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          【看過(guò)來(lái)】汕頭市第三屆媽祖文化節(jié)活動(dòng)流程

           媽祖信俗是以崇拜和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛(ài)精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動(dòng)場(chǎng)所,以習(xí)俗和廟會(huì)等為表現(xiàn)形式的民俗文化。媽祖祭典與黃帝祭典、孔子祭典并稱為中華三大祭典。2009年媽祖信俗被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。汕頭市媽祖文化交流協(xié)會(huì)將最古老的媽祖信俗祭典儀式搬到汕頭,聲勢(shì)莊嚴(yán)的古典祭拜儀式讓在場(chǎng)的市民大開(kāi)眼界。

          汕頭市第三屆媽祖文化節(jié)將于2015年5月4日(農(nóng)歷三月十六日)在潮陽(yáng)區(qū)后溪天后宮舉行。根據(jù)《汕頭市第三屆媽祖文化節(jié)活動(dòng)方案》要求

          汕頭市第三屆媽祖文化節(jié)

          活動(dòng)流程


          活動(dòng)名稱:汕頭市第三屆媽祖文化節(jié)


          活動(dòng)時(shí)間:2015年5月4日(農(nóng)歷三月十六日)


          活動(dòng)地點(diǎn):潮陽(yáng)區(qū)后溪天后宮


          活動(dòng)內(nèi)容:


          (一)開(kāi)幕式

          時(shí)間:上午9:00—9:40


          1 致歡迎詞


          2 嘉賓代表致辭


          3 中華媽祖協(xié)會(huì)致賀詞


          4 領(lǐng)導(dǎo)致辭


          5 省民宗委領(lǐng)導(dǎo)致辭


          6 宣布開(kāi)幕


          (二)頒發(fā)支持汕頭市第二屆媽祖文化熱心人士證書


          時(shí)間:上午9:40—9:50


          (三)向棉北街道困難群眾發(fā)放扶貧物資


          時(shí)間:上午9:50—10:00


          (四)向媽祖敬花籃


          時(shí)間:上午10:00—10:20


          (五)媽祖祭典儀式


          時(shí)間:上午10:20—11:20


          (六)民間民俗活動(dòng)表演(英歌舞、打擊樂(lè)、醒獅表演)


          時(shí)間:上午11:20—11:40


          (七)“超音頌媽祖”潮劇選段演出


          時(shí)間:下午3:20—5:30


          成立潮陽(yáng)區(qū)組委會(huì)

          海上絲綢之路獨(dú)特的民俗文化

          媽祖信仰的傳播,在明代已隨鄭和船隊(duì)擴(kuò)大到南洋和西亞30個(gè)國(guó)家,影響遍及亞非地區(qū)乃至世界各地,凡是有華人聚居的地方,仍保存有媽祖宮。鄭和出使西洋之后,外國(guó)人把媽祖看成使中華民族戰(zhàn)勝海洋的象征,敬奉“媽祖”成為我國(guó)海上絲綢之路獨(dú)特的民俗文化。


          在中國(guó)漫長(zhǎng)的海岸線與江河沿岸要口,古代所建的媽祖宮舊跡數(shù)以千計(jì)。潮汕地區(qū)的媽祖是從福建湄洲灣傳播來(lái)的,媽祖宮遍布潮汕的每個(gè)區(qū)縣村落。潮汕至今的很多民俗都與媽祖信仰息息相關(guān),如“做媽生”,即農(nóng)歷三月二十三,要吃炒面和各類甜粿、粿桃等。至今,潮汕現(xiàn)有祭祀媽祖的各類場(chǎng)所700多處,其中,汕頭近200處。

          紅頭船祭禮媽祖的活動(dòng),可以說(shuō)貫穿于整個(gè)航海的全過(guò)程。據(jù)介紹,在每艘紅頭船最高處設(shè)置有供奉媽祖的神堂,神堂是全船最神圣的地方,設(shè)有香公一至二人掌管,任何人無(wú)事不得擅自進(jìn)入。據(jù)資料記載,首先,起航前一天,香公要備辦香燭供品,從所供的神龕里請(qǐng)出媽祖金身,由香公護(hù)送到當(dāng)?shù)貗屪鎻R或天后宮供奉,比如船是在樟林南社港起航,則到離碼頭不遠(yuǎn)的天后宮焚香,虔誠(chéng)頂禮謨拜,再向廟祝換回另一尊媽祖金身,迎回船上,然后才可起航。船進(jìn)或出媽嶼,香公均須跪于船頭,朝著媽嶼島上媽祖廟方向焚香祭拜。如果是駛往暹羅的紅頭船,船到達(dá)目的地后不能馬上進(jìn)港,須先停泊暹羅灣巴比島附近海面(因巴比島上建有媽祖廟)。然后,須有船員若干,由香公領(lǐng)頭,來(lái)到島上進(jìn)廟焚香,再汲取淡水,方可駛?cè)脲吡_內(nèi)灣。進(jìn)港停泊后,也同樣要請(qǐng)出媽祖金身,護(hù)送至離港口最近的媽祖廟祭拜供奉,一番虔誠(chéng)謨拜之后,才可起卸貨物。起錨回航前又再把媽祖請(qǐng)回船中。由此可以窺見(jiàn)媽祖崇拜在潮汕有異于其它地方的特色,泰國(guó)和越南現(xiàn)存的媽祖廟,大都是建于紅頭船時(shí)代,而且大都是潮汕人所修建。


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