傷到手的。”可是他不聽(tīng)，他就是要刻。媽媽就問(wèn)他要刻什么，他說(shuō)我要刻個(gè)碗。媽媽就說(shuō)：“你刻碗干什么？咱家的碗多得很，為什么要做一個(gè)木頭碗呢？”孩子說(shuō)：“祖父吃飯的時(shí)候常常把碗摔破，你就罵他，所以我想刻一個(gè)木頭碗給他，他就不會(huì)打破了，就不用挨你的罵了?！?/span>

大家不要以為小孩子很天真。小孩子是無(wú)邪，不是天真。他沒(méi)有人間這種邪念，這種惡的觀念。他沒(méi)有知識(shí)。他只是說(shuō)你怎么可以罵祖父呢？那我將來(lái)也罵你好了！所以，很多人不知道這就是你所造成的惡果，卻一味地怪學(xué)校，怪社會(huì)。

我常常說(shuō)，建筑師最大的功能就是讓三代人無(wú)法住在一起。因?yàn)槲鞣饺硕际切〖彝?，所以住現(xiàn)代的房子沒(méi)有問(wèn)題。但是現(xiàn)在你也買(mǎi)了一個(gè)現(xiàn)代的房子，只能夠住一個(gè)小家庭，沒(méi)有辦法三代同堂了，那怎么辦？你要想辦法。

像我，剛結(jié)婚的時(shí)候是跟我父母住在一起的，可是后來(lái)因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，要調(diào)到比較遠(yuǎn)的地方去，我就沒(méi)有辦法三代同堂了，那就每個(gè)禮拜天都帶著孩子回家。孩子功課再多，我都堅(jiān)持要帶他們回去看祖父母。這樣就夠了。你在三代同堂當(dāng)中可以做很多事情。比如你要教你的孩子，你直接去教他還不如說(shuō)：“祖父不喜歡這樣，不然你去問(wèn)他，或者我?guī)闳?wèn)?！币?yàn)槟阒苯痈嬖V某人一件事，他多半會(huì)聽(tīng)不進(jìn)去，會(huì)覺(jué)得是因?yàn)槟悴幌矚g這樣，所以他才不能這樣做。我們以前的家法伺候，就是這樣，孩子做錯(cuò)事情，你要打他，他心里想你為什么打我？

我們做父親的看到兒子做錯(cuò)事情了，就會(huì)向祖宗的牌位跪下來(lái)，說(shuō)：“列祖列宗在上，我這個(gè)不孝子孫今天非常難過(guò)，非常慚愧，因?yàn)槲覜](méi)有教好孩子，所以他的錯(cuò)你們不要怪他，通通算在我身上，我給你們磕頭?！焙⒆勇?tīng)了父親的這些話(huà)，會(huì)有什么感覺(jué)？他會(huì)趕快跑過(guò)來(lái)磕頭。很多人根本不了解中國(guó)人的這種做法，就一直批評(píng)這個(gè)、批評(píng)那個(gè)。你有什么資格批評(píng)？那是最好的教育方法，最好的傳承，也最保險(xiǎn)、最安全、最方便、最有效的。

其實(shí)，把孝歸納起來(lái)，你讓你的子女做到一點(diǎn)你就成功了，就是讓子女心中有父母的存在，就這一點(diǎn)而已。可這一點(diǎn)可以直接說(shuō)嗎？不能說(shuō)，說(shuō)了也沒(méi)有用。你是我的兒子，所以你心中要有我。他聽(tīng)完肯定笑死了。怎么有你？什么叫有你？什么叫沒(méi)有你？所以你只能做給他看。

那么，你心中有父母，怎么把這點(diǎn)傳達(dá)給子女，這是我們要做的事。這叫作傳承。比如，爸爸從外面帶東西回來(lái)，媽媽的第一反應(yīng)是什么？媽媽會(huì)問(wèn)誰(shuí)送的。孩子就知道了，做人是要送禮的。孩子就是從這里學(xué)來(lái)的。你怎么可以當(dāng)著孩子的面問(wèn)他誰(shuí)送的？你應(yīng)該問(wèn)這是什么東西，要不要放冰箱，會(huì)不會(huì)壞。先把東西安頓好了再說(shuō)其他的。然后你就想，這個(gè)東西是祖父最喜歡吃的。為什么叫“祖父”，不說(shuō)“你祖父”？因?yàn)橹袊?guó)人的稱(chēng)呼是跟著晚輩的?？梢?jiàn)我們處處都在教孩子。這時(shí)候，媽媽?xiě)?yīng)該當(dāng)著孩子的面說(shuō)：“這東西祖父最喜歡吃。”爸爸就說(shuō)：“人家是送給你的。”媽媽說(shuō)：“是送給我的也沒(méi)有關(guān)系，我收了，但是我可以送給祖父吃。”這樣就夠了，不必再啰嗦了。再啰嗦反而會(huì)產(chǎn)生反效果。孩子在一旁看著就懂了。這就叫作潛移默化。

你心中時(shí)時(shí)刻刻有父母，你的子女心中也一定有你。那他出去，敢亂說(shuō)話(huà)嗎？他出去，首先想到的就是我說(shuō)這句話(huà)，人家會(huì)不會(huì)罵我爸爸，人家會(huì)不會(huì)揍我媽媽。而且，他心中有父母，出去工作時(shí)，他的心目當(dāng)中也會(huì)有主管、有長(zhǎng)官，自然處處受歡迎。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人最在乎的就是你心中有沒(méi)有我。

所以，既然清明孩子參加了掃墓，又了解了謝天謝地、不忘祖先、敬偎圣賢，有了內(nèi)心的觸動(dòng)和感知，家庭教育一定要適時(shí)跟上節(jié)奏，做適當(dāng)調(diào)整。我們中國(guó)人是無(wú)三不成禮，一、二、三，三步，簡(jiǎn)單明了，事情就搞定了，關(guān)鍵看你自己怎么選擇。