1、
公元前180年，漢高祖劉邦第四子，23歲的代王劉恒，終于等來(lái)了咸魚(yú)大翻身的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)安城里的使者來(lái)到劉恒的封地太原稱，奉丞相陳平、太尉周勃之命前來(lái)迎代王入京，以便順應(yīng)大統(tǒng)。
按道理，一般人聽(tīng)到這個(gè)消息，小心肝兒肯定都要亂顫，當(dāng)皇帝那是多好的事情?。∠氘?dāng)年漢高祖劉邦還在當(dāng)泗水亭長(zhǎng)時(shí)，在一次送服役的人去咸陽(yáng)的路上，碰到秦始皇大隊(duì)人馬出巡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風(fēng)八面，羨慕得劉邦脫口而出“大丈夫就應(yīng)該像這樣啊！”為了實(shí)現(xiàn)這一人生夢(mèng)想，47歲的劉邦斬白蛇起義，經(jīng)歷過(guò)多少血與火的交鋒，這才成就了劉家四百年的江山。和父親不同的是，劉恒聽(tīng)到這一消息，第一反應(yīng)則是：“叫老子去當(dāng)皇帝，這是不是豁老子的哦？”
這不奇怪，作為劉邦的第四子，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，劉恒的所有奢求并不是做皇上，而是只要能夠活下去那就謝天謝地了。在此之前，他已見(jiàn)到了太多鮮血淋漓的往事。
他一共有八個(gè)同父異母的兄弟。最得父皇寵愛(ài)，同時(shí)距離龍椅最近的三哥劉如意，成了謝幕最早之人，公元前194年，也就是劉邦剛剛?cè)ナ罌](méi)多久，劉如意就被呂雉一杯毒酒給害死了。如果不是漢惠帝不惜以身試毒，大哥劉肥也差一點(diǎn)步劉如意后塵。劉肥是劉邦八個(gè)兒子當(dāng)中，唯二的壽終正寢之人，另外一個(gè)就是漢文帝劉恒。劉肥死于公元前189年。仁弱的二哥漢惠帝則在劉肥去世后次年即抑郁而終。而更令人蹊蹺的是，五弟劉恢、六弟劉友、八弟劉建均死于公元前181年，也就是呂雉去世前一年。時(shí)間到了公元前180年，漢高祖劉邦的8名兒子，就只剩下了代王劉恒和淮南王劉長(zhǎng)二人。特別是公元前181年，一年當(dāng)中連續(xù)暴斃的劉恢、劉友、劉建三人，死因均頗為詭異。劉恢系上吊而亡。劉友更是被活活餓死。劉建則是打獵途中被狐貍抓傷，最終不治身亡。當(dāng)時(shí)劉建還沒(méi)來(lái)得及婚配，但已與姬妾生有一子。就是這個(gè)孩子也沒(méi)有被呂雉放過(guò)。呂雉派人將這個(gè)孩子殺死后，燕靈王劉建就此絕后。
公元前180年，這是風(fēng)雨如晦的一年。長(zhǎng)期把控朝局的太后呂雉去世后，朝中大臣和劉氏宗族開(kāi)始對(duì)以呂氏外戚集團(tuán)實(shí)施反攻倒算，刀光劍影之下，無(wú)數(shù)人頭紛紛落地。當(dāng)中即包括了呂雉扶持起來(lái)的第二個(gè)幼主劉弘。
漢惠帝母親為呂雉，由漢惠帝一支下來(lái)的人身上都流淌著呂氏的血液，肯定不能再成為天子。不光不能成為天子，事實(shí)上包括劉弘和他的四個(gè)兄弟在內(nèi)，通通只能被殺掉。但國(guó)不可一日無(wú)君，殺來(lái)殺去，還是需要有人當(dāng)皇帝。就這樣，王冠落到了劉邦第四子，也就是代王劉恒身上。因此，要問(wèn)劉恒為什么最終當(dāng)了皇帝，原因只有一個(gè)，那就是他比他另外的六個(gè)兄弟活得更久，同時(shí)又比健在的弟弟劉長(zhǎng)資格更老。歷史最殘酷之處在于，即使貴為天子，但在成為天子之前，你都不過(guò)是一枚任人擺布的棋子。你的所有一切，包括生命，都不屬于自身?；钕氯?，像牲口一樣地活下去這才是顛撲不破的真理。
因此，得到長(zhǎng)安城中的使者帶來(lái)的信息過(guò)后，劉恒并沒(méi)有著急上路。對(duì)于劉恒而言，這是一場(chǎng)豪賭。賭贏了，從此成為九五之尊，整個(gè)大漢江山都將成為個(gè)人私產(chǎn)。賭輸了，則是有去無(wú)回，身家都將性命不保。事實(shí)上，劉恒的大多數(shù)手下都覺(jué)得這是一個(gè)巨大無(wú)比的陰謀，覺(jué)得劉恒最好的選擇，不是著急去長(zhǎng)安赴任，而是應(yīng)靜觀其變。唯一支持劉恒進(jìn)京的，是一個(gè)名叫宋昌的人。宋昌覺(jué)得，高風(fēng)險(xiǎn)才有高回報(bào)，人生難得幾回搏，關(guān)鍵時(shí)刻就該賭一把。也就在劉恒猶豫不決時(shí)，一種名為占卜的古老巫術(shù)，最終給他指明了方向。劉恒打了一卦，結(jié)果得到了一個(gè)“大橫”的占卜結(jié)果，這個(gè)結(jié)果表明，大橫所裂的紋路很是正當(dāng)，卜卦人不久要即位做天王，將家族的偉業(yè)光大發(fā)揚(yáng)，就像夏啟延續(xù)大禹那樣。擔(dān)心劉恒不明白，卦師還向他解釋天王即是做天子，比一般的王要高一級(jí)。于是劉恒決定入京即位。
帕斯卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果克利奧帕特拉的鼻子短一點(diǎn)，整個(gè)世界的面貌就會(huì)發(fā)生改變。因?yàn)槊榔G，有埃及艷后之稱的克利奧帕特拉與安東尼、凱撒均存在糾纏不清的關(guān)系，并為凱撒生下了一名私生子，并由此改變了整個(gè)世界歷史的進(jìn)程。和帕斯卡爾的說(shuō)法相類似，公元前180年，改變大漢帝國(guó)歷史的，只不過(guò)是一名卦師的幾句鬼話。
當(dāng)然，即使有占卜上面的大吉之言作為心理安慰，但劉恒顯然更相信小心駛得萬(wàn)年船這一道理。為了以防萬(wàn)一，劉恒在向長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)的過(guò)程中每一步都小心翼翼。一是派舅舅薄昭先到長(zhǎng)安探聽(tīng)虛實(shí)，二是到離長(zhǎng)安城五十里時(shí)，又派屬下宋昌先進(jìn)城探路。
這是中國(guó)歷史上極為奇怪的一幕，因?yàn)閮?nèi)心猶豫不決，前去未央宮赴任的新皇帝隊(duì)伍一行人走走停停，停停走走。
2、
千年王八萬(wàn)年龜，中國(guó)歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地證明，一個(gè)人要活得長(zhǎng)久，需要隱忍，這是一種生存哲學(xué)，需要大智慧。
從現(xiàn)有歷史典籍記載情況來(lái)看，就像最后能當(dāng)皇帝一樣，劉恒能夠來(lái)到這個(gè)世界上，也純屬偶然，靠的無(wú)非是后天的一點(diǎn)努力再加上足夠多的幸運(yùn)。
劉恒之母薄姬，原先是一個(gè)名叫魏豹的人的妾室。秦末天下大亂，想當(dāng)天下共主的人遠(yuǎn)不止陳勝、吳廣、劉邦、項(xiàng)羽，魏豹也是其中之一。秦朝尚在時(shí)，大家一窩蜂反秦。秦朝覆滅后，大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米。小諸侯魏豹被劉邦所滅后，魏豹的女人們自然也就被劉邦接手，這當(dāng)中也就包括了薄姬。由于妻妾成群，對(duì)于姿色平平的薄姬，劉邦沒(méi)有太大的興趣。入宮一年多后，薄姬甚至連劉邦的面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
中國(guó)好閨蜜最終給薄姬帶來(lái)了幸運(yùn)。早在為魏豹妾室時(shí)，薄姬即和魏豹的另外兩名女人管夫人、趙子兒交好。就像當(dāng)初陳勝在大澤鄉(xiāng)喊出的那一嗓子一樣，三人也曾約定茍富貴，勿相忘，只不過(guò)，她們不可能像男人那樣去戰(zhàn)斗，只能選擇女人的方式。
和薄姬不同，管夫人、趙子兒很快得到劉邦寵幸。某次管夫人、趙子兒兩美人和劉邦云雨后，以一種嘲諷的語(yǔ)氣說(shuō)起當(dāng)初三人相約之事，這一下子激起了劉邦內(nèi)心的同情之心。然后就有了劉邦與薄姬的一夜恩寵，并有了漢文帝。時(shí)隔千年，我們已很難想象，作為一位殺人如麻的人，劉邦內(nèi)心為何會(huì)突然柔軟。唯一可以解釋的就是，大人物的愛(ài)好有時(shí)確實(shí)挺難把握的。當(dāng)然大人物的善心也僅此而已，和薄姬一夜情后，劉邦也再?zèng)]有召見(jiàn)過(guò)她。
正因?yàn)椴皇芏鲗?，歷史恰恰給薄姬母子留下了生存縫隙。當(dāng)戚夫人、劉如意之流紛紛被呂雉趕盡殺絕之時(shí)，薄姬甚至可以允許出宮，到達(dá)兒子的分封之地實(shí)現(xiàn)母子團(tuán)聚。史書(shū)記載，當(dāng)所有的人都在苦苦學(xué)習(xí)厚黑學(xué)時(shí)，這對(duì)母子卻把《道德經(jīng)》奉為了圭臬。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。偏居西北一隅的薄姬母子，正是以這種無(wú)為而無(wú)不為的心態(tài)，最終成為了人生大贏家。
當(dāng)然，如果要說(shuō)劉恒對(duì)天下毫無(wú)野心，那可能既不符合歷史，也不符合邏輯。也就在劉恒繼承大統(tǒng)前不久，劉恒身上發(fā)生了一系列奇怪的事情，那就是劉恒的原配代王妃以及兩人所生的四個(gè)兒子均離奇死亡。
奇怪的是，史書(shū)上對(duì)這位代王妃并無(wú)只言片語(yǔ)。但根據(jù)呂雉把持朝政時(shí)的慣例來(lái)看，一生當(dāng)中，呂雉都在孜孜不倦地做這樣的事，一方面對(duì)呂氏家族的男人封官封爵，另外則成建制地讓呂氏家族的女人和劉氏宗室結(jié)親。根據(jù)呂氏算盤(pán)，這樣既能夠通過(guò)呂氏之女監(jiān)控、掌控劉氏宗族。同時(shí)也能將呂劉兩家連為一體，避免自己死后呂氏集團(tuán)被反攻倒算。比如劉恢王后即是呂產(chǎn)的女兒。仰仗呂家勢(shì)力，這位呂王后甚至根本不將丈夫劉恢放在眼里，甚至曾用毒酒毒死劉恢寵愛(ài)的小妾。反抗無(wú)效，一怒之下，劉恢最終選擇殉情，上吊身亡。同樣，淮陽(yáng)王劉友，也被硬塞了一位呂姓王后。對(duì)于這位霸王硬上弓的夫人，劉友無(wú)法拒絕，他采取的措施是敬而遠(yuǎn)之。呂雉聞?dòng)嵑笠慌聦⒂严陋z，劉友最終被活活餓死。
后世史家分析，劉恒原配代王妃，應(yīng)該也姓呂。當(dāng)呂氏外戚集團(tuán)被徹底蕩平時(shí)，一切身上流淌著呂氏血液的人，都將成為清算對(duì)象。為了掃清自己帝王之路上的障礙，劉恒一狠心，殺掉了自己的原配以及四名孩子。所以，他的妻子和四個(gè)兒子，是劉恒向整個(gè)劉氏宗族以及當(dāng)時(shí)的權(quán)臣們遞上的投名狀。
在一本名叫《1984》的書(shū)中，一個(gè)名叫喬治.奧威爾的人即一針見(jiàn)血地指出這個(gè)問(wèn)題：“過(guò)去給抹掉了，而抹掉本身又被遺忘了，謊言便變成了真話。”而令人戰(zhàn)栗的是，這種精神、肉體全被徹底消滅額事情，在未來(lái)的歷史當(dāng)中，還將無(wú)數(shù)次地出現(xiàn)。
3、
雖然有將妻子和四名兒子作為投名狀之嫌，但不可否認(rèn)，劉恒仍是封建時(shí)代少有的明君。所以，劉恒享有“太宗”這一廟號(hào)。而“太宗”，往往大多用于歷朝第二名皇帝，比如最有名的唐太宗李世民，而劉恒當(dāng)時(shí)已是西漢第五名皇帝，前面除高祖劉邦外，還有惠帝劉盈及兩位少主。
如果只用四個(gè)字來(lái)描述劉恒的施政綱領(lǐng)，那就是無(wú)為而治。這也再一次說(shuō)明，其實(shí)要當(dāng)好皇帝有時(shí)也并不難，那就是少折騰即可。然而令人遺憾的是，以后的統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)中，能夠深刻領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)的并不多。當(dāng)然很多即使能領(lǐng)會(huì)，他也會(huì)不屑。當(dāng)皇帝的誘惑力不正在于可以隨便瞎折騰么？皇帝都無(wú)為而治了，我辛辛苦苦當(dāng)這個(gè)皇帝又有什么意思呢？
特別值得稱道之處在于，漢文帝對(duì)底層百姓懷有憐憫之心生性儉樸。在位時(shí)，他曾想修一個(gè)供宴游的露臺(tái)，后來(lái)一打聽(tīng)，修這么一個(gè)東西，竟然需要黃銅100斤，相當(dāng)于十個(gè)中等人家的財(cái)產(chǎn)。思考良久，漢文帝徹底打消了這一念頭。并同時(shí)出臺(tái)一系列政策，輕徭薄賦，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑。
漢文帝時(shí)代，也是歷史上少有的“國(guó)退民進(jìn)”時(shí)期。一度，漢文帝甚至將原來(lái)歸屬國(guó)家所有的山林川澤，準(zhǔn)許私人開(kāi)采礦產(chǎn)，利用和開(kāi)發(fā)漁鹽資源，從而促進(jìn)了農(nóng)民的副業(yè)生產(chǎn)和與國(guó)計(jì)民生有重大關(guān)系的鹽鐵生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。這一結(jié)果是“富商大賈周流天下，交易之物莫不通”。另外，漢文帝還廢除了流傳已久的連坐制，將肉刑改為笞刑和杖刑。
雖然奉行無(wú)為而治，這并不意味著漢文帝就是懦弱之人。因?yàn)闄C(jī)緣契合，劉恒幾乎在不經(jīng)意間就當(dāng)上了皇帝，在部分劉氏宗族和朝中權(quán)臣眼中，劉恒屬于“摘桃派”。對(duì)此，劉恒采取了大棒加胡蘿卜的政策，一方面迅速掌握軍權(quán)，并通過(guò)封賞的方式籠絡(luò)功臣，另外則對(duì)懷有不臣之心者，果決予以鎮(zhèn)壓。不過(guò)，即使對(duì)于叛逆者，劉恒也沒(méi)有斬盡殺絕。劉恒最小的弟弟淮南王劉長(zhǎng)叛逆后，劉恒所采取的措施也僅僅是將其發(fā)配至蜀郡，這和呂雉臨朝稱制時(shí)期的毒辣相比，一切簡(jiǎn)直不敢想象。
但令人遺憾的是，縱觀整個(gè)中國(guó)歷史，能夠被稱為盛世的時(shí)代，大多因?yàn)楸澈笳玖⒅晃幻骶?span>而明君最不可靠的地方在于，真正的明君總是那么少，絕大多數(shù)人想當(dāng)?shù)弁跞詿o(wú)非是想滿足權(quán)傾天下，奢侈淫樂(lè)之心而已。在缺乏制度保障前提下，整個(gè)中國(guó)歷史必然黑暗時(shí)代居多，絕大多數(shù)時(shí)候普通老百姓都只能生活在水深火熱當(dāng)中。偶爾有所謂盛世出現(xiàn)，那也不過(guò)是驚鴻一瞥而已。
公元前157年，漢文帝去世，并被安葬于霸陵當(dāng)中。此后又過(guò)一百多年，天下再次大亂，赤眉軍攻入長(zhǎng)安。整個(gè)西漢皇室的陵墓均慘遭發(fā)掘，而呂雉甚至死后兩百年后仍被人拖出來(lái)奸尸。但對(duì)漢文帝的霸陵，赤眉軍卻秋毫無(wú)犯。
對(duì)此，歷史上主要有兩種解讀。解讀之一是赤眉軍認(rèn)為漢文帝一生崇尚節(jié)儉，身為皇帝時(shí)也會(huì)會(huì)穿打有補(bǔ)丁的衣服和草鞋上朝，估計(jì)陵墓內(nèi)也不會(huì)有啥好東西。另外一種說(shuō)法則是漢文帝施仁政，對(duì)于其陵墓，赤眉軍也不忍發(fā)掘。
作為一個(gè)長(zhǎng)期信奉惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的民族，更多的人選擇了相信第二種說(shuō)法。
聯(lián)系客服
