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          考古學(xué)家挖出四大美女古尸!

          震驚中外!考古學(xué)家挖出四大美女古尸??!

          駭人事實(shí)浮出水面


          中國(guó)古代四大美女是五千年悠久歷史留給世人回味的一道美味佳肴,古往今來(lái)關(guān)于四大美女的傳說(shuō)多種多樣,影視劇里也時(shí)常出現(xiàn)她們的“倩影”,她們的故事被后人一遍又一遍的改編,或許你聽(tīng)到的關(guān)于她們的故事和別人不一樣,但有一點(diǎn)始終是橫古不變的,那就是她們傾城傾國(guó)的美麗容顏。

            

            四大美女之首——西施

            西施原名施夷光,春秋末期越國(guó)人,出生于浙江諸暨苧蘿村?!伴]月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”中的“沉魚(yú)”,講的是西施在浣紗溪邊浣紗,水中的魚(yú)兒看到她的驚艷容貌,都感到自愧不如沉入江底的經(jīng)典傳說(shuō)。
            公元前494年,吳王勾踐擊敗越國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國(guó),與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王,把吳王迷惑得眾叛親離,無(wú)心于國(guó)事,為勾踐的東山再起起了掩護(hù)作用。后吳國(guó)終被勾踐所滅。
            關(guān)于西施的結(jié)局有很多種,最有可能的是是被越王裝進(jìn)袋子里拋入水中溺死。還有就是她隨范蠡歸隱于五湖。西施和范蠡本來(lái)是情侶,后來(lái)西施為了救國(guó),兩人只能為國(guó)犧牲自己的愛(ài)情。待到西施功成歸國(guó)后,范蠡攜一起歸隱江湖,不知所終。

            

            落雁之容——王昭君

            王昭君又名明妃,公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村。昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,擅彈琵琶,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不精。“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”描寫(xiě)的就是昭君的絕世才貌。
            公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女,同年仲春,昭君淚別父母鄉(xiāng)親,登上雕花龍鳳官船順香溪,歷時(shí)三月之久,于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安,為掖庭待詔。公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢請(qǐng)求和親,昭君在隊(duì)車(chē)氈細(xì)馬的簇?fù)硐?,肩?fù)著漢匈和親之重任,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。
            昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安。公元前31年,呼韓邪單于亡故,昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋。昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水;后人稱(chēng)之為“青?!?;到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱(chēng)明君,史稱(chēng)“明妃”。

            

            閉月之貌——貂蟬

            貂蟬是東漢末年司徒王允的義女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌。為拯救漢朝,由王允授意施行連環(huán)計(jì),使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之后貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布后,她隨呂布來(lái)到徐州。下邳一役后,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。

            

            羞花之魅——楊玉環(huán)

            楊玉環(huán)蒲州永樂(lè)人,出身宦門(mén)世家,天生麗質(zhì),加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),精通音律,擅歌舞。
            開(kāi)元二十二年七月,唐玄宗的兒子壽王李瑁在咸陽(yáng)公主的婚禮上對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情,楊玉環(huán)在武惠妃的要求下被唐玄宗下詔冊(cè)立為壽王妃。開(kāi)元二十五年十二月初七,武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡,在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了與武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。天寶四年,唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后,遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃,位同皇后。
            楊玉環(huán)自入宮以來(lái),遵循封建的宮廷體制,不過(guò)問(wèn)朝廷政治,不插手權(quán)力之爭(zhēng),以自已的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè)才華受到玄宗的百般寵愛(ài)。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵變時(shí),楊貴妃被逼賜死,年方38歲。

            其實(shí)關(guān)于四大美女,還有一個(gè)人們所不知道的秘密。人無(wú)完人,她們都有各自的缺點(diǎn),西施腳大,所以發(fā)明了長(zhǎng)裙;貂蟬耳朵小,因此發(fā)明了大耳環(huán);王昭君削肩,所以發(fā)明了披肩;楊貴妃有狐臭,因此發(fā)明了花瓣浴。有此可見(jiàn),所謂的大美女無(wú)非就是在相貌上勝人一籌罷了。
            那么,古代四大美女長(zhǎng)得怎么樣?到底有多漂亮,現(xiàn)代有能和她們媲美的姑娘嗎?筆者猜想,如果四大美女放在如今,恐怕也就是平平姿色吧?
            首先,因?yàn)闀r(shí)代的不一樣,在審美方面一定有差別,唐朝的以胖為美就是一個(gè)很好的列子,現(xiàn)在就沒(méi)有以胖為美的觀(guān)點(diǎn)了,姑娘們都想著法的節(jié)食減肥,以求被呼做美女。所以,那個(gè)時(shí)代的美女在現(xiàn)在我們看來(lái)也許根本對(duì)不上眼。

            

            (出土的干尸,體型明顯比現(xiàn)代人小)

            其次,近幾十年來(lái),我國(guó)相繼出土了以樓蘭美女、辛追夫人等為代表的古尸(古代人的尸體),根據(jù)這些我國(guó)陸續(xù)出土的古尸作為樣本,科學(xué)家推測(cè),他們的平均身高相對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)都比較矮小,一般男人的身高都在165cm左右。由此可見(jiàn),女性的身高就更矮了。
            如此矮小的身材若是放到現(xiàn)在,撐死了最多能走個(gè)籮莉路線(xiàn),跟那些身材高挑又消魂的姑娘都不在一個(gè)等級(jí)上。所以古代的姑娘跟現(xiàn)在的姑娘壓根兒就沒(méi)法比。
            再次,雖說(shuō)我國(guó)古代在那個(gè)時(shí)期相對(duì)于別的地方來(lái)說(shuō)算是比較發(fā)達(dá)的了(唐朝就是一個(gè)出名的列子),但再發(fā)達(dá)肯定也趕不上現(xiàn)代。
            這樣推測(cè),古代的化裝品、護(hù)膚品等質(zhì)量絕對(duì)沒(méi)有現(xiàn)代的好,這也是現(xiàn)代姑娘的優(yōu)勢(shì)。估計(jì)那個(gè)時(shí)候都不時(shí)興品牌的吧,不像現(xiàn)在,吃的是北京烤鴨、喝的是正宗山泉水、穿的不是講究LV就是愛(ài)好香奈兒,護(hù)膚品要用曼秀雷敦或bodyshop、面膜首選御泥坊或韓國(guó)面膜專(zhuān)家mask house、化妝品指定要貝令菲或美寶蓮!沒(méi)有好的化裝品為皮膚做保養(yǎng),古代姑娘們的皮膚肯定糟糕透了,沒(méi)有好的皮膚做鋪墊,就算長(zhǎng)得再漂亮,后天也得快速變殘嘍!
            所以說(shuō),古代的姑娘跟現(xiàn)代姑娘是沒(méi)法比的,那些個(gè)姑娘就算底子再好,后天也得被摧殘得很?chē)?yán)重,未老先衰的恐怕在多數(shù)!由此推斷,古代的四大美女若放到現(xiàn)在根本不算什么,估計(jì)在大街上隨便扒拉個(gè)姑娘都能媲美了吧?
            不過(guò)人家在當(dāng)代能稱(chēng)得上是大美女,肯定還是有其長(zhǎng)處的,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的代表,她們就是各自那個(gè)時(shí)期的代表吧。
            不管四大美女放到現(xiàn)在算何等姿色,依然不防礙我們對(duì)她們的喜愛(ài)和觀(guān)摩,因?yàn)樵谒齻兊纳砩线€有許多值得我們學(xué)習(xí)的精神,正是這些精神使得她們成為許多文人墨客的筆下花文中月,是這些精神奠定了她們?cè)谖迩暧凭梦幕锪鱾髦两竦幕A(chǔ)。
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